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楼主: 朝花夕拾

书坛目睹之怪现状

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发表于 2007-3-4 19:04 | 显示全部楼层
我以为书法是书者自身修养、学识与书写技巧三者结合的表现。( g9 ~' y( P- H$ e6 s* h! O5 m
修养越高、学识越高、书写技巧越纯熟,三者结合的越好,则书法的自我欣赏价值越高。) f# e- m: P+ b; K2 Q# ?
三者,修养第一、学识其次、技巧最末。论书艺,则自我欣赏为先,他人赏识在后。奈何今之浮躁,已颠倒矣。
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发表于 2007-3-4 20:22 | 显示全部楼层
em1 em1 em1 em2
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发表于 2007-3-5 22:41 | 显示全部楼层
em13
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发表于 2007-3-19 09:21 | 显示全部楼层
我在我快乐!谁奈我何?em14 , p. Y$ p0 b0 o" R" ~% K; k
世风日下,这些和体制有关.学书法的目的也不尽相同,还是端正自己的心态,慢慢爬这书山吧!
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发表于 2007-3-25 15:41 | 显示全部楼层
嵌名联就是在联中嵌入特定的文字,用途广泛。嵌名联可以嵌人名、地名、物名,或者其它任何指定的文字,以显示对联的专一和独特,其中以人名入嵌最为常见。
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嵌名联用于题赠,更显得直观、独到、亲切,因而常被采用。题赠嵌名联的立意,以恭维、祝福、颂扬为主基调。
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8 y8 U" R; `+ W: ]4 c一、嵌名联的“格”
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" f, n( ~+ b/ i1 N $ K- s* q6 p8 y8 E$ i5 @

1 d3 E/ X2 q' z* C9 M1 l根据嵌字的位置,嵌名联有许多“格”,格的名称五花八门。如嵌入第一字称“凤顶格”,嵌入第二字称“燕颌格”,嵌入第三字称“鸢肩格”……,上联嵌首字,下联嵌尾字称“魁斗格”,上联嵌尾字,下联嵌首字称“蝉联格”,随意嵌入称“碎锦格”,等等。其实,从对联的角度讲,最重要的莫过于对称。因为对联的内在美就是对称和谐。不论上联嵌入的字取什么位置,下联嵌入的位置最好相同,至少取对称位置。所谓的“碎锦格”,就是随意乱嵌,没有体现对联的对称和谐,实不可取。, D! j. t9 d% X9 _+ H/ e, U
& B5 o! [% k, F  A7 h5 m8 ]
嵌名联以嵌入两个字为常见,当两个字词性相同,平仄相反时,可以在任何相同的位置嵌入。如果词性相同,平仄也相同,一般只能在“一、三、五”的相同位置嵌入。如果两个字词性相异,一般只能错位嵌入,而上下联嵌字位置必须保持对称平衡。如上联嵌第一字,下联嵌末尾第一字;上联嵌第二字,下联嵌末尾第二字;上联嵌第三字,下联嵌末尾第三字,等等。# Z  C0 a: D$ x, U
# y, U& R+ x' w9 s8 i. E
嵌名联贵在专一,必须紧扣撰联对象的人和事,切忌写成“通用”型。可惜,“通用”嵌名联比比皆是,虽然嵌了“字”,但实际没有嵌入“名”。例如刘少奇嵌名联:“少蕴高才心志远;老传美德绩勋奇”。刘少奇是共和国主席,有大辉煌,有大苦难,岂能如此平淡?相反,此联对一般老人倒十分通用。又如贺龙嵌名联:“凤舞九洲民庆贺;龙腾四海众欢歌”。贺龙晚年惨遭迫害,含恨人间,何来“欢歌”?这副对联很像“龙”年春联。再如***嵌名联:“一马当先辞旧岁贺;三羊开泰荡清波”。这副对联也与***其人毫不相干,更像一副通用春联了。类似例子举不胜举。
; k1 Y' M5 K/ X$ I; p1 n; v: U  f6 ], U  D, S$ l, D* F+ k- ^! d
    写嵌名联的难度相对要高,除了必须符合一般对联的格律外,还要嵌入指定文字,对撰联者的才学技艺是一个考验。那么,撰写嵌名联有些什么思路可以借鉴呢?下面就根据本人的创作实践,用实际例子作些概括。5 @& B6 g; h* E0 S* Z) p5 C/ w
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 $ N) x6 t( v0 i

7 c* A" k' s7 k2 G# j: ]" O  Q   二、嵌名联在“字”上做文章
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) V* u5 E$ i0 ?0 P) F) L( d& a" O
" y+ _) o1 i8 z4 H5 |% j3 G字,就是嵌入的字。根据被嵌的字进行渲染,适当配以吉祥、祝福、赞扬、恭维之类的句子,嵌名联也就完成了。根据“字”撰写嵌名联,优点是不需要做深入的考证和推敲的功夫,方便易得,信手拈来,一般用于急就章。缺点是就“字”写联,针对性较差,容易流于平淡。因为与受赠人关系不大,弄不好就成了“通用型”。
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, d7 `# d( g+ `" s1 B3 J# g3 ~5 M如郭沫若嵌毛泽东名联:1 M( ]  ?0 O9 Y4 D4 Z; x7 V

$ Y7 }* l  ^% R7 Z& O% P      泽色绘成新世界;7 I6 q$ k5 t6 h: H6 Y
4 y' K- P2 ?' @/ l: q; j1 J9 t
      东风吹复旧山河。9 N9 R( A. Q. d  ]$ p: b

8 w+ A6 D* Z% e4 w# Q, C, f) C: b如郭沫若赠张重肩联:6 _1 ?0 Y. ~' K

4 A( g  m) O- B   道义能担肩似铁;
; k+ B7 M( |1 p) Y
$ E- a: U; @; r6 z) h; H/ n- K      精神不动重如山。0 |: a/ l1 S0 |9 v3 m" {# S

# [- r0 S6 j- A* _! W    如蔡锷赠小凤仙联:
1 g" _; r  l3 l
& E$ J2 `4 M! R9 Y" Q     此地之凤毛麟角;
- d" H7 q; X3 q6 E# Y9 N1 i! O7 d$ w0 n, P; Q, ^
      其人如仙露明珠。) Z( {# H$ h5 M  P, w
) r- a2 Y" C" q% n
    如本人嵌田祥年名联:1 J" L4 D1 H, r7 R+ ^

& O6 i% ~6 D) D; M- X8 I/ n        祥生和顺无千虑;
5 s7 Z% z  ]+ ~" f& h' e% J8 s; z( }4 U' m5 n4 g
        年遇丰盈满万钟。
, |- m( [+ ]4 L7 V5 T4 D& D
$ H9 k2 v5 `  O8 l如本人嵌钟兴群名联:  L3 n6 e. v' E2 }( l

, `6 ^9 i/ h. F$ I! i    兴邦承伟略;8 t- I/ z" i% f" v. [

9 e& Z, F: b/ C# ]) ]& c        富国赖贤群。4 I: ~/ E0 _, m

; h0 N  C1 I) |) W    这些对联,不能说不好,但总觉得泛泛而谈,似乎换一个人(换一个姓)也可通用。, U) _9 W, ]0 l2 F* Z$ Y1 T

* M- c4 b% E5 z) r0 g 
& h: y* Z, M/ m. W: y1 H
! K3 T9 {2 l4 D   三、嵌名联在“事”上做文章4 a) J& i; m  C9 U- N

* M/ d  C+ a( h. i- n; u8 j 
5 \5 Q' _8 }, @( }. L
, Q. V& W$ Q1 k5 L1 [为了避免嵌名联泛泛的弊端,增加针对性,必须联系嵌名对象的实际情况,如职业、事业、性格、爱好、年龄等。0 C; E9 o. T; y7 ~

7 P) a# ?5 \' Q7 c8 L/ W如文天祥联
1 w" C" ~% S4 M
' B3 J! J; v0 Q  L天盈正气,抗元披赤胆;6 |+ t# ^9 e& Q3 c5 z, |, e
8 c) t  f: {$ F- O1 X
祥绕青霭,保宋尽忠心。
  D) N8 @% C5 u& \: C
% T3 f* C0 W5 ~' n  \2 ?如叶剑英联3 G% Y0 [- C2 l. u8 k

; r; M6 Y; \, ]# f: L- c: A剑胆琴心,智擒四害称元帅;
) d/ n& B& [8 `9 H) I4 B6 y; O! g, U  A. J, y: M
英名伟绩,勇荐一公现精神。
; P! f. }, l9 \: t0 ]. ^5 B5 }
$ f9 H6 ^, n1 Q如孙中山联
. G, S( A; N+ `' A. E
, n1 w) [  \; I3 v& b. b3 ], \中华光兴,丹心点亮辛年火;
" Z( N; H( K8 l# v
% j, ?) I: l! X8 ^% @山河焕彩,巨擘推翻旧帝君。; l0 d5 J0 N$ M
3 f6 g" `& o0 {& m! u
以上三联,分别突出了文天祥、叶剑英、孙中山的身份和成就,指向专一,他人不能雷同。8 W7 ^* h4 U; H) J  ]4 k  ^

, J7 G' {$ F9 v5 B   再如本人嵌钟兴群名联
  w! `# l8 T" `& ^7 R' I3 `3 H3 @* Y6 h% N; w% A$ h8 o; Z, J
   钟兴群先生长期从事诗词义务教学,对普及传统文化作出了有益的贡献,因而有联:1 d" \" s( o3 x' H* q4 l0 x/ u

) [0 ~$ q. R+ U5 x" k  e% a5 e       裁桃护李,生而有兴;
' o1 y" r3 m% V" u7 X3 e& y4 {( T! W! M9 b
       论道评经,卓尔不群。
0 l3 i8 }2 I. f& l: K
! F2 j0 d9 s1 Y% L+ j   又如本人撰文天祥纪念馆“文光杯”征联,每句皆分嵌“文光”二字,又紧扣文天祥的事绩特征。8 E6 a, v2 b8 B9 |8 E* e

& ?( B9 H. s" X( K8 ~1 {! P百代文宗:文能载道,文采风流,文子文孙,文略武韬称百代;4 t0 ^+ ?# w  o0 p1 H1 Z
; N  F# x! w" q" v0 z' v
千秋光照:光可鉴人,光明正大,光先光后,光风霁月耀千秋。
. b* T3 @0 S3 |1 m: m! l1 R1 `- R7 C: f' g7 `; R5 |
  (文天祥虽一介书生,在民族存亡之际,捐家资,舍生死,率众抗敌,屡传捷报,可见文略武韬齐备矣。)/ P5 g$ K6 n9 g3 g) m. m
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3 W0 C- ~6 N& b5 b% X. W5 `4 p) I3 M' X" R/ C
    四、嵌名联在“典”上做文章. k8 y! P! ?" }6 P; i0 t3 K
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# k2 p7 m2 ~1 j0 c7 X0 ?+ z6 ]1 }% s6 [, t% f1 u
用典是一个广义的概念,本文诸节讲的都是用典。本节着重讲在“字”上用典。在“字”上用典,就是言必有据,辞必据典,使对联多一份深沉,多一层思考,多一点蕴涵。7 s, D5 ^# |# \+ {

8 Y- A  N" M3 [6 M- ?8 W5 b如清末秀才许经明为明诚学校题联:/ s: D; h3 N+ \6 f* e! V

# h. K0 ^& W* p. L. v7 ]    诚者成也,校者教也;" _& l! f  j) }0 O% A

+ _$ Q0 |* m3 z4 I& L' E5 l! g* x    明以辩之,学以聚之。
9 R; W; O: q, Q1 _) d9 S5 ~9 X% F
! I7 R3 V" F3 q' t/ @: g上句“诚者成也”,出自《礼记》,原文为“诚者,自成也”,删去一个“自”字。 “校者教之”出自《史记·儒林传》正文。下句“明以辩之”,出自《礼记·中庸》原句为“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃诚之”,在明辩之句中加一“以”字。“学以聚之”语出《易经·乾卦》:君子“学以聚之”。( X$ ?+ F" d5 v. }+ n7 `$ O' O
! n! x, y' u: E/ x3 v/ ^
   如本人题赵英敏嵌名联:
+ }! I: C7 Z: V+ J
6 Y, z% N7 Y  B" \" V- a       英才淑质尊时辈;2 i3 K3 ^6 k+ X% e

" _& W4 r( Y1 s4 P* I$ H6 r       敏事诤言冠群伦。7 Q5 u% j$ B6 a" n3 i
' P, ~4 s6 `! h* G
   英才:句出《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”
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   敏事:句出《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”5 ], `- v% A4 z# G  ?) J! w' v

2 \. d$ x2 w  x" {4 d. _     如本人题郭增义嵌名联:
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       增华世事,精诚有应;, @7 ?% L  u; n8 O; ]

" U* K0 ]+ }9 ^+ C/ E/ e- C1 h       义薄云天,意气可为。
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' Q+ j: m" Q( c) z0 X4 R   “增华”:使事情更加完善美好。句出南朝梁·萧统《文选序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉。物既有之,文亦宜然。”' o. A3 Q4 f  M/ a1 X
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“义薄云天”:正义之气直上云霄。5 P% u% p8 [+ R! O% l6 [/ ^4 ^4 z

5 W; D3 e" r5 \8 ~7 l8 u    如翟功印题朱善清联
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      善人同处,日闻嘉训;
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; G% ~; G8 f3 J9 W      清景不失,自有妙吟。
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! j2 Z, N' H5 l/ P5 r7 C   上句出自南宋范哗《后汉书爰延传》:“善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情”。下句出自苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》:“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”。+ a" J  h1 b, P) B5 h( ?% Y1 Q' R, r
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    如翟功印题陈树德联  J8 f" p0 Q7 |
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        树高鸟宿;
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2 F+ W: W2 \+ o$ k- x5 D        德后士趋。& U3 Y+ c( D+ F' I/ J
7 ^2 R" u2 b. h8 g2 i1 S$ B: H& @
em13 em14 em14 em14
写博客,书法爱好者新时尚,你还没写啊!.JPG
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发表于 2007-4-12 19:16 | 显示全部楼层
展览是现代书法所须,但展览不应该是唯一。。。。。。。em2 em2 em2 em2
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发表于 2007-5-9 20:04 | 显示全部楼层
这些都是书坛上见怪不怪的事了  由书法附带而引起的连锁反应也的确让一些人捞得了真实惠 我们平常人把书法作为自己的最爱 消遣舆论玩味 这就足够了
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发表于 2007-5-9 22:22 | 显示全部楼层
原帖由 吟风堂 于 2007-2-27 15:03 发表 ; X7 _* y, I; \, v3 A/ E
我拒绝参加一切比赛,我对艺术,只倡导自我欣赏罢!

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9 q3 `8 c, f( b: z$ Aem1 据德游艺!!!!!!!!
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发表于 2007-5-10 02:14 | 显示全部楼层
原帖由 挥风牧云 于 2006-11-28 00:26 发表   w/ D3 N  g; t' u  `
# B6 Z0 Y1 A; N- s5 f% a& h7 r. U
现代书法缺乏的就是这种信奉和奉持的节律精神-----信仰。4 H9 ]$ l2 A$ r$ a2 s
现代创新中的丑书简直就是把书法当成圈养的婊子了,目的就是逗乐和赚钱。: S+ p0 `. w! l6 ^" O4 _& f$ V
本来这样我也是无话可说,可是这些王八蛋,即当婊子还想立牌坊

5 ^' ]. Z& P- g1 g# n                                                                                            

" R0 A! g4 G( h) o4 n7 s-------------------------------------------------------------------------------------------------- g$ w1 d1 l, h  H. {
% L' |/ X1 O: v9 F/ x' a
                    语言是心灵的映照           在这想看人说的话
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发表于 2007-5-30 13:18 | 显示全部楼层
em1 em1 em1 em1 em1
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