闻首届中国书坛兰亭雅集启动断想

朝花夕拾

如何面对丧失文化身份的中国书法 2 \# @' Q6 Q3 R/ w闻首届中国书坛兰亭雅集启动断想 □曹工化

当我们把《兰亭序》当作书法“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 　　当我们把书法当作“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 . C$ [7 ?5 p" B8 K$ }4 L　　因为…… 　　当我们把王羲之当作“书法家”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 　　当我们把书法家当作“身份”时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 　　当我们把书法当作“职业”的时候，中国书法的文化身份已经丧失 . a$ n5 d/ t( d/ B　　因为…… 　　当我们把书法当作“艺术”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 6 v3 i* C3 _" \# U5 C. Q4 O　　当我们把书法当作“展览”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… ) }" q8 p: {# n" ?7 L; f8 F! i　　当我们把书法当作“比赛”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 9 q+ ^; y) t  u/ y, c; a　　因为…… " g8 U  F% ]1 B; |3 V. r　　当我们把书法当作“作秀”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为……   g$ i+ R$ c' y' _* L, G　　当我们把书法当作“权力”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… , a8 ?# f2 S4 n9 l" D　　当我们把书法当作“文化”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 　　当我们面对丧失文化身份已久的中国书法的时候，首届中国书坛兰亭雅集启动了。 　　因为…… 　　当我听说首届中国书坛兰亭雅集启动的时候，引发了如是断想。用晋人的说法：是“闻所闻而来”；但愿，我也能“见所见而去”。 - ^1 P' ?0 O. h

貺道人周斯澄

       首届中国书坛兰亭雅集的启动，何以引发这么多的牢骚呢？不佞以为，书法界的活动不是太多了，而是太少了（相对于其他艺术门类）。正规的艺术活动可以吸引媒体注意，扩大社会影响，提升艺术形象，丰富人民生活，何乐而不为呢？即使由于某种原因，活动不是特别成功，也可以总结经验，再接再砺。在目前的整体环境下，书法事业的繁荣昌盛需要个人的孜孜不倦，也需要集体的推波助澜。