[原创]书坛“潜规则”

朱中原

[watermark]书坛“潜规则”
# k2 D5 N: \- q; J0 D朱中原
“潜规则”这一学术名词并不是我的发明，而是思想家吴思先生首创。“潜规则”意即潜在的运行规则，吴思先生的“潜规则”主要是针对于中国的权力运行模式及权力代理模式而言的，吴思认为，中国的权力运行模式及权力代理模式构成了中国历史社会中的真实游戏，而这个真实游戏就是一种“潜规则”。与“潜规则”截然相反的是“明规则”，“明规则”是用以掩护“潜规则”顺利运行的合法性规则。而“潜规则”逐渐转变为“明规则”的过程，就是通过权力获得权利的过程，也即“潜规则”获得其合法性认同的过程。
5 X, n) U! m3 \" S. d那么中国书坛的潜规则是什么呢？那就是，书法家往往通过其在非书法领域的权力与地位资源来获得其在书法领域的权利与地位，也就是说，其在书法领域的成就与地位往往是借助于非书法非艺术非审美的因素来获得的。对于书家的合法性认同也就是对于其在非书法领域的权力地位的合法性认同，这一认同恰好构成了中国书法界所普遍默认和遵循的一种隐型规律。在中国的其他艺术门类虽然也有类似的情况，但是远没有书法明显。
# ~2 l; ]8 b: e4 r4 V% D8 d在传统的社会语境中，书法本来是一种文人的余事，是文人用以表达个体情感意识及社会建构意识的一种线条表达载体，而古代的文人虽然也是官僚，但是古代的文人与官僚在人格上基本上是重合的，文人做官与否，对其文化人格都没有根本性的改变与影响。所以，我们可以说，传统意义上的书法人格，基本上与其文化人格、仕途人格是一致的。但是现代社会却发生了根本性的变化。随着书法家的职业化、专业化、市场化和功利化倾向越来越明显，随着展览的勃兴，书法家的文化人格逐渐消失，书法越来越脱离文人性，不但越来越脱离了文人，而且还成了一些非文人和假文人的专利，不但成了非文人和假文人的专利，而且还成了他们攫取书法资源、攫取权力资源、攫取书法财富的重要手段。中国书坛所有的书法资源，几乎都被这些非文人和假文人控制着，而他们却恰恰是以争当文人作为旗号的。经常出现的现象就是，一些人一拿毛笔往往就是书法家，一放下毛笔往往就是官僚政客，一有展览活动就出现在主席台，一有剪彩仪式就戴着红花、拿着剪刀，一有工程建设他们就挥毫泼墨。很多人根本就不知道书法为何物却大谈畅谈书法艺术，一谈书法艺术就高谈什么文化修养啊人格历练啊弘扬国粹啊等等之类假大空的套话，把自己装扮成古代儒家式的文人君子，而实际上却是利欲熏心、蝇营狗苟之徒，而且这类人往往能够在书坛呼风唤雨，字的价格要多高有多高，而普通的书协会员，尽管字写得再好，却无人问津，于是只有靠拼命地炒作和宣传来获得地位、提升人气。
纵观当代书法发展史，似乎越来越表现为一部中国书法的扭曲史。1980年代甚至1990年代的时候，书法还基本上处于正常发展的状态，可是越往后走就越来越偏离了艺术发展的轨道了，越来越成为一种权力运行与权力代理的工具了，真正有水平有实力的书法家的权力和权利逐渐被转移，转移到非书法领域的书法家的身上，而这部分人恰好又回过头来控制着书坛的格局。而正是因为权力因素的存在，才导致了书法市场的长期低迷。书法市场的低迷也从另一个方面反映了书法市场被垄断、被控制、被横加干扰，这就正如中国的医疗改革一样，中国的医疗改革之所以失败，并不在于其市场化之弊，而是在于权力化之弊，医改的诡异之处正在于，一些利益集团假借医疗的市场化改革路径而大肆地聚敛财富，大搞医药垄断，使医疗及医药市场不能流通，这就导致药价飞速上涨，人们看不起病、吃不起药，医药市场看似是市场化了，而实则是权力化、垄断化了。书法同样如此，看似每个书家的作品都是明码标价，都是在平等地进入市场，而实际上所谓的书法市场根本就只存在于一些“权贵书法家”身上。但是书法市场与医疗市场还有一个很大的不同，那就是医疗改革导致了药价的猛涨，而书法的权力垄断却导致了大部分书家书法价格的低迷。这种低迷无论对书法创作者、书法消费者还是对书法收藏家来说都不是好事，因为书法价格的低迷无论怎样都会在客观上打击书法创作者、书法消费者和书法收藏家的心态。所以很多人只对书法作品感兴趣，而不对书法市场感兴趣。从历次的拍卖会上我们都可以看到，占据拍卖会大部分比例的都是绘画，而书法则寥寥无几，而且即使是有书法作品，也以古代和近现代的为主，而当代的则几乎没有。为什么？一是因为藏家和买家对当代书法的整体创作水平失去信心，他们根本不相信当代会有真正优秀的书法家，二是因为他们对当代书法的以权力为主导的发展格局相当不满，即使是那些字价很高的书法家，他们也不信任。连实力派书法家的作品都难以进入拍场，就更别说普通书法家了。
& s" O$ j7 T5 q1 W5 y- b  N# C书坛潜规则主要是围绕书协及其权力争夺而展开的。应该说，书协作为一个引领中国书法发展的半官方半民间性机构，确实在一定程度上推动了中国书法的发展，然而，在书坛利益格局日趋明显的情况下，书协的体制化、官僚化、权力化和利益化倾向就越来越明显了，而且越来越成为了为各种权势者和利益集团进行书法价格代理和利益寻租的工具，它隐型地提升了一部分书法家的书法地位，而降低了另一部分书法家的书法地位。作为领导中国书法事业的组织机构，中国书法家协会真应该好好反思一下，当今的书法事业是不是兴旺了？书法创作水平是不是提高了？书法学术研究是不是进步了？书法市场是不是繁荣了？有些人可能会认为书法市场的繁荣与否与书协无关，其实在我看来是没有正相关关系，而有反相关关系，当今书法市场的低迷与书协的官僚化、权力化变质是密不可分的，如果没有书协的某些权力干扰，那么一个完善繁荣的书法市场是完全可以自发形成的。封建社会并没有现在的书法家协会、作家协会，而只有一些民间性的书法、文学团体和组织，这些民间性的团体和组织，除了明代的复社之外，几乎都不带有政治性和利益性。而古代在没有书协的条件下，同样取得了书法一代又一代的辉煌，这完全靠的是一种自发的民间性生长机制。
为什么当代中国有那么多原本不是搞书法的人都陆陆续续地加入到了书协及书家的行列？就是因为这批人尝到了书法的甜头，尝到了凭借自身地位和权力而获得书法权利与地位资源的甜头，重要的不在于字写得如何，而是只要能拿得起毛笔、会作几首打油诗就行了。若能混个理事或副主席当当，那身价立马飞涨。这就像玩股票一样，普通股民是“望股兴叹”，对股市已基本不抱有什么希望，然而具有特殊身份与显赫地位的人却能从中大尝甜头。正所谓：八百万股民望股兴叹，胜出者惟二三人而已。不明就里的人还以为那个傲视群雄的人真是个英雄，而实际上他们根本就没有看到这背后所隐藏的股市“潜规则”。股市缩水与书法市场低迷是一回事，而缩水与低迷的原因也大同小异，都是因为这背后有一只看不见的手，而这只看不见的手不是市场，而是权力。中国书法要获得健康发展，就必须打破这种权力垄断的“潜规则”的存在，还社团于民间，还书法于民间。书法如果不还于民间，那么中国书法必然走向畸形发展。
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净化

   你有什么科学依据说：“中国书法要获得健康发展，就必须打破这种权利的垄断的潜规则的存在，还社团于民间，还书法于民间。书法如果不还于民间，那么中国书法必然走向畸形发展。”
. N4 e) k# k5 F0 E6 A& S' I- A   中国书法艺术本身有着广泛的群众基础和民间文化情节，不存在你说的还不还民间的问题。没有中国书协的领导，中国书法就一定健康发展？？？
   你说：“书法如果不还于民间，那么中国书法必然走向畸形”这句话太愚蠢，根本就不符和逻辑，因为你的假设根本推不出中国书法必然走向畸形的结论。
9 n* |; z/ _$ m   中国书法艺术及其价值评价体系和学术体系管理体系不能无政府主义，不能天下大乱，更不能各自为政！！！

竹云

好文章，值得一读！ :em65:  :em65:  :em65:

laoxuding

下面引用由净化在 2006/01/25 05:56pm 发表的内容：
: K+ a0 a& w9 N" {6 x  ]& [  你有什么科学依据说：“中国书法要获得健康发展，就必须打破这种权利的垄断的潜规则的存在，还社团于民间，还书法于民间。书法如果不还于民间，那么中国书法必然走向畸形发展。”
7 d/ c) B1 I; a' I. b- y" A  中国书法艺术本身有着广泛的群众基础和民间文化情节，不存在你说的还不还民间的问题。没有中国书协的领导，中国书法就一定健康发展？？？
9 {6 m( Z3 L( D* }0 |3 B  你说：“书法如果不还于民间，那么中国书法必然走向畸形”这句话太愚蠢，根本就不符和逻辑，

写个字还一定要人管，否则就天下大乱，还成无政府主义，王羲之，怀素是政府书法协会培养出来的吗？历史事实就是科学依据。中国书法要健康发展必须解散中国书协！！！！！

净化

:D王羲之，怀素的确不是政府书协培养出来的！这是尽人皆知的事实。
1 T- }+ P  G3 P5 {      ;P我也没有说王羲之，怀素是政府书协培养出来的。
      :lol但是王羲之，怀素的书法艺术却得到了历代民间，政府的推崇和认可！！！
' w! O4 R+ A; s. {) V      任何个人写字，学习书法都谈不上让政府干涉和存在无政府主义的问题。
) u1 ?0 g* N. ^( M! Z+ s运用逻辑学的偷换概念的方法并不能说明问题。
6 F/ H: F6 K4 N* w      作为一门学问和艺术应当有其相对稳定的研究对象，科学的研究方法，资深的品学兼优的研究人才，明确的划分标准，科学公正的评价体系。
& b0 R$ L* D- N4 i4 h      :victory:我相信中国书协工作中的确存在问题，但我不相信解散了中国书协就没问题了？

且界亭

虽然不能改变什么,至少还有呐喊的精神,
毕竟,要疗伤首先要找到伤的原由啊

速度

儒教文化给潜规则提供了滋生的土壤。书法艺术的每一次复兴都是从民间获得养分的，但时下在物欲控制下民间的也出现了营养不良的现象。

yegn

武夷仙翁

我真的很赞成上面的观点,我对于一些觉得不堪入目,也许是因为他们的特殊的身份,得以在世人面前亮相.说亮相,还不如说的示众更为贴切些.不知各位可见识了,台湾某某人来大陆,到哪里,就必须画上几个字,以显其的造诣.

remy125

好文章！
书法家协会是个怪胎，但也算是国情所至。