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在一讨论书法的QQ群中谈到健美问题时,我将书法中的“气”也扯了进去,并胡扯了一会,现将内容略作整理如下:! ?- e: f z# J/ j. ?
! V4 z# G. N; u1 ~ 健美是从西方进口的
7 P' C, q: N) |- g
) N( d, N! f5 e, k, c0 m9 p 以肌肉取胜,就如引进美国牛蛙一般
& I- [* O4 i- X1 D& K . S$ x( i' Z8 O: P5 ?* K- z1 c
中国人的“力”,跟西方人的“力”,在理解上有所分别
( A+ W C+ b) y9 P+ { A' Z ! t" z, ?2 G2 }, d
西方人的力往往跟物理学上的力切切相关
; ~( b% X: ?$ z. J2 |; o
. k2 o2 t- l7 n% i/ P% } 中国人的力往往跟“力气”、“气力”中的气有关
( D1 @: I* Y" j0 N* @4 }
4 A' Q3 Z* N1 z1 ]6 l 在书法审美中,力气就是指功力与气度或气势或气韵等
- K, o) p8 W9 C3 W+ }7 `+ ?
. S$ \9 _: l+ X7 D Q" d$ d2 p 由于接受过现代教育出来的人,看问题颇为公式化
% @9 J$ A; F' F/ u
$ |7 o4 J6 N- K( w% } “气”在他们心目中也越来越玄/ S! M+ k5 u, L1 u! x0 K
) N: q l @/ E! A2 n! N& e& R 结果,有力乏气
) l# [# K- E4 @* n) R- W, {8 Y+ z8 ^ ( J8 g+ x9 M% x, v- T/ O, C4 N- k
向僵尸主义靠拢了4 @/ M0 U, z6 R0 z* Q9 H
( }7 G- J6 n& d# ^; s5 N$ t/ w
百里奚被贬为奴隶) Z, U+ u" B9 S8 A& v6 p9 I
/ h/ b4 h2 ?8 _) ^3 |* y- T
即使衣衫褴褛,但其气度仍然被当时的人们认为出来' l# g4 u8 F; v
. u$ O5 Y; U- i# ?0 ~ 结果就成了国家总理
, D4 e5 k$ x7 I- f2 \6 L: H % |0 {, L3 Y j Z
由此可见,先秦时期的人对气的体会有多深刻5 k) d' ]! T/ @
* @# }* L& r* o: E8 m' n& J 执于结体,执于一点一划而忽略了“气”# j- ?4 s$ X6 T2 r' ?" |) ?: A# K* e
0 l8 c- n7 _3 p h( J 是对气的体会肤浅的体现
3 B3 l- b: _8 `# r1 I7 g
* u8 t `2 M# a$ p8 O' H" t' x 气要从日常生活中去体会/ _% M: n7 C* z
" u% ^0 F. C! k2 x! j5 Q
慢慢咀嚼,才能品尝出气的味道来( C# C# c, R# O9 {$ O
0 k' r$ L/ W X5 c: o
2008年9月9日整理( d! Q1 n3 I, I0 [5 c4 ^4 V% l
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[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2008-9-9 17:42 编辑 ] |
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