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楼主: 徐波书法

墨潮万家行---美食天下

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 楼主| 发表于 2011-4-26 01:31 | 显示全部楼层
西部墨潮万家行---美食天下
美食家的饮思想,不是普通酒人耽于嗜好感觉的观点;酒的美食家,是酒的品鉴技能和酒饮艺术的专门家;他们的酒饮旨趣在于通过酒品的品味和功能借助以达到助兴抒情、解愁忘忧、行礼仪、孰友谊、壮志气的目的。酒饮与茶饮的自然属性有很大的不同。墨潮艺术家赵树勋倡议,寻求美食,墨洒长安!
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 楼主| 发表于 2011-4-26 01:37 | 显示全部楼层
西部墨潮万家行---美食天下
宋江安先生好酒,更喜家朋满座,墨潮艺术家赵树勋倡议,寻求美食,墨洒长安!
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 楼主| 发表于 2011-4-26 01:45 | 显示全部楼层
西部墨潮万家行---美食天下
宋江安先生好酒,更喜家朋满座,
----------------与好友国家特级大厨焦维华在一起!
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 楼主| 发表于 2011-4-26 02:02 | 显示全部楼层
西部墨潮万家行---美食天下
当然宋先生所谓太极笔法是虚,通俗一乐才是真!
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 楼主| 发表于 2011-4-26 02:06 | 显示全部楼层
------------------美食,一要有比较性,二要有普遍性,三要有恒久性,四要有纯粹性。任何食物称为美食是因为它的材料、制作够讲究,可以经得起与其他食物比较,这是所谓的比较性;任何食物称为美食是你说的我说的还是他说的统统不算数,必须社会大多数人都认同接受才能过关,这是所谓的普遍性;美食不只现在流行一时,受到欢迎,到几十几百年以后依然可以得到人们肯定才有真正的价值,这是它的恒久性;美食带给人的味觉快感出自食材本身,而非重油重咸重麻重辣的调味包装,这是它的纯粹性。比较、普遍、恒久、纯粹,听起来门槛好像太高了点,但是和我们给美女、好车、名画、豪宅定的标准比起来,它也不过是一种对“美”的基本要求而已。
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 楼主| 发表于 2011-4-26 02:08 | 显示全部楼层
西部墨潮万家行---美食天下
当然宋先生所谓太极笔法是虚,通俗一乐才是真!
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 楼主| 发表于 2011-4-26 02:23 | 显示全部楼层
西部墨潮万家行---美食天下
当然宋先生所谓太极笔法是虚,通俗一乐才是真!
招待中国歌舞剧院的各位专家!
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 楼主| 发表于 2011-4-26 02:27 | 显示全部楼层
西部墨潮万家行---美食天下
当然宋先生所谓太极笔法是虚,通俗一乐才是真!
招待中国歌舞剧院的各位专家!
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 楼主| 发表于 2011-4-26 02:28 | 显示全部楼层
鉴于先知前辈们未曾替美食下过明确定义,造成后学者茫然无所依从,我愿意根据我的认知帮他们完成这件事。我的定义是:“好的材料,由好手艺的人用好的方法烹调完成,能够带给多数人味觉、视觉、嗅觉、听觉高度享受的,就可以叫做美食。”这个定义不是真理,任何人任何时候都可以挑战它,只要有更合理、更中肯的解释出现,我一定心悦诚服的接受。
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 楼主| 发表于 2011-4-26 02:30 | 显示全部楼层
西部墨潮万家行---美食天下
当然宋先生所谓太极笔法是虚,通俗一乐才是真!
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