21世纪呼吁恢复书法的文化确认

逸修堂

我早就说过了,黔墨不简单.
5 O* j& I: f8 y/ \! y家在民间.
我们通过网络、电视、报纸等媒介看到的所谓大家,他们除了掌握一定的书写技艺之外，还有相当强的公关、宣传、炒作等技能，这点和政坛的政客相类似——我们姑且称之为“书客”，他们只是书坛的客人，留不下什么。
. f- ^0 p2 ?$ w. i/ A3 |如同深埋地下的果实一样，民间肯定有相当多的一部分人——他们有着渊博的学识、高超的书法功底、高山仰止的人格魅力——只是，他们两耳不闻窗外事而已——或许，他们就是我们所要寻找的大家。

yuzhi

兄台好文章！！！

林荫下

原帖由 逸修堂 于 2006-7-30 15:36 发表
我早就说过了,黔墨不简单.
. `! F! c6 H& Y家在民间.
我们通过网络、电视、报纸等媒介看到的所谓大家,他们除了掌握一定的书写技艺之外，还有相当强的公关、宣传、炒作等技能，这点和政坛的政客相类似——我们姑且称之为“书客” ...

一番话,不俗哦!
' K. p; ?0 u- F+ P; X
我曾经建议把喜欢书法学习书法的人们称为“书民”，现在您把那些钻营在书法圈内的“人物”称为“书客”，非常恰当！时代在发展，商业气氛从来没有像现在这样渗透到书法艺术中来，书法批评要有新的“话语体系”。要有新词儿。陈词和俗套将使批评的功效大打折扣。
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- \  I1 S- k0 q[ 本帖最后由 林荫下 于 2006-7-31 01:04 编辑 ]

林荫下

原帖由 ch1dr 于 2006-7-28 07:48 发表
, U5 i4 f( A) r( j) h: ?当然，大师是必须具备出众的文化素养．另一方面，他的成功在很大程度上，不是书法机构的标榜，如书法协会的推举等．大师是一个历史范畴．在这个浮躁与功利的时代，现代的一些所谓的大师，并不一定能经得起历史的考 ...

大师应该等于“宗师”！具有开宗立派之功。其艺术语言形成了一个完整的表现体系。

林荫下

原帖由 大师有话 于 2006-7-23 19:40 发表
& n5 y2 r0 u" b' }' g" V7 Z, I大师是群众推的，不是评委推的，任何大师都要经过时间和实践的检验，经过人品与书品的融合，大师是在长期积累后的公众认可，不是想拉推就推，也不是想不推就不推的事。

补充一点。

4 W  V0 u( n5 I' m0 n大师是群众推的，更是历史推的！这个群众包括能够真正代表群众思想精神的艺术家和评论家；这里说到历史，是说需要一段相当长的时间。