展览无罪：当代书法人心态分析与展望
展览无罪：当代书法人心态分析与展望柳青凯\文
近三十年来,展览之于书法的作用是显而易见的,可谓中国当代书法史即中国当代书法展览史。展览可以分为官方展览与民间展览。官方在某种程度上讲即中国书协主办的展览,他的全国性与权威性所促成的评定资格:中国书法家协会会员或会员以上的职位已成为大多书法家艺术层次的标准（虽然这个结果被很多人批评，但它已成为一个名利的潜规则）。鉴于中国书法家协会这个组织以及这个组织所属会员与其所主办的各类书法展览折射出的当代书法人的心态,我们这里只讲中国书协的官方展览背景下与书法有关的话题。
1、官方书法展对中国当代书法的作用力。
我们知道古代书法家的流传与历史长河的幽远相比是极为有限的。他们经历了历史极为严格的挑选，这个过程在古代信息不畅的情况下充分说明了古代书法家的实力。与古人相比当代知名书法人的数量是庞大的，这就是时代的特点，信息的便捷让更多的书法人得以成名。然而在近二十年中书法人的成名绝大多数都是通过中国书协的官方展览。最具造星功能的书法展当属刘正成时代的中青展，特别是六七八展中青展时期的一等奖作者，他们现在都已名扬天下。从刘正成离席到现在，这种潜规则更为突出，尽管这个游戏已经越来越难，人们依然乐此不疲，愈演愈烈。原因很简单，数万来稿中的绝少部分人必定是要引人注目的。展览刺激了书法人的竞争意识，古典书法的修身艺术，演化成竞技艺术，书法的社会性质已经发生了跟本的改变。
我们不能说现在的书法艺术没有修身的成份，但我们可以说绝大多数的书法人比古人更添了一种更为强烈的与时人类比的心理。我们知道书法艺术无非就是传承经典与精神境界的体现。要想与古人不同，比时人高明，引人关注必须要有非凡的功力与才情去表现，从而形成一种风格优越。当时人都在为之努力的时候，他们对个性的张扬似乎更为热衷，从而弱化了对书法传统与人文精神的关注，当书法展览的兴起愈为成熟而频繁的时候，这种因素就愈为明显。而这个竞争的结果归结于展览无非就是要通过入展或获奖形成一种优越而成就名利。我在不同场合说过多次：中国书协的全国展走到现在,正在经历一个书法人浮躁心态的一个沸点，这不是中国书法家协会的问题，也不是中国书法家协会所能左右的。当代书法因为展览而发生的流变，已经让展览成为一个名利场的结症正是当代书法的主要特征。当一个书法人要面对书法功力的锤炼，个人风格的磨合，还要把握时代书风的脉搏，以及适应展厅艺术所必要的装饰拼贴手段时，书法人的精力无法全部运用于书法的精神内核。因为人们过于热衷于书法的外在美（视角冲击），致使当代大多数人对书法艺术所固有的古典语境形成干扰，因为与根植于国人精神领域上的古典情结相背离，当代大多数书法人表现出的个性喷张使书法的古典性与传承性产生错位，人们将这种功利下的心态统称为这个时代的弊病（当代书法人的集体浮躁）。
所以这个时代必将是浮躁的，并且还会继续浮躁下去。
因为名利之所在，所以牢骚就少不了。当你的愿望不能得以满足时，官方体制的一个小小的问题就可能成为话题，而网络又偏偏提供了这样一个平台。一时间这样的声音都来了，甚至成为一种现象，更有好事者以此为乐，并以此为体裁大做文章，当然我们不排除其间有思想火花的言论，可这样的言论却得不到关注，而那种善于黑色幽默，偏爱无厘头的情绪化批评却受到了广泛的关注，并迅速串红。从2007的各大网络中我们很容易看到这样的帖子，我想大凡上网的朋友都曾关注过。
[ 本帖最后由 柳青凯 于 2008-5-28 10:57 编辑 ] 2、我们也不能完全把书法人的集体浮躁归罪于展览。
其实反过来想想，这样的牢骚又有什么意义呢？如果你真的与书法有缘，一时的名利有算得了什么。为什么我们的时代少见大师，因为名利把大师的萌芽拔掉了。你真的能把一种风格的书法技法搞通了吗？你又能在你追求的书风里面注入多少人文的东西？就算你有文化了，懂技法了，你又能让自己的作品承载多少艺术信息？所以我可以参与投稿，但我更多的是要从一次展览之外看到更多的关于书法本体的东西，我们说王镛，石开有高度，我们为何不让自己也上升到这个高度，或者更高。我这一次落选了，不要紧．我参与国展只是为了证明一下自己，别的就没有什么了。接下来我要做的是如何让自己的书法与理想中的近一些，再近一些……所以目前网络上出现的以国展现象讨论之外的关注于书法本体命运的青年写手就非常理性，他们对书法未来的美化境愿当是书法破除名利思想的一种新的思潮。当书法人没有高官厚禄，没有家族渊源的时候，书法人之间的名利就开始了，意识的转换使书法艺术的创作心态因为参与竞争而变的复杂与彷徨。书法文化由单纯走向复杂。所以围绕着“书法”这两个字什么事情都可以发生。何况现在是网络社会了，事物的本质可以被清醒的看到。书法艺术从甲骨文开始经过，大篆，小篆，隶书。书写者的名字才被人们记得。现在社会的信息发达，一个挑战权威的帖子就可以让一个书法草根名声大振。时代不同了，人的审美需求在不能满足的同时却渐向低俗。在流行与时尚左右艺术的时候，书法艺术是否也要顺应时代的发展接受现实：发生在书法之外的故事是否已经淡化了人们对书法本体的关注？所以我我们希望，中国书法的全国展一定要进步成一个真正的体现当代书坛的最高水平的展览，尽可能地表达中国书人的愿望。只有这样书法才能正直适应中国特色的社会主义文化，做为国人寄托情感的人文精神。
现在书法繁荣了，一次全国展可以征稿六万件，这怎么说也不是一件坏事，所以我们就更应该把书法的事业做好，让全国的书法人因此而感受艺术的至福。 3、那些为数不多的“大师”会产生在当代全国书展的获奖群吗？
当代书法的展览特性是我们这个时代不可避免的时代机遇，书时展览的功用繁荣了当代书法，使书法被更多人感知与接受成为一种平民艺术，它使书法艺术的表现性得到很大的拓展，当代书法的多样性张显了当代书法对古典书法的推进与发展，然而书法的古典性决定了它的依托依然是古典的，它的多样性并不代表这个时代就必须与这个时代的科技那样同步发展。中国书法的传承史决定了书法艺术的古典性。所以创新必须尊古。让我们先来关注一下先秦文字，从原始刻划到甲骨文，再到春秋战国时期各国篆籀文字庞大体系的割据与独立，与篆籀背景下的书法多样性相比，当代书法的多样性的私有化与古异化是微不足道的，然而篆籀书法依然摆脱不了由秦一统文字并归于隶发展趋势。所谓大浪淘沙，泥沙俱现，为大众认可适宜与时代的东西才能真正流传下来，中国书法近三十年的当代式必将也会成为过去式，留下为数不多的给历史，这是历史的规迹，它不会偏爱我们的时代多给我们几个名额。因此我们要想鼎立于时代，成为留芳后师的大师，很是一个很值得思考的问题。
那些为数不多的“大师”会产生在当代全国书展的获奖群吗？
这是一个不易回答的问题。如果答案是肯定的，那么这些未来的大师们必定要有很强的原创能力，既要把握时代特征，又要继承传统书法的精髓，参与时代的浮躁又要远离时代之浮躁。如果不在，那么这些人未来的大师必定也是要深入古典并安与寂寞的，但他们依然要有自我的原创精神，同步与时代对艺术的要求，那么关注当代，关注展览亦然是不可回避的。如此说来，展览是无罪的，关键依然在于人，在于人对这个时代的书法理想，归结于人的认知与心态。
如此说来，时下很多人对于书法展览的各种态度都是多余的，展览不过是这个时代的存在背景而已，它于甲骨文之于甲骨，钟鼎文之于钟鼎，汉简书法之于汉简的表现材质所处的历史背景一样。过分的热衷或嘲讽这两个极端都是极端的，将一切都看平淡，做自己厚重而又原创的无愧于时代的书法你依然可以参与展览而不被其左右。
所谓有理想，有抱负，沉下心来做理性的自己才是最为重要的。
[ 本帖最后由 柳青凯 于 2008-5-27 19:26 编辑 ] 4、光荣与梦想。书法的正大意义还是书法，即书法本身。
“当代社会是一个开放的、科技的、文明的社会，它甩掉了中国历史上以往任何时期的封闭和落后，它的发展和进步对艺术的影响更是深刻的。在这种社会背景下，当代书法人特别是青年人的视野更加广阔，思维更加活跃，而不仅仅满足于对传统文化观念的沿袭。”他们着力对历史上各种书法思想的学习、消化和批判，广泛汲取当代中西方艺术观念的成份，逐步形成了具有鲜明时代特征的书法并报经典。他们崇尚个性化的审美理想，追求新思维、新观念、新目标的真诚和勇气，使当代书法的审美语境趋向自由与多元。他们的开拓意识体现了所呈现的时代特征，为当代书法的思维延伸引领了方向。所以，我们要感激那些为我们提供创作范例的开拓者，准确地切入古典的语境，形成自我的风格体系。然而，他们的成功范例在开拓思维的同时，也产生了太多迷惘的追随者。人们在感受时代恩赐的同时似乎比任何一个时期都显得彷徨与浮躁,书法爱好者拓纸开墨的目的似乎更为明显且复杂,“抵触或是接受”一直困挠着一大批人，更为明显的是有了太多迷惘者的复制或恶追。如何避开书法审美在当代下的糟杂环境，又能切入书法艺术的本体，已成为现阶段书法篆刻艺术发展的不可避免的矛盾。这样的现状要求我们的眼光不能再一味停留于原有的篆刻秩序，必须寻找新的突破。实事上，我们的书坛所需要的不是既有风格的复制和恶追，而是建立在“继承与创新”之上，可以与前辈们并列的开拓精神，或是更为清醒的超越意识。
书法网络的强大信息优势与互动优势是当代青年书法人所拥有的前所未有的时代机遇，没有哪一个时代能够拥有这么庞大的书法群体，没有哪一个时代可以拥有这么海量的书学资源，没有哪一个时代可以拥有这么通畅的互动平台。如果你是一位风华正茂的书法青年，你一定接触或是将要接触网络。在这个浮躁的社会背景中，大书法理想的无上荣光正在我们眼前，如何以清醒明志的心态树立高远的志向当是这个时代对我们的召唤。关注书坛，关注书法本体，更重要的是要坐得冷板凳，说到底，让书法在当代再起辉煌，网络时代的书法青年必须担当，借助于它的特快专递优势,和无法比拟的互动优势，找出新的出路，成为最强的精英群，成为新的历史制造者。
如此说来，书法的正大意义还是书法，即书法本身。 柳青凯简历：
柳青凯,字毅远，别署俊斋。河南新野人。中国书法家协会会员，河南省书法家协会学术委员会委员。书法网篆刻方向总版主，【e勇军】成员， “引领与超越”当代篆刻网络展独立策展人。篆刻作品入展全国五届新人作品展览，论文入选当代篆刻艺术大展论坛。曾获第七、八届武警文艺奖。著有《“引领与超越”当代篆刻家十四人谈》。
地址：河南省新野县人民路三中口新星摩托行(473500)
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[ 本帖最后由 柳青凯 于 2008-5-27 18:57 编辑 ] 好文章就是要多读！！！ em1 em1 好文章em1 em1 em1 小斋容我静,大赛任人忙em5 em6 em1 em1 em1 em1 em1