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楼主: 张良

张良临圣教,凑个热闹,请批。

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发表于 2004-8-7 15:06 | 显示全部楼层

张良临圣教,凑个热闹,请批。

  多以己意出之,不好评。
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发表于 2004-8-9 10:01 | 显示全部楼层

张良临圣教,凑个热闹,请批。

这种临习我现在非常喜欢,
对帖增加了一些自己的理解,
这也是个临帖过程,
但很多网友觉得一发到临帖区就较难接受,
喜欢拿来和原帖作比较,
所以最好来个小小的临创区就好啦。
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发表于 2004-8-9 10:06 | 显示全部楼层

张良临圣教,凑个热闹,请批。

下面引用由and2004/08/09 10:01am 发表的内容:
这种临习我现在非常喜欢,
对帖增加了一些自己的理解,
这也是个临帖过程,
但很多网友觉得一发到临帖区就较难接受,
...
哈哈,这么低估大家的水平,只要是美的,人人都会喜欢。
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发表于 2004-8-9 10:20 | 显示全部楼层

张良临圣教,凑个热闹,请批。

下面引用由好大王2004/08/09 10:06am 发表的内容:
哈哈,这么低估大家的水平,只要是美的,人人都会喜欢。
法兄理解错也,
怎么能这样说呢?
我完全没有此意哦,
这会带动别人误会我的意思的。
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发表于 2004-8-9 10:23 | 显示全部楼层

张良临圣教,凑个热闹,请批。

很多论坛都存在这样的情况,
一说临谁的,
马上联想到原帖,
我只是心直口快说出来罢了。
并没有看不起谁,
我也没这能耐,
正在学习中,
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发表于 2004-8-9 20:38 | 显示全部楼层

张良临圣教,凑个热闹,请批。

   临帖的“象”与“不象”已成为一种衡量标准了,历来对临帖就是要求象的,象就说好,不象就说不好,也成为一种方式。
   对如今所谓“意临”一法,部份人觉得只有“形临”过关后,才谈的上“意临”,这也不难理解。
   但是,一上手就采用“意临”的办法是否妥当?还要以事实来见证了。我也在学习中。
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发表于 2004-8-10 11:14 | 显示全部楼层

张良临圣教,凑个热闹,请批。

有一位老书法家说,我不知道意临是什么意思,是不是临不准就叫意临。
要区分意临和临不准的区别。
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发表于 2004-8-10 11:59 | 显示全部楼层

张良临圣教,凑个热闹,请批。

实临是不带有任何个人想法的临,其目的就是为了写像,但没有人会写得与原帖一致,水平高下应该是一目了然的。
意临是带有明确(特别强调“明确”)的个人想法的临,其目的是为了突出原帖的某些特征、强化作者对结体章法用笔的见解、验证临者对原帖的领悟、培养临者的书写习惯等等。张兄此做明显为意临,以其熟练的用笔可以看出,他的实临应该可以达到很高的水平。
没有明确的想法,又临不像,仍然是实临,其笔法、结体的缺点大多是可以看出来的。
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发表于 2004-8-10 12:33 | 显示全部楼层

张良临圣教,凑个热闹,请批。

想怎么写就这么写,别人怎么评就怎么评;强求统一不来的。
怎么“实临”都弄不到100%像,90%的像都很少;“意临”就不好说;其实都是“意”临,第一种不过是“拼命隐藏自己,逼近古帖”的意,然“自我”不可绝对消除;第二种是消化古人,溶入自我,若一分古人都不存,便是创作,还可称为意临么?也就是个程度区别罢了。
至于“意临与临不准”,是两个范畴;临不准说的是技法和理解不深入,描述的是一个状态;而意临同样也是没临准(能否临准也未可知),它却描述了临的整个过程,包括了结果。
放在一起讨论,似乎就是说临不准就不要意临似的(但几人临准了?);这个说法有道理,但未必人人需遵循。
临是为了什么,不就是为了消化吸收古人的技法,结体,章法,....,至于你怎么弄好,还是各人自家的事;怎么弄会学得快,因人而异,不必都统一了吧。
总之花时间想办法就是好的。罗嗦了大把,不过“努力,也要灵活”,愚见。
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发表于 2004-8-10 15:02 | 显示全部楼层

张良临圣教,凑个热闹,请批。

有人说,实临得形,意临得神,看来是很有道理的。
意临也是向创作的一个过渡。不要忘了学古人是为了写自己。
虽然创作对我来讲还很遥远。
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