叶武
发表于 2014-8-5 16:55
【翰墨焦点】优秀书法名家专题{北京·晏晓斐}读帖有奖
叶武
发表于 2014-8-5 16:55
【翰墨焦点】优秀书法名家专题{北京·晏晓斐}读帖有奖
叶武
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【翰墨焦点】优秀书法名家专题{北京·晏晓斐}读帖有奖
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【翰墨焦点】优秀书法名家专题{北京·晏晓斐}读帖有奖
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【翰墨焦点】优秀书法名家专题{北京·晏晓斐}读帖有奖
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【翰墨焦点】优秀书法名家专题{北京·晏晓斐}读帖有奖
叶武
发表于 2014-8-5 17:07
【翰墨焦点】优秀书法名家专题{北京·晏晓斐}读帖有奖
玄达诗词
酬·兰赊一室香
贺沈鹏先生八十寿辰藏头诗
沈老诗心世所殊,鹏飞鹤舞意相如。纤毫拂素惊风雨,声律调和动佩珠。
万卷图书身等著,千重海浪目同俦。福山桧柏高青劲,寿海扶桑燕调雏。
临江仙·步恩师胡抗美先生原韵
古墨今研研今古,笔在黑白中争。小字有意寻秋声,隔江望秋月,寒露数重云。
此去襄阳好风日,天高地厚风清。云霄紫桂难攀近,今日感恩也,心意水中明。
贺恩师曾翔先生五十五岁寿辰
春秋有大义,岁月存真经。心不离田地,手植千万顷。师襟若素雪,万里放足行。
海岳秦唐骨,沧桑汉魏心。字控千古墖,墨啸万代吟。北海旃檀寺,忧书不忧贫。
浮云空四海,山水有清音。祈我木木堂,五十五又新。新词存旧念,苍柏自青青。
观林冠夫先生藏墨梅图卷即兴并题
梅杈枝上注风神,紫竹拈来富贵身。澹看闲庭指上月,清凉才是得道人。
和蔡世平先生《临江仙·回乡》
踏入晏冲大屋门,劈柴几垛成屏。炊烟几处画楼新。古井旧颜色,邻里添新丁。
犹记庭中竹床侧,铁环滚过皮筋。母亲把扇驱蚊虫,天宫银河近,月色照人亲。
和蔡世平先生《散天花·山茶》
雪洒娇颜一枝春,山茶花细细,薄如云。几根瘦骨吐绿撑,一团春意思,有谁闻?
回京路远夜深沉,几杯烧酒烈,忆昔人。胸中旧样难消瘦,如花如梦剑,漫空腾。
酬川省杨方伯
昨来天府国,满地浣花香。宽窄留春住,高低任行藏。
武侯忧天下,三义结庙堂。蜀道高深矣,杨风引兴长。
酬大安
才和补月句,又续大安吟。 野屐穿山翠,轻桡点画屏。
炊烟牛背上,湘水月中平。 刀启新痕迹,笔耕旧史经。
涉·玉律藏江壁
洞庭夕照(1998年)
穆穆金波平四气,浮光万点缀幽汀。渔舟数叶天边去,几片沙鸥送晚晴。
游张家界(2003年)
奇峰秀水武陵源,王母天宫紫玉盘。一路山歌八面景,十里画廊九龙蟠。
巨石参天尚书典,古木引路御笔观。冰剑尺尺藏谷底,白鹤翩翩意自宽。
游潭柘寺(2006年)
青晖浅落远山暝,劲骨苍鳞扫叶僧。宝刹梵宫三界外,禅房丈室六朝灯。
云从帝树千秋业,凤濯青松万古腾。未到幽州先会法,毗卢殿上望京城。
游普陀山(2008年)
莽莽乾坤日送迎,海天佛国住初心。窗闲影动半天月,松古山高满地星。
心是主人身是客,抟如莲子散如萍。万马浮江洗铁甲,杭之一苇独醉醒。
游北响堂山(2009年)
山高藏大佛,树古发新枝。风动拈花指,嫣然笑我痴。
游京都(2012年)
彼岸青山外,邀云独去闲。禅房通大梦,素井养神仙。
惠那连江户,古屋接海天。生涯多匿葡,引鹤画云烟。
圆明园怀古(2012年)
一片荒石地,残垣冷萧萧。战火悲千古,狼烟散帝朝。
秋风催草暗,霜淡白桐凋。养雀石还在,绮春莫可招。
敦煌怀古(2013年)
缭垣上层宵,烟散万国朝。浩露凝玉笛,黄沙翻浪涛。
万里戈壁万里沙,西出阳关走天涯。黄杨不负青天梦,展翠含金吐芳华。
黄河怀古(2013年)
黄河有道水无心,日夜东流不复停。历历秦川今何在,余波渺渺两岸影。
夜看黄河水,波光两岸摇。金茄塞上远,铁马浪滔滔。
晚树递遥想,白云清九霄。金风送爽气,西北赛天骄。
金山岭怀古(2013年)
峰高尘漠漠,剑冷怒滔滔。 滄海一声啸,长城万里遥。
朔风吹劲草,皓露冷清箫。 蜃景升羁旅,诗文慰寂寥。
觴·落叶满长安
失乐园中百事忧,灵山慧海梦中游。闲棋误把花敲落,一卷诗书楼外楼。
云开雁路上阳台,凤翥流光玉叶开。玄鸟归去清夜月,余闲入砚画云来。
顺逆本一体,得失皆无常。历劫心犹静,何必惹琴觞。
朝影去还存,茅屋应有声。秋风吹落叶,玄达不开门。
花葬云台上,心思挂古藤。梦中飞月镜,瘦柏入画屏。
梦里落灯花,闲棋将月赊。人随鸿雁少,书共汉江霞。
根老藏鱼窟,枝虬望帝楼。春云滞客梦,花落古人头。
焦山一點秀,雲海萬重天。飲罷西江水,心接雲水間。
披衣托冷月,诗酒洗流觞。东海天坑落,云山万剑藏。
书中古雅色,案几夜寒霜。偶尔滌尘染,流年逐日凉。
微光寸劲写虚空,渍墨麻笺唤紫桐。云放云收云海路,水腾水蓄水流东。
鸳心鹤影窗前镜,铁马冰河暮后钟。飞入天山寻旧梦,丝丝缕缕续崆濛。
梦·秋水洗禅衣
一、 驱毫染秋林,钟磬隐禅心。溪谷无人语,太华墜氤氲。
二、 夜凉水亦清,秋月照虫鸣。客散拂云镜,暗香落古琴。
三、 毫端开洞府,揣墨走方壶。胸有凹凸意,身在云海图。
四、 天梦怜幽草,暮秋铺画屏。拈来几抹泪,滴滴动人心。
五、 非轸春秋气,岂移金石音。輪消紫桂魄,斗散云鹤心。
六、 偶见洛阳瓦,削竹印泥间。殘文隐古意,飞白若铁棉。
七、 夜读李北海,细参白石笺。忽然秋雪落,绵针杀纸间。
八、 玉漏天门静,秋清月近人。寂寞垂纶道,风云慰穷鳞。
九、 借山画吟馆,植杖听江声。意在静天下,岂唯名利争。
东坡有家法,偃笔为谦尊。三放三州外,已然人上人。
十、 知命书为贵,时中法所藏。挺生千寻竦,遐步百炼钢。
峻节临秋水,和风侍翰场。一朝感君德,八面御兵扬。
昼礼勤王事,夜挑紫玉光。福为深仁集,禄自古月上。
天地权因果,春秋换阴阳。京华千重浪,玄达读真章。
赋·龙门竹箭流
翰墨千秋赋
——中国艺术研究院中国书法院七周年院展前言
迈迈时运,穆穆良朝。蒲月院展,七载藏蕉。感峰高以掌牧,应时运以光昭。植传统之根,秉学术之志,兴创新之局,假艺研院之高骧,诚汇耆彦,广纳贤士,幸德艺为藩,规模院制,坚如磬盘。尊尚学术、推究创作、周勤教育,三足鼎立于书坛。珠光皎皎,凝霜初成,载营抱魄,怀元资生。崇先圣之弘基兮,联书协以申遗;扬我国粹之风范兮,远赴西欧,近交日韩;体明达之殊风兮,契汉字通于两岸;胤渊源之流变兮,承“二王”之风,拓简帛之源;蒙碑刻之余光兮,抚龙门之题记,读永州之颂磐;尊艺术之体兮,遴俊彦之展,下齐鲁,赴荆楚,经陇上,联四川;纳微躬于轨则兮,弘我东方之艺术,建史论宏廓之大观;播德艺于四方兮,育桃李之芬芳,蔓延滕迈,簇簇团团……承丰壤之滋润,受甘露之宵降,假皋地,展我院百件精品,五体皆备,出入碑帖,品格咸融,蔚为大观。前路漫漫,昂首前瞻。共六和而俱永,与两曜而同流,仰高峰兮求索,祈翰墨兮千秋!
达达赋
(“达达”为我在千鹤所养之龟,不幸死去,故作此赋。)
昔哉达达,包灵奇以藏器,乘逰气以舒散。坐定玄堂,稟元陶衍,承景灵之冥符,荫朝云之菴蔼,仰朗日之照昫,既敷既载,以育以成。和吟凤之远响,应鸣鸾于书斋,时潜于玄武之位,或唤我于梦靥,亦尸血蚊蚁,亦假冥于无视,朝饮晨露,暮闻天钟,诚乃天降灵龟也。 今哉达达,魂归凉道,鞠焉无常。非相期之所会,谅冥契而来同。达达休矣,休矣时英。茂哉雋哲,庶罩網以远龙,岂徒射鉤扵斩袂! 吾心孤矣!惜我达达远哉。
癸巳四月于京华千鹤楼上
叶武
发表于 2014-8-5 17:09
【翰墨焦点】优秀书法名家专题{北京·晏晓斐}读帖有奖
玄达微语
·城市切割了时空,暮色凝固了你我,烟霞从指缝间游走,追逐着铁一样的梦。
·每一次回乡,都是一次更深的离开;每一次返京,都是一次更远的漂泊;每一次书写,都是梦的开始。
·就像人要成为什么一样,都有河流在推着你向前流动。你流到的地方是淤泥,你就是梦想莲花;你流动到的地方是江湖,你就渴望溪涧;你若流向 了溪涧,你又向往黄河。总之,世情如流水,逆志渡将来。
·心跳六十秒……八九秒混沌,六七秒静待,四五秒观察,二三秒切入,一秒体悟。下一秒转变!剩下三十五秒即余闲。
·在钟摆的中央,住着世界的真理。美妙是来回瞬间的碰触,如果停留,世界将没有了光阴。在沙漠的中央,住着世界的真相。亿万恒沙,皆是埋葬,彼岸,是前方的海市蜃楼。那闪耀的金剑,穿透晨曦,射中了虚空。那出鞘的宝刀,劈斩江湖,在主人颤动的手中喘息。秘色是云端的逃遁,将磨难的英雄,带入天堂。
天堂如梦,英雄如梦,梦回人间。回到漠中的剑鞘,再次眺望,那海市蜃楼……
·古代的风神,历史的经验;今日的悲伤,多是自怜。我们的心灵,只不过是时间和传统的产物。我们在比较中发明了思想,产生了时间,继而恐惧,唯有昨天。 看,你这一直犁地不播种的人是如何狡猾地避开悲伤,你的解释和定义只会让你更加迟钝,你的哭泣只会变得更加世俗和冷漠。我们期待着悲伤的终结,悲伤的终结就是智慧,智慧就是谦卑,谦卑就是美丽,美丽就是爱。
·点画中有一小屋,只有用日子去打磨,年轮才交出钥匙。
·不作伤情之形,宜有生发之势。不作哗众之形,常有敦厚之势。不作突兀之形,而有平和之势。在平和中敦厚情感,继而生发,在对经典的记忆中升华自己的理想,假以时日,这种持续作为的意志必将换去自己的旧皮囊!
·入笔是一种态度和修养,也是进入的法门和方法,是人生的起点。行笔是意气情感的喷张,同时也要注意那个属于过去、现在和未来的位置。收笔,是一个故事的结束和下一个故事的伏笔,更是一个人最终品质的体现。
·光有影,画无声。青砖垒新岁,典册住乾坤。
·吉它拨开旧事,车轮辗过新泥。春原尚寂寞,只因心草枯萎。草芥不足惜,行舟待解,去探芳林冷翠。
·意如门,念如轮,静掩空幻,动则惊心。时时刻刻梦醒,暮暮朝朝幽冥。世间转轮不息,所住门庭悄换,此时踏入,他朝看破,换来沧海一粟身。人本无名,草应有情,四壁书画隐凡心。生本幽寂,死亦魂新。苦痛是障,血泪有因。宇宙大矣,有形无形皆有邻。
·摄人心魂者何?古往今来,唯艺术与宗教耳。
·余客京华八载,知生可贱可贵,知食能俭能奢,行可金舆亦可匿葡。栖则取幽,独立不惧。战则无畏生死,恪诚职守。散则一掷千金,笑傲江湖。情不常驻而理法自然。能识局中局,能吞苦中苦,方可立足。
·曾国藩大人有一联——“养活一团春意思,撑起两根穷骨头”。天地既生我,父母养肉身,四海文章养精神,是谓生养,生不在我,养在我;何谓一团?一团即混沌之语,如一是也,有量有时才成团;何谓春意思?春者,生机也,其力起于土下,其气感乎时节,自然而生,不可阻挡之意,意思所聚,金石为开!撑字难也!此谓之行,力学强行,方能去粗一寸,“好汉打脱牙和血吞”更是撑,平淡之人,能常处人下而气节凌云,纵使高飞,亦游刃有余,皆从一撑字而来;而这“两根穷骨头”,在我看来,即是忠义二字,此二字皆为耗出,岂是常人能为之?中庸才是真正的大学,渊源才是真正的学问,流变才是真正的文章,立行,才是开始。
·声宜远听,贵取谦恭,学贵专持。啸不可传,秘不可得,缘不可攀。雨令昼短,雪寄高士,花想美人。远涛如啸,秘如美色,皆不可见,唯夜如霜,情何以堪。
·水母是灵魂的胚胎,它潜游在深海;世界可以变换无常,而水母永远保持它的胆怯和游离。
·存在是此刻的领会,存在就是自明,存在有先天的一个谜,存在是理性的隐秘判断。任何发问都是一种寻求,基础的危机令人困惑,如何赢得本原?灵魂渐渐恢复知觉并予以理解,真理得到超越,我被送回到日常,于是开始了新的视觉。时间开始释放能量,去反抗粗糙与平庸,去释放贪恋与痴念,去无视那些琐碎和陈腐,于是,我存在……
·不是不能动心,只要它是正的;不是不能动念,只要它是真的;不是不能动气,只要它是善的。戒生秩序,秩序生庄严,庄严生敬仰,敬仰生力量,力量生功德,功德生福报,福报佑太平!
·云霞艳象,彩凤之翔。星空混并,六律之章。八风触石,玄露调觞。
·农历春节,诸神感应。今日初八,顺星下凡。神在何处?非关塑像、非关幽冥,身心合一,敬上怜下,心底光明,坦荡无私,便生神灵!神灵在,则战无不克,则生命焕发有光。
·时光留住了经典,遗忘了悲伤。行走沧桑了意气,认识了平淡。笔墨藏匿了真性,开拓了荒芜。记住该记住的,遗忘该遗忘的,感恩生命,敬畏人生!
·白天的背影是黑夜,神的背后是光。当光照见生命的叹息,那一定是父母的仁慈,唯有光才能洞见事物的来由,感谢父母以及如同父母的给予!