这段话是有子分析人们的习惯所得，懂得自己的习惯的形成，就明白个中的意思了；而对习惯的成因体会越是深刻，“知己知人”的本领愈高，无形中是避免了许多还未到来的痛苦。
[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2007-6-16 01:26 编辑 ]
子曰:君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎.居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎.言出乎身,加乎民,行发乎迩,见乎远.言行,君子之枢机.枢机之发,荣辱之主也.言行,君子之所以动天地也.可不慎乎.
原帖由 火木子 于 2007-6-15 14:16 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
也来理一下有子的思路：
推论如下：
前提1：孝弟仁之本
前提2：君子务本
（有一个隐性前提：仁为君子之本）
结论：
有子观点：君子仁道（或君子之道或君子行正道）务必孝弟。
正确！
学习经典要坚持