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本帖最后由 邢秀山 于 2014-10-14 11:35 编辑
【展览现场】
诸相非相——倪水通艺术展在商务印书馆涵芬楼艺术馆举行
砚边随笔
在宗炳看来:“道映十物,需要贤者静气、净心去体味。山水之形象中蕴含着道,体现着道。”那蕴含于山水形象深层的文化内涵,可意会而不可言传,可启悟而不易授受。
在我看来,人间交往,一些常碰到的带有贬意的词语,若派入文艺创新思维,几无不可。试想比如:多愁善感、喜新厌旧、见异思迁、死去活来、得意忘形......等甚至连《书谱》贬意名句“任笔为体,聚墨成形”,都可以吴冠中先生“不择手段,百无禁忌”作解,屏闭千百年来不约而同、大同小异的绘画模式,破除单一人格化的创作思路。充分发扬“大胆落笔”,“收拾从简”,发挥笔墨灵活多变变化丰富多彩的偶然特性与自然属性,挑战图象时代的传媒技术,开创笔墨的“空间幻相”——纯粹艺术的时代新风。
吾以吾身感验着先哲素朴的本源大道,应目会心,应会感神,神超理得,心悦而诚服:精诚所至,金石为开,信则有,不信则无,心诚则灵,千古不易,古人不傻!
宾翁有言:“六十岁之前画山水是先有丘壑再有笔墨,六十岁之后先有笔墨再有丘壑”,余则为六十岁以前习书法,六十岁之后学涂鸦,闲暇无事,想入非非,每当感觉接近我的心性那一刻,虽胸无成竹,但凭意气风骨,破笔秃峰,凌空入势,不沾滞于外物,不拘泥于定法,无所谓笔,无所谓墨,随姿生发,一气呵就,浑然与天地而一,罔计得失,心手双畅而已。
当徒弟比师傅更急于成名成家成为时代风尚,时代无大家无大师也就理所当然顺理成章了。人言真理往往在少数人手里,其实真理啥时间也不会在多数人手里,这是由真理的“少数性”所决定的。
尽管当代还没出真正大家,但是当代人类正走向国际化全球化,中国书法应该上升到纯粹艺术,从而进入自己的“现在时。”当真正以书法为艺术,当书法真正成为高尚的纯粹艺术,作书时,甚或不记水、墨、纸、笔,只管写来,可划空!划空!
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