网站编辑 发表于 2011-5-24 15:12

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--展览作品欣赏--蔡金存,字存之,号箫泉。广东茂名人。诗、书、画、印、词、曲谱(音乐)、散文、小说等作品散见于海内外多种报刊,并入选各种选集。著有《书法篆刻艺术》(2000年)、《穷技·蔡金存书画印诗文曲谱集》(2009年)。
现为国学丛刊《艺衡》编辑部执行编辑。

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--展览作品欣赏--锦灰札记一则
有友牧山君,弱冠,曾执书画篆刻求教于一乡贤。师告其曰:为艺之道,不可一一泛涉也。今已历十数载矣,牧山君尚记此言。
余问先生何许人也。答曰:以书法闻名乡邑。
余对其云:世人常以一技之长窃以自喜,此见为郢匠所笑也,安足效法?大凡傲世独立之才,如苏东坡、吴昌硕、李叔同、黄宾虹、齐白石诸先贤,孰仅以一技示世焉?庄生云:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”墙雀笑鲲鹏之于云天,墙雀所短而不自知也。以己之短而度之于人,安可取哉!《易•益》曰:“凡益之道,与时偕行。”君子应兼持圣贤之学,穷天地之不至,兼收并蓄,积小以高大。若尊听一家之言,并上效下法,此俗世从流之辈而已!明•李日华《墨君题语》云:“子瞻雄才大略,终日读书,终日谈道,论天下事;元章终日弄奇石古物;与可亦博雅嗜古,工作篆隶,非区区习绘事者。止因胸次高朗,涵浸古人道趣,多山川灵秀百物之妙,乘其傲兀恣肆时,咸来凑其丹府,有触即尔迸出,如石中爆火,岂有意取奇哉!”为艺之道,同归而殊途,一致而百虑,孔子“吾道一以贯之”是也。板桥叹务繁不如石公,大颐慨“不求三绝,但求四能”,此非贪嗔痴者之言也。求索有主次,持学有侧重,然后旁通博涉之。书画本同源,若只求专一技,胸中无几卷书,眼内不容旁物,即便穷年累月匍伏案前挥汗呵冻,终一匠人而已,是为专乎?技进乎道,故以雅博养气非为不智,以诗书养性非为不专,以律吕养心非为不善也。
余记苏子瞻有诗云:
论画以形似,见与儿童邻。
赋诗必此诗,定知非诗人。
诗画本一律,天工与清新。
余亦尝以诗为记:
淘洗俗姿缘圣踪,旁征博涉尽其穷。
惊涛拍岸源千策,云嶂插空峦万重。
彥远华章书画同,子昂兰竹八法通。
从来妙手高格调,岂小身怀造化功。                                              蔡金存辛卯年三月于欣堂
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