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我看到的文章没有说明特指?那些行为艺术等是当代艺术的代表吗?即使是当代艺术的代表也只能代表西方?中国的政协委员没这个必要提这样附与"封杀当代艺术"这样标题的提案?要用这样的标题也应该向丁兄这样特别说明 ...
% C7 G& ^0 C/ v7 @$ g就这个问题，我想在多谈几点。8 ?( h7 p, n1 f; H5 T
首先必须明确的是所谓“当代艺术”这个词在今天是有所特指的。它不是字面意义，而是特指的一类艺术模式，它基本等同于朱青生先生所说的“现代艺术”，当代艺术区别于一般意义的美术，或者说当代艺术不是美术，美术是美的艺术，当代艺术不一定指向美术，这是一个很大的区别。当代艺术是西方工业文明或是西方科技文明之下的产物，他是人反思的社会现实的产物，所以当代艺术的基本模式是西方的。我国的当代艺术基本是模仿西方的。我国的当代艺术的生存空间也就对西方有所依附，而这其中有一个大的题材就是对***政治的丑化、亵玩以及对文革的夸大和变形的题材。为什么会出现这一类题材趋势，并不是源于艺术家本心的对社会思考和反叛，我对中国的当代艺术家的人品、学识、才华持怀疑的态度，这就像我对中国的书法家们的整体了解一样，我并不认为那些从事当代艺术的艺术家们就是社会的最有思想的精英。相反，我认为他们的状况比书法家还要差。那么，你怎么不怀疑他们的动机和出发点呢？ : |! f6 O. g# { b: Y6 T像我此前聆听朱青生先生以及西川先生的演讲，我觉得他们对整个中国社会看的都很透彻，他们代表了中国走在最前沿的一批学者的认识和观点。 x7 x$ I3 P) r+ b! q! C
西川就说：http://www.shufa.org/bbs/thread-86662-1-1.html（视频）“你可以玩现代派，……那小意思，……走的多远可以知道。不是说搞现代主义就牛” 7 r6 t0 \/ `$ V, W; P事实上我们所面临的处境是书法的市场不如国画，国画不如油画，油画不如当代艺术。2 T7 H* c0 I1 w, l. P2 W
西化是我们所面临的现实，我们在经济上可以和人家谈判，WTO谈了十三年，目的就是为了自我保护，那么文化的自我保护如何做呢？, {/ J; E( e U
我举个例子，我们看到我们的国人染了金黄的头发了。不是个别人，不是个别人的美学认识！而是一种风气和潮流了，在染头发的潮流中我们丧失了什么？我们肯定丧失了一种文化意识。 " Q! U; h5 m8 }/ ]3 m再来看一个例子：我们今天穿西装已经是很正常的服饰了，但恰恰我们穿唐装显得不正常了，那些穿唐装的人在人们的眼里要么是艺术家，要么就是赶时髦标新立异。这难道不是一种文化尴尬吗？我们穿着别人的衣服是得体的，穿自己的衣服不得体了。我们真的很尴尬啊！9 _# b" y+ S' ]$ H! i# t; H
# [3 q5 h0 \. c6 b- H- U我虽然不赞成那位政协委员提案中的做法，但我认为中国当代艺术几乎没有原创性，完全是对于西方的复制，实际上就是加速这种文化的影响，就像一个人染黄头发没什么，但让一群人染或全国人民染黄头发，这是很可怕的。 6 T: Z% m! r8 I# b6 z. K. z不断的对于西方的复制就是把他们的文化大量地复制照成影响。对于这种影响，我们难道不该做些什么吗？* E, x& A) j/ J. ^* ?1 W* `
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文化的坚持和包容是一个很重大的课题。它或许是一种抉择，它关系到整个国家、民族乃至全人类的命运，张斌的老婆不是也引述法国某政要评价中国的说法吗：中国真正的强大是中国向世界输出他的价值观，请问，我们向世界输出了什么？
狗仔卡
发表于 2008-3-9 19:06
发表于 2008-3-9 19:11
楼主
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