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匿名
发表于 2006-7-23 20:38
我没有见过王镛本人,也不了解他学书法的历程,只见过他的作品及追随者的作品.从所见到的作品来说,我个人认为:王镛的字不能叫书法,应该叫"书".其书有个性\有趣味,没有"法".
n" q: q& F7 K5 Z, \1 Z/ x一个目不识丁的农夫,在无人打搅的情况下,照着汉字随意画来,也会个性十足,有天真之趣.
( ?" O- }7 y) x8 M书法的最高境界有两个:
7 Z, p% m8 ^: P: a( \8 X 一是天真,象老农玩墨,是原始的天真;而艺术的天真,是得法以后的破法,升华以后的天真.
: \% p3 {2 k8 O, y 另一个是神韵,象王羲之写兰亭\写十七贴,是技法和精神的高度统一.
0 w0 Q, t1 B+ |) z( |7 x要证明王镛的书法确实达到了最高境界中的天真,最好的办法让作品说话.他对传统经典的作品是否能完美地临摹\再现?如果具备到位的笔法\生动的线条\令人钦佩的神韵.王镛在书法上的地位是不容置疑的.如果无法展示代表王镛对经典作品的传承与把握的书法作品,那王镛就有欺世盗名之嫌疑了.
. u8 t! D1 z! }' m我也很希望能从网络中看到全方位的王镛书法,以确信其是真正的书法大师.然而,我有点担忧:书法史上被称为大师或圣人的,对书法中的真\草\篆\隶\行均有研究和不俗的表现,或有真迹传世,或有其精通某书的文字记载.而王镛,还不具备证明其多体创作的作品展示.
) P. G, D- }6 x 上述文字,如因我的孤陋寡闻\一叶障目而对王镛书法的欠了解,那请王镛先生及其追随者们批评!以长我辈见识. |
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狗仔卡
发表于 2006-7-20 20:37