明月入怀1111 发表于 2007-8-28 22:29

face13 face13 face13

火木子 发表于 2007-8-28 22:56

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-8-28 21:03 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
火兄久违了,
你所提的问题也是理论界关注与争论的焦点,
如同走兄说得那样,很难达到统一,
关于“优秀”(精华)与“糟粕”的问题,历来纠缠不清。
僵化思维(非此即彼)与辩证思维(亦此亦彼),
所得的 ...
最近忙于工作和学习,不过也经常“悄悄”来看的噢。

正如你所提到的僵化思维和辩证思维一样,我觉得这是人自身的思维在某个当下的局限性造成的。
谦虚态度使人进步的可能性一般要大于骄傲时。

某人提出某个观点时,如果他不太清楚自己提出的观点的衡量标准的话,我认为很可能就是无意义的玄谈、空谈。
“中学”和“西学”各包含些什么优秀的内容,我觉得需要先理理顺的。只有对两者有了深刻的认识,才是谈论其优秀和糟粕的时候。否则,就可能偏执于一面。

不论是什么“学”,我一直以为:
越是在较低的层面,各种“学”的不同之处越多;反过来,越是往高层面上走,不同之处越少、共同之处越多。
具体到人的认识上,古人说,君子求同存异、和而不同。这说明君子是比较高尚的,目光是高低有序的。君子不但看重细节,更注重较高层面的交流。

纠正认识是很难的。所以,光讲理是不够的,容易给人喊口号的感觉。要联系实际,这个就要深入下去了。人一生很短,所以很难。忽然觉得是不是白写了......em4

红荆藤 发表于 2007-8-28 23:07

精典,em6 经典???

琴岛大布衣 发表于 2007-8-28 23:14

回复 #22 火木子 的帖子

又看到火兄的精彩言论,基本同意你的看法,至于“白说”,谁又不是呢?有道是“理论总是灰色的”,仅仅务实,那就不需要“理论”了,我们不都是在这儿扯淡末?!em4

火木子 发表于 2007-8-28 23:46

原帖由 火木子 于 2007-8-28 22:56 发表 images/common/back.gif
......古人说,君子求同存异、和而不同......
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-8-28 23:14 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
......基本同意你的看法......
前言后语一联系,大布衣果然很君子!face18
我没开玩笑哦em4

琴岛大布衣 发表于 2007-8-28 23:59

原帖由 红荆藤 于 2007-8-28 23:07 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
精典,em6 经典???
红兄所提的疑问,
需要解释一下:
此文不能称“经典”,
“精典”指“精彩的典型之论”,
不知语言文字学家认同否?!

红荆藤 发表于 2007-8-29 00:29

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-8-29 01:59 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif

红兄所提的疑问,
需要解释一下:
此文不能称“经典”,
“精典”指“精彩的典型之论”,
不知语言文字学家认同否?!


同意此文不能称为“经典”,但是否精彩和典型,得看读者了……

琴岛大布衣 发表于 2007-8-29 00:39

回复 #27 红荆藤 的帖子

“是否精彩和典型,得看读者了……”

红兄言之有理!

期待大家的宏论与驳论......

琴岛大布衣 发表于 2007-8-29 12:42

haha.....

琴岛大布衣 发表于 2007-8-29 14:47

有意思,这个帖子也能沉浮?让人浮想联翩哪!em6
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