书写意识流

虫甬

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                                               书写意识流
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& N$ _+ C) G" a
* [: T6 b: r$ d8 v今天的天气真好，阳光也很灿烂。
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照例是提起毛笔，可我的脑海却是一片空白，心中也很茫然，显得有些手足无措。

: P' x( M3 Q* `1 w是找本帖子描描？
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或者抓本唐诗抄抄？

: J2 b3 {( z/ R/ @) v3 r& C* V4 _2 n还是背一首自己二十年前的旧作？
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真的很无聊！
) H0 a5 J+ @0 }! B, Q
那就乱写吧。

刚好窗外飞过一只鸟，就此放纵，开始意识流……
  Y  _6 W/ u9 f$ D* M" z
3 a4 C. V9 r& m8 G) T+ R. f% O在文字方面，来不及构思；在书写方面，来不及安排。

有时是字先，有时是笔先，有时干脆什么都不是，就涂鸦好了……
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; m  ~: b) l4 p2 W* c

) q) r4 C4 {( K总之，是在有意无意之间，以非理性状态为主导下的自由发挥。
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5 N4 Y" w" |, K% {% i我想，这也许是“释放心灵，驰骋笔墨”的好方法吧！

玩玩。

虫甬

意识流的把戏，十几年前写诗时经常玩，就是让意象语言快速地在脑海中流转、浮现，而不注重它们之间的逻辑牵连。然后记录下来。虽然其中大多数没有什么意义，但有时也会闪现出一些较为出色的意象组合，用在诗歌里，就可能产生出特殊的效果……
1 t: K! L& v8 u. h/ o7 H
6 g$ w# ~; i# D: f/ [7 @+ s记得曾有我在拙作《月亮山》中就曾用过，如：月亮山/月亮山/覆盖祖国的大氅……
- \0 u1 Q. F0 a# h, s+ y; a一位搞评论的朋友问我：这是什么意思？
6 b8 I' T5 e! ~3 x3 X" r3 E- d" ?$ u* \我回答：当时就是这样想的，也就这样写了。

虫甬

回复 2# 虫甬
2 |& J- ?: [7 Q3 u
我一直认为书法与文字要放在一起玩。
拙作《汉字的综合之美》中就曾传达过这种想法。
/ I) `$ ~7 q% M0 u/ g, G5 T* R
/ [0 J- o/ N" e( w% b如单单是笔墨游戏就太单调了哈。

2 F& V, m" ]- k9 @奉上一幅文字、笔墨游戏，供观者一笑：

虫甬

回复 3# 虫甬
, o6 H+ M9 y( o5 p& z$ b$ I* y) R

$ m% T6 R5 E/ |+ `    {:1_215:}

虫甬

回复 4# 虫甬


    {:1_215:}

虫甬

梦看飞花 ：
手舞足蹈乎


虫甬：  
词在前面跑，笔在后面追，甚至是相互缠绕哈

虫甬

张鹏：
# w3 C! r, W  [兄的玩法，作为尝试与娱乐，没什么不好。要想让娱乐更深入，更感染人，对阐释的依赖越少越好。
1 ~" K- f' N, z' Y我比较赞同的是让作品本身去说话。

/ X1 e5 G6 Z; V" c; }( o9 t4 T
虫甬：
兄说的有理。

# d1 S# J8 F; f, f3 ]2 d( c- A在还没能力让作品说话前，只能先有想法，这样才有了目标和方向。
" }4 I, B. \' _) b
) H* z2 E4 o4 D# s文字、笔墨游戏现在还是实验阶段，在佛罗伊德那里找点根据也不难。
0 u! C1 f! d( I- P9 m) M# n4 l! |别老认为人在理性的状态下是最棒的，其实有时正好相反哈。


& |5 ]) S2 T+ y6 N4 `“娱己”和“媚人”是一对动态矛盾。
7 ^: K( y8 q7 E) S) z传统与现代的重要区别之一便在于此。

只有真正让自己感动的东西才可能感染别人。
像《兰亭序》，王羲之感动了；《祭侄文稿》，颜真卿感动了……

而如今展厅里悬挂的所谓书法作品，一门心思地媚人，谁感动了？


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最后套用一句时麾的话：哥写的是寂寞！

虫甬

王默：
: E' J" ?  T6 J- H# i哥写的是寂寞！纯寂寞而已，字还是很“媚人”入世滴
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5 C" a  R. A! ?1 Z2 A* @7 a- x  K2 l
虫甬：
/ [$ n0 h1 d3 T1 n: o5 m7 ?) N: E  ]记得我曾经给朋友的回帖：
“我对书法美最初的理解是比较世俗且直观的，即类似于馆阁体那种均衡、乌黑、光亮等，而随着阅读面的扩大，书写体验的加深，可欣赏的美的范围也在不断地拓展，然而终因手下的功夫不能与之同步，所以蛮痛苦的……”
$ J) K9 ^" J% L
现阶段的书写水平只能如此，兄将就些看了哈。

当然更期待高手也来玩玩了！

虫甬

luershan：

楼主未免也想得太简单了。意识流并不只是这样。                  就像人偶尔行动是“无目的”的，但是总的来分析，它可能有潜在的目的，可能一些“无目的”的行为整体来看是有方向的。 意识流就要注意思维的方式，确保其“合理”。虽然这个确实因个人的不同而有巨大的差异，但是也因此意识流可以表现比以往方法更细腻的一些东西。           比如同是用“让意象语言快速地在脑海中流转、浮现”的方法， 一个沉闷的人和一个活泼的人不同，一个精神分裂者和一个妄想者有差别，同一人在暗恋和热恋时又不一样。如果没有意识到这点，自然觉得它只是杂耍了。           楼主这样写诗，只能通过作者的叙述来表现自己，如果楼主要写小说，只有这种单调的声音可能太沉闷了。         即便只是这样，也可以更直观的传达感触，这当然可以到比那些逻辑严密的句子触及更基本的东西，毕竟我们的感觉往往是没有明确逻辑可言的。           艺术又不是非要用来思考的，所以意识流是一种有用的发明。

虫甬

luershan：

  ]# Y# A6 n5 d, x楼主未免也想得太简单了。意识流并不只是这样。                  就像人偶尔行动是“无目的 ...
虫甬 发表于 2010-3-15 08:58

4 N0 O( U- e, g) b7 A5 p8 F# W
) a4 T6 m0 g9 u    先生分析的很对，意识流有多种玩法。
记得以前也曾静坐冥想，写成了《无语独坐》一诗，后来发表在《诗刊》上：
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      无语独坐
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无语独坐  看得见的心事很多
% H) F$ K7 ?: _比如一朵花  绽放一时的美丽
, M# i0 R6 h/ D' J) o比如一片叶  不断地承受阳光的打击
8 v  u, h6 D) E& I8 I花和叶都长在树上
( Q- B" E: T; n4 |' _. ]2 _- y0 g树  年年青翠
看不见的根向下使劲

7 q  |7 [6 ~. \* Z碧树临深潭
时常走动着月光
一万里外的河川可能也是如此
0 j# w/ s5 q& a6 n$ R" [
无语独坐
! v: F0 B) @0 g- M/ R" U. M身前身后的石头
飘起来
( i( R' \' E0 }( e
新鲜的蝉蜕悬挂具体的空虚

+ r! f( g4 R0 [4 X静坐如花
: i& g6 a. P! t7 m; J& H/ X水质的天空芬芳弥漫