回复 #40 寒巢___寒石 的帖子
谢谢寒石，我是希望自己愚者千虑，能有一得。也顺便学点历史。[ 本帖最后由 金沙石 于 2009-8-23 00:06 编辑 ] 崔浩父亲崔玄伯，已经是魏初重臣，《魏书》有传。有关书法部分，说及钟繇卫瓘书法在北魏的地位：“玄伯自非朝廷文皓，四方书憿，初不染翰，故世无遗文。尤善草隶行狎之书，为世摹楷。玄伯祖（崔）悦与范阳卢谌，并与博艺著名。谌法钟繇，悦法卫瓘，而俱习索靖之草，皆尽其妙。谌传子偃，偃传传子邈：悦传子潜，潜传玄伯。世不替业。故魏初重崔卢之书。又玄伯之行狎，特尽精巧，而不见遗迹。”
[ 本帖最后由 金沙石 于 2009-8-23 18:00 编辑 ] 关于南朝其他学术，比北朝更为创新，北朝南朝相互交流的情况（主要是从南朝流向北朝），陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》有专节论述。陈氏所谈不及书法，但书法的情形，看来也是如此。南朝商业稍先进，思想也稍活跃，北朝比较保守，是一般的情况。但此保守，并不是说北朝严重倒退。事实上，北朝经济、人口和武备，都比南朝强很多。北朝多年不能成功统一南方，还是因为北方的民族复杂，直到隋唐这个问题才得以解决。唐太宗最终树立“书圣”的动机，固然有美学上的关系，也和魏孝文帝等诸帝一心要汉化，有异曲同工之处。
[ 本帖最后由 金沙石 于 2009-8-23 20:50 编辑 ] em1这个贴好 you见地！em1 比干文是很特别的。
金沙用功勤，收益多。也有了自己的书学思想。em1 谢谢履薄斋em2 ，望多指正
回复 #45 尔唯 的帖子
谢谢。我一孔之见。回复 #46 梧桐栖凤 的帖子
好久不见老兄了。过奖了，我还挺勤，希望可以搞明白，大家在谈论什么。你一句“比干文是很特别的”，我就要想想它特别在哪里。我之所以挑它，是因为它偶然（比较偶然）是启蒙老师，学过一段时间，有感情，也有点了解。也因此让崔浩和与他，还有那段北魏历史故事，就慢慢清晰。上月底到河南之前，我先去了北京，见了一位台湾朋友（他钢笔字真好）。我们以前是生意上的伙伴，他是历史迷。晚上聊天，他突然说起，“你们大陆的历史研究，现在有点意思了。以前你们写的东西，实在是能看的少。一些有意思的历史人物，你们都没有兴趣。比如崔浩，你知道吗？”我说，碰巧，我还听说过这个人。然后我们聊崔浩。这个朋友碰巧，对周易五行术数很在行。我说碰巧，是因为崔浩对此也很在行。他初入仕，后来居相位，固然因为父亲，也因为书法了得，还有就是他还是北魏宫廷周易讲师，帮助北魏统一了北中国。我告诉他，北京之后，我还要到河南，专门看看传说是崔浩写的一个碑。他眼睛睁得老大：“啊，真的？你是不是疯了？”
[ 本帖最后由 金沙石 于 2009-8-25 19:32 编辑 ] 除了个人这段和《比干文》挺偶然的关系之外，其实真正特别的，其实是北魏、东晋正处于书体变化阶段--所谓楷隶之间。王羲之他们在南边所代表的书体，隋唐之后，其实就是汉字写法所谓的“正统”，迄今1600年没有什么变化，稳定了下来。
语言和艺术甚至生物，即使发源是一个，但地理政治分割，往往会出现不同的路线，中外皆然。达尔文的进化论，举了很多动物植物的物种变化的例子。方言的例子也很多。大的例子，如英国英语和美国英语，发源英国，一支迁移到大西洋彼岸，然后两地的英语也走上各有特色的路线。书法的“物种”情况看来也类似。
当然北边也有变化，但北魏时代却相对稳定，确实是个特别的例子，保留了很多唐宋人就认为失传的东西。如果不是因为王体给政治上贴上神圣的标签，魏碑也许不用等到明朝清朝，才重新给“发现”。这个发现故事，有如童话里爱丽丝做梦掉到洞里，看到了奇异的一幕幕。这也许也是梦的含义之一。解放了思想，也解放了眼睛。
我用的化石的比喻，其实有点过分，可能“活化石”更为恰当。
[ 本帖最后由 金沙石 于 2009-8-25 15:58 编辑 ]