西部墨潮飞鸿记事--当代书家信札选

雷党兴

中国书法家--------在纽约受欢迎！！

洪文超

法云寺第二届“佛缘杯”全国书画大赛



征稿启事






佛教和书画渊源甚深，两者相辅相成，共荣发展，是中国传统文化的一部分。佛教自东汉传入中土，在复杂的中国文化背景下求同存异，不断发展，汉魏期间附会玄理，为士大夫所激赏，一时禅学与般若大兴。佛法传颂离不开写经书碑与题记，佛教亦要求佛徒通“五明”（其中工巧明，指精通书画音乐算术等种种技术），佛教的思想无形中渗入书画者的八识田中，书画家在山雨溪云中散聚墨痕，于松风清坐时息却尘根，将佛法三昧蕴涵于书画之中，进而渐至安详平和、人书俱老的佳境。历代书家中从二王父子到欧、虞、褚、薛及苏、黄、米、蔡等都有与佛教相关的书法作品行世。历代以来写经、书碑、画像的目的虽然不一，但是抄写经典和画像的普遍，使得佛教与书画紧密地结合在一起，对于佛法的弘传与书画艺术的发展，都具有正面的影响。为弘扬中国书画艺术，法云寺在成功举办第一届书画征稿后，经寺务委员会商定，即日起面向全国各地及海内外热爱文化的书画艺术品爱好者举办第二届征稿，现将有关事宜通知如下：
一、主办单位
山东省嘉祥县法云寺佛教管理委员会
二、协办单位
嘉祥县佛教文化研究会、山东佛陀教育文化传播有限公司
三、征稿内容：
作品题材不限，内容要积极向上，以描绘和赞美祖国的秀美山川、悠久灿烂的中华文化、记录和反映祖国日新月异的发展进步，表达对美丽中华和可爱家乡的真挚情感，以及佛教题材均可。
四、征稿要求
1、书法、篆刻（请寄印蜕及原印石），其中毛笔书法尺寸要求不小于三尺或四尺，其他不限。
    2、绘画（中国画、油画、水彩、水粉、年画、版画、工艺画等），其中中国画要求不小于三尺或四尺，其他不限。
五、参赛要求：
1、全国各级书协、美协会员及海内外广大书画爱好者。
2、为保证大赛的整体质量，谢绝敷衍、庸俗、应酬之作。免收参赛费、评审费、通联费。
3、请用铅笔在作品背面左下角标明参赛者姓名、性别、详细通信地址、联系电话、邮政编码等。
4、参赛者需附个人艺术简历。
5、参赛作品不需装裱，书法作品中草书、篆书、甲骨文、篆刻请另附释文。
6、所有参赛作品需注意妥善包装，请一定要通过快递、邮局挂号、包裹等邮寄（请勿用平信邮寄，以防丢失）。
六、参赛待遇：
所有入选作品作者将获得入选证书和寺院特制纪念品一份，作品寺院永久收藏。经评委会评出的特别优秀作品，将结集出版大赛专集，入选者每人一册。
十、征稿时间：
2009年2月11日——2009年7月31日止（以当地邮戳为准）
七、其它事项
1、寺院对所有参赛作品拥有收藏权、展览权、出版权、宣传权。
2、由于本次大奖赛征集作品时间长、参赛作品多、工作量大，限于人手来稿一律不退，如需退稿，请在来稿包装上注明并交纳退稿费20元，敬希谅解。
3、凡投稿者视同接受本大赛所有参赛规则。
八、收稿地址
来稿作品邮寄地址：山东省嘉祥县获麟街257号建设大楼209房间
收件人：大赛组委会秘书处 逯辉居士收
邮编：272400
电话：13515378345、0537－6836396
QQ:799024705（请注明书画征稿）
大赛电子信箱：jiaxiangfayunsi@163.com
法云寺网址：www.sdfayunsi.com

苏斌

em1 em1 em1

苏斌

em2 em1 em1

毛相斌

石刻千年古字，

楼藏万卷图书。

毛相斌

万金求一印
《德如金石固不摧》德利文化丛书--篆刻征稿启示

活动主办： 德利国际新能源控股有限公司
活动承办： 中国国学院 芥圃书社



    印，诚信也。
    中国篆刻法脉传承千载，溯其源，乃华夏之民多真诚故，唯诚乃立，厚德千秋，人之本也。
    德利国际新能源控股有限公司以“德通天下，利泽众生”为立世主旨，以和谐环保产业为济世利民之基业，以太阳，水，空气为服务之本源。在发展高科技产业的同时，不断加强企业文化建设，致力于中国国学的推广与传播，广结高贤，共兴国粹。
    德利文化丛书既是立足于国学传播的一套企业精品文化丛书，以诗、书、画、印等传统文化为主要编著方向，向德利企业同仁（投资方、高管、员工、经销商、客户）以及热爱国学的朋友推荐纯正的国学文化。
    德利文化丛书正规出版，全国发行，并有相当数额的赠送与图书馆馆藏。为了德利文化丛书的高质量与精品化，特邀诸位艺术家协力相助，共成经典。

    《德如金石固不摧》德利文化丛书--篆刻集

     征稿内容：
               1.德利
               2.德通天下
               3.利泽众生

     征稿要求：
               1.可治印三方
               2.可治印一方（任选其中一个内容）
               3.可治印两方（德利一方，德通天下、利泽终生一方）
               4.大小不限，石材不限，风格尽可能符合企业精神以及德利文化。
               
     投稿方式： 只需寄来印拓及边款即可。
     
     截稿日期：2009年3月1日（以当地邮戳为准）  
           
     奖励办法：入选人数120名，颁发精美证书，获赠精品集两册。
                    30强各奖高级礼品一份，颁发精美证书，获赠精品集三册。
                    10强各奖高级礼品一份，薄酬500元人民币，颁发精美证书，获赠精品集五册。
                    5强各奖高级礼品一份，薄酬1000元人民币，颁发精美证书，获赠精品集十册。
                    特等一名，颁发鼓励金10000元人民币，颁发精美证书，获赠精品集二十册。
        
     
     投稿地址：北京市丰台区丰台北路甲45号西楼3层，德利国际新能源控股有限公司，资源管理中心 篆刻征集组 收，邮编100071。

     针对此活动疑问统一网络答疑处：http://www.dlwhw.com/thread-154-1-1.html
       凡转发此消息到相关网站的同仁，凭网站连接可活动精美礼品一份
活动连接请发至：http://www.dlwhw.com/thread-154-1-1.html

并请将您的详细地址 电话留下，以便我们寄发礼品，感谢您的支持

毛相斌

阅读和性情

陈仲明
   
    喜欢读书，是一个很好的嗜好和习惯，可是阅读的视野，往往又和人的阅历和性情有关。凭喜好读书，要比为了专业而读书更有深意在。不能排除，专业的选择有其喜好在，可大多数人的选择专业却是为稻粱而谋的技术工具而已。13年前，我毅然辞去如同当今的所谓书法系主任一职，其中就有找一清静处无干扰地逍遥读书的因由在。

    少年时期，由于政治的干预和高压，我们的阅读视野极为有限，《青春之歌》、《野火春风斗古城》、《敌后武工队》等等，都是红领巾经常阅读的书，而许多批判过的书，则与纯洁的少年无缘。因为批判的缘故，被批判的书就再也无法从学校图书馆借阅了。大学毕业以后，我被发配到基层搞“政治”，就是组织社员学毛选，这种所谓的“组织”，其实就是强制性的代名词。农村的社员大多是处于饥寒交迫的文盲群，一天劳累下来，晚上哪有心绪去学他们根本听不懂的毛选。我所在的大队靠近县化肥厂，我们每天的伙食，是在化肥厂食堂就餐。一次，化肥厂召开全体工人大会，一个文静的青年工人被押上主席台，他的罪名是看了手抄本《少女的心》，批判以后，这位青年人被“逮捕法办”了。在当时的政治氛围中，因为阅读一本书而判刑，这对当下青年人而言，犹如天方夜谭。因为阅读一本书，就毁掉一个青年美好的青春年华,却是当年真实的残酷。
    无书可读，那就读《辞海》。我手上有一本残破的词典，那是一本不知从哪儿捡来没有封面的发了黄的《辞海》，每天翻阅着，看着上面那些人们已经不用的繁体字，我常常用手比划着那些繁体字的写法，以此来度过在乡下插队的枯燥时光，在饥饿的岁月里，比划着祖先创造的繁体字，在消磨时光中有着几分文字情趣在。

毛相斌

昨日南京台播放一段文化节目，提及丧夫之痛的李清照在南京写下了千古传诵的《声声慢》，愁惨凄厉的氛围笼罩全篇。宋代的另一位诗人苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》，是其豪放诗词的代表作，我常常以草书手卷而录之，说明内心是敬慕东坡先生的豪放气格的。可是我在阅读时，却特别关注他的《江城子》，它反映了这位豪放诗人性情中柔情的另一面。“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行”。潸然之感全在苏东坡先生笔下。为何自己会特关注苏东坡的《江城子》？这和在孤独中长大的我多愁善感的性情有关。年幼失怙的我，少时的心灵孤单无助，随着岁月的积淀以及世事的沧桑，阅读这些诗词而触动心底深处的弦,势必潸然。或许，这就是阅读往往和性情有关的因由吧？无疑，因阅读而潸然的心灵，是向往温暖和善良的世界的。春节前后，我写了一首打油诗，其中诗句“只为年轻时，书斋是听雨”，年轻时代的我，曾将书斋题为“听雨斋”，多愁善感的人，为何喜欢听雨？因为雨丝绵绵之时，往往也是怅然不已之时。非但是阅读，就连自然世界的雨，也会触动性情中人心底深处的弦，由此敏感而怅然的。
    近日，阅读一位朋友的博客，其中提及苏曼殊的诗词“死生契阔君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。”毋庸置疑，苏曼殊的心灵干净若冰雪，可最后一句的准确意思是反映了他在真实世界里的绝望。只有对人世有着同样悲哀心灵体验的人，才能真正感受到他所言“已成冰”的那种绝望的心境。

毛相斌

小沈阳能给大家逗得哈哈笑，这就是本事，他如何上春晚与上国展根本就是两回事，上春晚的人太多了，你记住几个？
回答：不可能全记住，也不可能一个也记不住。

芭蕾舞不俗，很高雅，你看吗？

回答：对不起，芭蕾舞很好，我爱看，尤其爱看小天鹅。

小沈阳获不获奖是民意说了算，你说他俗他就不得一等奖了？国展获奖作品是民意说了算吗？
回答：小沈阳获奖民意怎么说了算了？怎么民意你清楚吗？我说他俗与获一等奖没有关系，但得了一等奖，我照样说他俗，这是我的自由。

北京台、天津台春晚邀请小沈阳给足了时间让他放开了演，说明有大众需求，顺应了民意，至于他是流星还是恒星这要由观众说了算，你操什么心！

回答：北京台和天津台邀不邀请，是他们的自由。三级片还有大众需求呢，顺应了民意就是好的吗？他是流星还是恒星这要由观众说了算，你这句说的真好。我就是一名普普通通观众，因此，我有发言权。所以，我操心。你不是也来操心了吗？


我可以说，小沈阳的出现，丰富了舞台表演形式。
回答：这句话，我同意。但是，好坏每一个观众都可以自由评说。这也丰富了评论舞台。


你不俗，你整天爬电脑泡网络难道艳照门的照片你没看，你打死我我也不信！

回答：为了你不打死你自己，我承认我看过了。我很俗，但依然认为小沈阳的表演一些方面很俗。爱咋咋地。

有的人吃饱了骂娘；有的人乐完了说人家俗；有的人在一次国展中上了两件作品（一件署真名，另一件署假名）还说三道四，良心坏极了。林子大什么鸟都有！嗯，各位阳春白雪、雅人、高士！
回答：我没上过国展，看来良心还没坏极了。阳春白雪谈不上，就是俗人一个，但绝没有俗不可奈。

魏钦祖

多了幾份厚重、凝重、樸拙和謙謙的淡雅。
em1 em1 em1