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本帖最后由 曾惊花落 于 2014-5-15 14:48 编辑 ' B* \+ a+ }" z& c' W$ w, E
& ?& I* x7 h- a2 c3 M ^ 由于中国人的启蒙教育是从识字开始# e: V& G, P2 e+ Z& [$ Y% k9 x
故在今天,我们面对一件书法作品时,第一个问题是:这字怎么读
" m6 [3 K, @9 {. m8 N于是,草书篆书就变成非主流
- J6 L/ m8 t6 q5 p' [* x行书因节奏结字自由多变,从而成为书法爱好者的宠儿
- M7 `& p, l! t, e! x或是因此,史上行书有了排名,这是其它书体所没有的
+ \4 R- X8 A6 ~% z& z文字的本源,主要是记录和传播信息的
" m j4 g- l# j. `+ _在今天,行书满足了书写便捷与易于识读的功能
7 r+ A8 F7 d- L& |故作为日常记事,行书是最佳选择
+ e4 {7 }$ _) e2 L也是最佳表达性情的形式4 q6 K6 y% B% z2 W1 B
由于毛笔书写实用性的隐退. v; B: X6 D/ I7 |; e# X
不少人在学书法时往往忽略了文字本源的识读性
; L( ]# T. g# B' W9 S到了一定的阶段4 w$ |1 E1 R5 [
不少作品有投向美术作品怀抱之嫌8 m3 t, ^2 W/ b/ V
有些人明白这一点,无意识中的抗拒,便一头投入到仿古之中去+ z3 B! T, D- p5 T- |0 n$ X, l
然而,无论是依附于美术还是仿古,都是对书法感到彷徨的结果( ]+ t0 |% Y% N4 C6 A
这种彷徨,实是书法实用性隐退的衍生物
; Q1 f+ m' n" d5 b& M$ J4 n过去因环境关系,日常书写根本不成为问题
- d. d7 m2 V+ D7 L( X5 j" ?6 p0 d如果书法上的传统所指的是紧贴日常书写,那么,要真正继承这一点,就得成为当代的陶渊明
' Z7 {) i% [1 q0 J1 \' m; N显然,这是不切实际的,或许,你可以成为半个陶渊明,一方面游走于展厅仿古应酬之中,另一方面则用毛笔记录着每天的琐事,至于最后走向如何,唯有到了必需选择时才清楚& ]% J2 B: n4 y* P
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