刚秀淳清字勤谦朴讷人——我眼中的张荣庆先生（文／柯文辉）

水繞蘆華月滿船 · 发表于 2008-4-21 20:04

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刚秀淳清字勤谦朴讷人
文／柯文辉

［荣庆按］：著名学者，诗人，文艺评论家柯文辉先生，与我后学有忘年之交，其文章风节，皆我所敬重。先生属文神速，思如泉涌，波澜壮阔。十天前，先生知《风景》付梓在即，立就一稿，然竟寄失，遂又写一稿。二稿都是灯下三两小时而成，我甚感动。先生爱我，奖掖之余，又有婉转批评与鞭策。先生意见极是，我将遵而行之。唯资质学力所限，恐难孚先生厚望也。二○○八年三月三十日记。

我与荣庆兄同住首都，相去十来公里。或隔三五月，或至五七年匆匆一遇。见时不热，别后不冷，长持恒温。我算不上君子，偏爱这点淡如水的味儿。二十年间互相尊重，他声誉雀起，我学无所成，彼此间都没讲过恭维话。他在三次学术研讨会上的发言恳切直率，结合流行色影响及作者气质评定作品，善于把自己放进去与友人共勉，被论者由衷感谢，收效甚佳。

十几年前我同年轻的牛君去谒启功老人，问过荣庆兄书法如何？答：『用功用心，写得好看，喜欢的人多；将来写得平平常常，喜爱的人锐减，后劲足，耐品味！』

牛君说：『对张先生要求过低吧？』

启老从镜片上方看看我：『你看呢？』

『用功者少，反复思索达到精通变化的人更少。沉思养成慧眼，找出前哲疏漏之处。孔子反对学而不思。思，要底蕴、方法，特定视角，避重复而独创。是绚烂燃之极复归于平淡，险绝后的平正，熟后回生，大多书家竭全力做不到。平，公正、公平；常，平常心，坚守所得，杜绝时髦，涤除偏见倚傍，独立不羁。符合大道：不偏谓之中，不易谓之庸。何低之有？』

『大师！老柯说得太玄吗？』

『我不是大师，只是爱写写画画的教书匠。老柯的话不能全信，不可全不信，结论你自己认真去找。除了白便是黑太简单！』

『还是玄！』牛君有点茫茫然。

『哈哈哈哈哈！』老人笑得神秘坦荡。

『书法有窍门么？』牛君又问。

启老用笑话岔开而言他。

我拉着牛君告辞。

今天，我不能说荣庆兄已达于中庸，他只能是个行者，已前行几步，前程宏远。他向往的是：

云水澄归诗笔老，风雷淡入墨花香。

真人倜傥心无累，字外长留铁骨香。

他的眼界从现存书作推测书家人格，一群书家的特征抽出时代精神和制约。读拓片墨迹等于接纳前修的气息与独语。找到共鸣，上升为对话。他渴望把服膺的大师们代表作，汇集脑中建成立体交叉桥，接受优秀传统的净化，使鉴赏家跟着他神游，向耸立桥头堡上的巨人们致敬。分享他咬碎人世风涛，不眠长夜里希望跟艰辛激战千回掉泪大笑的顿悟。驱逐孤独几百次，这些小精灵们钻进门缝肺腑间空隙，卷土重来的遭遇。大苦大乐携手来访，对影三杯，误解冰销，拾得几片贝壳的兴奋。

获得几代人心中皆有、笔下全无的作品，他不存那么大奢望。贡献方家们清心娱目焕发劳动热情的一批作品，则有些心愿，以便激活笔端浩气，山林气，书卷气。宁做渺小支撑门户的儿童，不当伟大的门徒。

唯恐字不与大师雷同的路，已走完百分之八十。

怕似古贤的路刚走一半，他企盼墨弦狂吟，赶在崦嵫落日前练好身手，当好书法交响诗一个不褪色不缩水的音符。展览只为饮泉水，哪敢歇肩石上眠？

天上云峰没尽头，苦攀最喜汗横流；

寸阴未敢投江水，学得纯刚悟大柔。

风烟明晦写生路，碑帖三箱劫后莲；

毁誉尘轻皆一搏，但亲纸笔足忘年。

荣庆兄同辈人生于战争，长于运动，忙于照顾老小，亲近明师少，成为专家者稀有。读其书作，令我愧悔。
所录先民题跋有见识，果断谦勤。领会雅意，吸纳胆识，帮助记忆，有助于实践。锋颖俊爽，收放中节，鄙薄张扬。晋人冠带，未掩本色。不经营为最佳经营，避巧得势。宽行呼吸健秀舒徐。小字当大字写，耐得放大，妍而不媚，脉饱润，着纸肥瘦干湿适中，紧凑雍容。

书婉丽缠绵又得杜甫、韩愈壮骨的李义山二律，八成阴刚，二分阴柔，比例变动不居。风入松林，溪出幽后，开阖掩映。诗书基调异趣，似分道扬镳，终于契合。显示形式内容组合空间广袤，方式多极，唯有性情愈凸出反将两全。当然，义山七古拗峭悱恻，晚唐一流，我不是说荣庆可以与之抗衡，他们是大家与学子关系，请莫误会。

《宋贤属词作书轶事钞》洒脱沉稳，不散不拘，轻骑行平路，提按笔露多藏少，开张锐利，修洁富理性，系文意决定，亦不当恣肆而点画狼藉。文中谓『熟则生之，生则熟之，贵乎无所滞阂耳』，辩证关系使录者心仪。小跋自省或与此有关。少量行书笔法活跃氛围，省略矜饰，亲和读者。宋子京作文，欧阳修劝其峻洁，此文成于永叔批评之后。悔其归作，渐别凝滞繁芜。

陶靖节为晋后第一大诗人，迄今无人迈越。淡从腴出，朴自华来。明白如话，愈读愈奇，造境遥深，冲逸静拙，老笔纷披。荣庆兄运毫潜沉，以有技巧表现无技巧，纵不挥汗如雨，亦不闲适。窃愿兄十载临池，十载忘机，修成野鹤闲云趣，挥就梅魂菊魄书。不履不衫，策杖披发，三径微醉，萧散凌风，忘始终上下左右，无险险绝，平池涌涛，或重如铁，或嫩若金，岂不妙哉！

书欧阳修《集古录·兰亭修禊序跋尾》取法唐前，器宇轩昂，博雅学人立泰岱极顶，丰神旷逸，巾髯飘飘，浩气凛凛。右下行捺笔过半敛锋，结体松秀，疏宕宽博，得意之处在挺拔无造作，鹤立鸡群。《采桑子》六首字小神旺，拆开无懈笔。行楷一家，鹰扬鹘落，云不碍翅，雪不留痕。朗润恬适，绰约丰满。

王荆公《伤仲永》哀天才失教，灵苗无雨。目光如炬，非痛惋一童而伤其类，仁爱襟怀在章句外。纸仿扇面，八至十三行微斜牵就构图而贯气耿直，激荡忧思。乱头粗服，工拙无心，瞻顾任性，汪汇轻盈。

羲献主敬，儒道圆融。诸帖抒真情，内容大于形式。《兰亭》痛死亡不可逸，服从规律。由无奈而趋解脱，个人短暂，大宇永恒，行书极品。老米传其嫡脉，才高学透，所临尽得形似，宋后无两。元章好表演，忘形自赏时，神情出『二王』樊篱。似处反不尽似，是演员个性出窍破格尽出戏外；不尽似处更传神采。有我无我，让荣庆兄揣摩把握费周章，抓内在情愫与不工最工，最工不工，见仁见智，不须一锤定音。我乃门外汉站着说话腰不痛。

荣庆兄痴迷书道久，兼工理论批评，他厌弃套话，企待友谊对心灵的润滑，热能的输入，有卓见的切磋。相信他能松开筋骨，放下犯险求美意识，适当练些先秦金石文字，格局气息将在百尺竿头上升几步。

　　　　　　　　　　　　　　　　　（本文作者：著名学者、艺术评论家）

张太文 · 发表于 2008-4-21 20:18

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水水水水水水 · 发表于 2008-4-21 20:50

柯文辉的文章不好，不实在。张先生不应该让他写捧场文章。柯是“大忽悠”。

书艺公社 · 发表于 2008-4-21 20:51

原帖由 水水水水水水 于 2008-4-21 20:50 发表

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5 |# `8 m0 P# Y柯文辉的文章不好，不实在。张先生不应该让他写捧场文章。柯是“大忽悠”。

俺也有如此感觉
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水水水水水水 · 发表于 2008-4-22 06:35

“英雄”所见略同。没想到，谢谢雪庵先生！！！

松辽一叟 · 发表于 2008-4-22 08:19

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