书写意识流

虫甬

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                                               书写意识流
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: H, j5 K8 X! t8 i* a  

7 z( O% G$ W# G. a今天的天气真好，阳光也很灿烂。
) k) Q% `& @( J( t; O
照例是提起毛笔，可我的脑海却是一片空白，心中也很茫然，显得有些手足无措。
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是找本帖子描描？
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或者抓本唐诗抄抄？
" s) q8 `- Y+ [% V% o/ Q( S
8 ]; y) t! _3 R还是背一首自己二十年前的旧作？
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真的很无聊！
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( m4 x3 `3 o; b* v; @那就乱写吧。
7 v4 d; @. M* l. G
- K$ ^" [5 }1 R1 j3 }' W刚好窗外飞过一只鸟，就此放纵，开始意识流……

在文字方面，来不及构思；在书写方面，来不及安排。

6 I+ V8 N, x5 Z9 B" B: Q有时是字先，有时是笔先，有时干脆什么都不是，就涂鸦好了……

5 ~4 l) m: c( o8 `; u5 @

7 L  r$ a: r" J( {总之，是在有意无意之间，以非理性状态为主导下的自由发挥。

# ?) m! L1 Y1 j( h7 P我想，这也许是“释放心灵，驰骋笔墨”的好方法吧！

9 Z; |5 P! H( p( L# {玩玩。

虫甬

意识流的把戏，十几年前写诗时经常玩，就是让意象语言快速地在脑海中流转、浮现，而不注重它们之间的逻辑牵连。然后记录下来。虽然其中大多数没有什么意义，但有时也会闪现出一些较为出色的意象组合，用在诗歌里，就可能产生出特殊的效果……
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% [, X3 }7 b" t* C5 V, K记得曾有我在拙作《月亮山》中就曾用过，如：月亮山/月亮山/覆盖祖国的大氅……
一位搞评论的朋友问我：这是什么意思？
我回答：当时就是这样想的，也就这样写了。

虫甬

回复 2# 虫甬
$ W2 G% V" B% `6 a
我一直认为书法与文字要放在一起玩。
8 m1 [4 w/ e* e6 L- q7 a$ h# E拙作《汉字的综合之美》中就曾传达过这种想法。

( e, x# I# y/ I5 I+ P3 S, G如单单是笔墨游戏就太单调了哈。
+ D* S( k6 i; z$ R' Z8 v  m* v
" [+ D# d4 l. }  \$ I奉上一幅文字、笔墨游戏，供观者一笑：

虫甬

回复 3# 虫甬

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' U  m1 Q$ P9 [& P3 a; D    {:1_215:}

虫甬

回复 4# 虫甬

; v1 j% x& B3 D. G, c3 {
    {:1_215:}

虫甬

梦看飞花 ：
+ w- c2 E! E& B+ F8 i$ f手舞足蹈乎
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0 @6 l6 I) D/ [4 Y. z7 O+ ]
! @5 o' w: a1 b% O" Z' C虫甬：  
9 t1 T8 S6 w5 N词在前面跑，笔在后面追，甚至是相互缠绕哈

虫甬

张鹏：
9 [7 ~$ h* d' P& V. b兄的玩法，作为尝试与娱乐，没什么不好。要想让娱乐更深入，更感染人，对阐释的依赖越少越好。
我比较赞同的是让作品本身去说话。

" a3 b, V% N2 J. h
虫甬：
# s% D8 ?. _: J1 F4 j! N兄说的有理。

在还没能力让作品说话前，只能先有想法，这样才有了目标和方向。
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文字、笔墨游戏现在还是实验阶段，在佛罗伊德那里找点根据也不难。
别老认为人在理性的状态下是最棒的，其实有时正好相反哈。
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- S* i+ T) p# j; c- b' z
“娱己”和“媚人”是一对动态矛盾。
传统与现代的重要区别之一便在于此。
' a4 M3 H) l! }
3 \, j6 A5 i6 f8 e1 \+ [, T只有真正让自己感动的东西才可能感染别人。
像《兰亭序》，王羲之感动了；《祭侄文稿》，颜真卿感动了……

: \) g' s/ p- J$ K% m而如今展厅里悬挂的所谓书法作品，一门心思地媚人，谁感动了？
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0 U2 F& n) e& [& q0 e' j
: q( I* S# M% ]最后套用一句时麾的话：哥写的是寂寞！

虫甬

王默：
8 \& m: y" i% G2 [# [: j哥写的是寂寞！纯寂寞而已，字还是很“媚人”入世滴
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4 D! F$ X" s. T5 n- `- l
虫甬：
记得我曾经给朋友的回帖：
“我对书法美最初的理解是比较世俗且直观的，即类似于馆阁体那种均衡、乌黑、光亮等，而随着阅读面的扩大，书写体验的加深，可欣赏的美的范围也在不断地拓展，然而终因手下的功夫不能与之同步，所以蛮痛苦的……”

) \5 ]( V1 X6 j0 H" I+ T0 R% H现阶段的书写水平只能如此，兄将就些看了哈。

( k! q" Z# m: E0 z" ?. [  L当然更期待高手也来玩玩了！

虫甬

luershan：
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楼主未免也想得太简单了。意识流并不只是这样。                  就像人偶尔行动是“无目的”的，但是总的来分析，它可能有潜在的目的，可能一些“无目的”的行为整体来看是有方向的。 意识流就要注意思维的方式，确保其“合理”。虽然这个确实因个人的不同而有巨大的差异，但是也因此意识流可以表现比以往方法更细腻的一些东西。           比如同是用“让意象语言快速地在脑海中流转、浮现”的方法， 一个沉闷的人和一个活泼的人不同，一个精神分裂者和一个妄想者有差别，同一人在暗恋和热恋时又不一样。如果没有意识到这点，自然觉得它只是杂耍了。           楼主这样写诗，只能通过作者的叙述来表现自己，如果楼主要写小说，只有这种单调的声音可能太沉闷了。         即便只是这样，也可以更直观的传达感触，这当然可以到比那些逻辑严密的句子触及更基本的东西，毕竟我们的感觉往往是没有明确逻辑可言的。           艺术又不是非要用来思考的，所以意识流是一种有用的发明。

虫甬

luershan：
& _3 h- ?3 u& h4 U, N" M
1 y  @5 J0 X( {" I7 u2 |% R楼主未免也想得太简单了。意识流并不只是这样。                  就像人偶尔行动是“无目的 ...
虫甬 发表于 2010-3-15 08:58

, P+ @: p  _, _3 A+ ]3 V0 G3 p
& \; M+ Q2 |5 R: ~3 }
    先生分析的很对，意识流有多种玩法。
5 {! z6 ^' X/ b6 C  O记得以前也曾静坐冥想，写成了《无语独坐》一诗，后来发表在《诗刊》上：
6 r! X9 Y- f: {
& Y1 w) b) A( d+ ]5 s! I1 ]
      无语独坐
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+ Z( l  x# A, |- N; d
无语独坐  看得见的心事很多
比如一朵花  绽放一时的美丽
+ ^+ @5 k- N6 S0 G6 `& o1 C, Y比如一片叶  不断地承受阳光的打击
. u0 O/ g3 ^# G4 f. ]6 g2 |% D  u花和叶都长在树上
+ i2 A9 |3 `: c4 @: x- {. R树  年年青翠
看不见的根向下使劲

碧树临深潭
时常走动着月光
/ w) z" t: q7 X3 m) G7 E一万里外的河川可能也是如此

9 q, x. t* H  Y) M( u# {, Q无语独坐
( v+ q, j( Y4 I6 T8 o  g4 k身前身后的石头
飘起来
# u. g% @9 g3 L9 f' c
8 U0 U* Y! e# b8 _. ?# {新鲜的蝉蜕悬挂具体的空虚

* Z: y1 [2 X" F+ e0 ]" r% r静坐如花
& ?0 F' \4 P/ L/ e+ b* z水质的天空芬芳弥漫