新碑出土

先师王禅

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[ 本帖最后由 先师王禅 于 2008-1-4 20:50 编辑 ]

逸墨斋

em1 em1

山巅壶歪

em1 em1 沽名钓誉自古有,不想今日更现丑em1

丁剑

你说的最后关于爨宝子被经典化，这是有很复杂的原因的，不能一概而论，
即民间艺术的经典化，实际上是一个现代意识与历史意识的选取过程，不是所有民间的书写文本都可以像爨宝子那样的，
当然要有所勘误，即要看事物的两面，好的吸收，坏的扬弃。

慕书氏

em6 em14

先师王禅

原帖由 丁剑 于 2007-12-21 12:12 发表

                               
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% F. I5 o2 ~: m& j3 G你说的最后关于爨宝子被经典化，这是有很复杂的原因的，不能一概而论，
即民间艺术的经典化，实际上是一个现代意识与历史意识的选取过程，不是所有民间的书写文本都可以像爨宝子那样的，
  b( Z0 D. p/ E当然要有所勘误，即要 ...

  |3 m0 v* H, `: `% l% p同意版主意见。
1 T2 R0 _& e+ h" R沈增植、王遂常书法都是由爨宝子改造过渡的。当今康成元将军写爨很成功。
我认为爨宝子属另类，给书家提供了一种可资借鉴的书写信息。我在临写张迁碑后也曾写它，以求静中寓动。但我始终没把它当作精典看待。em13 em13

海眼阁主

原帖由 先师王禅 于 2007-12-20 22:52 发表

: j9 ^9 L% m! L                               
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    今年初春，小金河西岸复堤，挖掘机取土时，意外的挖出一块石碑。碑宽约八十公分，高约一百四十公分，厚约二十公分。碑文有：“丙戌清明谷（繁体）旦，名书家李 X X 应邀为赵 X X（莫须有）碑文书丹”的内容 ...

- f$ y- b6 i/ V! o    有創意，傳統不一定全是好的，如中國古代婦女裹腳。em16 em16 em30 em30 em7 em7

先师王禅

[quote]原帖由 海眼阁主 于 2007-12-21 20:35 发表

9 `8 D) G0 N* k- J  T                               
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2 Y6 ^% U4 o: T. e; ?. m) ^: F   
“ 傳統不一定全是好的，如中國古代婦女裹腳。”

9 j/ c& r  G! P! S# a; k——你说的绝对正确！

9 B; ?7 s0 t$ s( i& S( K流行的不一定全是好的，如流行感冒。

, h. V- c" r9 ~, F3 P——我说的绝对正确！
( C* h" _  x) Z
平分秋色，打成平手，一笑。em4 em4 em22 em22 em22 em22

吴建军

先生文章写得很好啊,学习了
% M8 X( h7 z' H但对于其中的学术问题宜做深入说明为是.

[ 本帖最后由 吴建军 于 2007-12-21 23:30 编辑 ]

吴建军

原帖由 丁剑 于 2007-12-21 12:12 发表

4 W7 t7 ]. [8 \7 N9 o% t                               
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你说的最后关于爨宝子被经典化，这是有很复杂的原因的，不能一概而论，
即民间艺术的经典化，实际上是一个现代意识与历史意识的选取过程，不是所有民间的书写文本都可以像爨宝子那样的，
0 J' ^% `. n2 |, r当然要有所勘误，即要 ...

' |6 _: w3 w( _0 a7 ~" {, j同意丁兄的意见.
我的想法:不能把复杂问题简单化,那或许骗骗小孩子还可以,而若要深入研究我们这个有深厚积累的传统文化则会显得可笑了.
( w8 E3 B8 X( a; G. o+ x1 y古代的民间书法要具体看,如汉的刑徒砖有很多是发配的有文化的人写的,其中不乏很高者.民间书法不等于不会写字人写的字.
4 g* Y1 D$ U. ]这是个很复杂的问题.