清代书法独特的历史诠释

老李

什么是篆刻？

, k5 y- G; Y8 }0 w% F( g篆刻是一门极具中华民族个性或特色的雕刻艺术。最初是指把各种古文字镌刻在金石上，其中以篆文为主，故名篆刻。(关于篆的意思还有别解，这里不详说)
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  k! \6 Z  s/ [- K$ l& X* X古朴典雅的篆文（其实，近代以来，其他各种书体都已入印）或肖形造型，鲜艳的大红色（一般情况用大红，即中国红，当然也可用其他颜色），极具纪念性和喜庆性，故深受国人喜爱，特别是深受中国古代文人士大夫们的喜爱。
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改革开放以来，中国篆刻艺术逐渐迈出了国门，也受到许多国际友人的亲睐。我们国家外交部在送给外国元首的礼品中往往都有中国印。今天，随着2008奥运会会标“京字中国印”在全世界的迅速传播，中国的篆刻艺术，更是受到了世界各国人民的喜爱。

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篆刻与刻章有何区别？

# W3 E  P0 t  t$ o篆刻与一般刻章的区别主要在于其艺术性与实用性。篆刻的艺术性是它的生命力。其艺术性融进了作者的学养、功力、天资、情感、个性特点和匠心独具，而其实用性则是次要的，主要用于书画及鉴赏。相反，一般刻章则其实用性占据了主导地位，清晰明了、易识实用是它的生命力。

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书法家为什么一定要懂篆刻？
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0 d: ]" X8 }7 u, _（1）、自宋以来，中国的传统如此。书法家往往都是篆刻家。

（2）、篆刻可促进书家对文字学及篆书的学习。书法家不能不懂文字学及篆书。
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: ?8 h- v0 b+ e) @( P( {（3）、篆刻可提高书家的书法功力和审美水平。方寸之间，匠心独运。篆刻中的布白、章法可与书法互相促进。

* Y  @/ G- a: C+ G$ k（4）、篆刻本来就是书法作品的一个组成部分。现在的书法作品可能已不再会有没有篆刻的名章了。有些为了作势仿古，甚至于搞得满纸朱红。篆印请人代刻，不是完全不可以，但作品已不全是自己所作的了。

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篆刻如何入门？
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对于一般人而言，篆刻似有些神秘，但其实是非常容易入门的，关键是要有人领入。入门之后，则完全可以靠自学。后期提高之难则在于书法和识篆。书法需要长时间地浸淫其中，而识篆，也不是我们一般人所想象之简单：因为许多字古体与今体差别甚大，无法推导；再者，一字多形之现象十分普遍，亦无法简而化之。但在有了些基本的书法与古文字功夫后，再加上几本相关的工具书，我们就可以进行实际的篆刻技术操作了。具体有大致如下部骤：
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（1）、设置印稿。现代篆刻艺术印稿的设置方法主要有三种：
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第一种是先用铅笔或其他工具把印材印面之大小形状钩画在宣纸上，再在钩画好的印面轮廓中进行印稿设置。一次多钩几幅，以备后用，因为印稿的设置是很难一次成功的。
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8 J( i0 e9 O# @3 O第二种是用电脑进行设置。这种方法需要一定的电脑绘图及设置的知识和能力。
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第三种是直接在印材上反写设置。这种方法需要比较长时间的实践经验和相应的天赋。
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（2）、摹稿上印。摹稿上印是篆刻艺术中技术性最强的一个环节。摹稿上印的方法现在主要有三种：
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第一种是对镜反临上印。就是把写好的印稿面对镜子，再看着镜子里的反稿临写到印材上。
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4 m, m3 k: s  ^5 o, H第二种是清水按压上印。即把写好的印稿反覆在印材上，醮上清水，反复按压。这种方法是传统的上印方法，其优点是简单易学，其缺点是有时效果不是很好，即难以十分清晰。但如果用浓黑磨墨上印，效果较好，但又太费工夫。

5 ~. x) c2 P8 j* D第三种是药水上印。这种方法是初学者摹稿上印的一条捷径。其优点是清晰准确。先把设置好的印稿复印一两份，再按印面形状剪裁用香蕉水、301胶水或指甲油上印。

" ~2 W& H* @* W+ ~4 C& o( s4 i用香蕉水可先覆稿再涂药水，但所需复印件必得是新稿才能清晰，否则，则难以尽如人意。
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用301胶水，则是直接把印稿反贴于印材上，待胶水干后再用水洗去纸张即可。

8 r8 d" B; {1 h& E* E# ?( }用指甲油要先涂油再覆稿，其关键是上稿时要对准印材，不能移动，否则也许会模糊不清。是否会移动与涂油量干系甚大，多了容易移动，少了则粘贴不上。

$ I" u7 v- G1 u3 x; ~; v) B总之无论用哪种方法，都不可能一蹴而就，要反复实践才行。

$ f& f( I0 \8 w* d' ]  [（3）、镌刻

7 I" \. x+ N0 Q2 S8 a印稿设计好后，最后一道工序就是镌刻了。起始阶段只能照壶画弧、精雕细刻，等抄刀久了，自然而然就快了。抄刀之法无定法。有切、冲、拉等等。所用刀具一般是合金平口钢刀为好。当然也有用斜口刀的，那就要看各人喜好和习惯了。特殊印材如金属、玉、陶瓷等，则必用特殊的工具（即机器带动的高速运转的金钢砂钻头才行）。

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中国篆刻艺术主要的发展历程如何？
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) m' B3 ~; j+ u* w6 j篆刻艺术最早起源于商周时期的图腾雕刻和甲骨刻字。早期的印章叫“玺”，即“王者之印”，是权力的象征，也是国家或部族交往的凭信，一般人是不能拥有的。春秋战国时期，古玺铸刻已使篆刻艺术趋于成熟，官印使用也已十分普遍。战国秦汉时期是我国篆刻艺术的第一个繁荣阶段，其留存下来的战国古玺、秦汉印和封泥等众多篆刻作品，风格多样，古朴典雅，是我们进行篆刻学习的主要是取法对象。宋之后，篆刻发展为文人清玩的一种独立艺术形式。明清至民国是我国篆刻艺术发展的又一个繁荣阶段，出现了类似于吴昌硕、邓石如等为数不少的大师级人物。今天这些大师们的作品也是我们学习取法的对象。

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什么是书体和字体？
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   书体，是指文字在书写过程中形成的某种共同特点或共同风格，并能自成体系，即称之为一种书体。它主要是就书法艺术而言。
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   字体，是文字在构造上符合共同原则，具有共同特点的一类文字。它主要就文字学角度而言。

6 W  \  Y! j+ f# u, m, e# c   书体是随字体的发展而发展的，在古文字中，一种字体往往就是一种书体。如甲骨文、大篆、小篆等即如此。书家书写这类文字虽有不同风格，但并未形成独立意义上的书体。秦汉之后，字体基本稳定，而书体则大发展。各种不同风格书体可谓层出不穷。如：飞白书、行押书、八分书、章草、今草等等。之后，书体又称某书家的明显个人风格，如：颜体、柳体、瘦金体、欧体、赵体等等。
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   书体与字体虽有重合部分，但概念并不相同。

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何谓“六书”？
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   主要有两义。
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7 N1 R* Z6 k+ t- o   一指汉字造字之六种方法。一为象形。即所造文字的线条组合与实物形神皆似，如：日、月等。二为指事。看到这个字就能自然联想到它的意思，如：上、下等。三为形声。此类字一部分属象形，而另一部分则规定它的读音。如江、河等。四为会意。此类字，一见到此字往往就能联想到它的造字本意，如武、信等（今天对此两字意有有同见解）。五为转注。此类文字本来意思形体都是一样的，可以用来互相注解。如考、老等。六为假借。此类字，它们本身并无此意，但因为声音相同而被借用。如：令、长等。
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   另指六种书体。即：古文（孔子壁中书，秦汉前文字）、奇字（与古文相类，但古文中没有的）、篆书（秦之小篆）、佐书（秦隶）、缪篆（摹印用书体）、鸟虫书（装饰用的一类文字，主要写在旗子上的）。

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书法精品课的教学方法

: M/ z2 H/ L! C讲授法
顾名思义，就是在教学活动中，用口耳相传的方法进行教学。在书法教学中（也包括其他学科），讲授法常用，但在今天的客观环境下，此法已很难单独使用。这是由书法教学自身的规律和高速发展的信息技术所决定的。书法没有多少纯理论的东西，书法教学时时与实践活动紧密相联，这就要求我们在教学过程中，把讲授法与其他教学方法有机结合在一起。
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( f( o  A/ D; _) S, B演示法
+ U/ M( m1 d* d- Y$ N8 [亦称示范法。在书法教学中，这种方法特别的重要。可以想见，如果一个书法教师，不能高水平地，流畅地演示书法各种技法的全过程，那么他就不可能成为一个合格的书法教师。书法示范教学，是书法教学中最直观最有效的方法。通过这种方法，能把教师多年所学以最快的速度传授给学生。但这种方法也有一定缺憾，那就是只能是针对少数人，只有面对面地观察，手把手地实践才行。如果人多了就不能达到预期的效果。即使用摄像机，再通过大屏幕展示也不能解决所有问题。
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互动法
; h8 y& C, `) w3 l# t) n* k就是学生与教师互相交流学习心得，互相观摩书写过程，互相批评，互相学习的一个过程。这种方法需要教师放下架子，以一种民主的平等的心态对待自己和学生才行。
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& ]* Y9 d1 N% ?& e. \网络交流法
  I4 t+ c5 i. U/ |0 r这是现代书法教学一种常见的，也是十分受到学生青睐的方法。但这种方法的前提是，需要教师有一定电脑知识和网络知识才行。就目前而言，至少要具备 word ， powerpoint，  photoshop，  pagemaker等方面的知识。教师要利用网络，建立书法网站，与学生进行多方面的交流。教学录像、教学课件、学生习作、教师作品、法帖、名家作品、书法知识等等，都可挂到网上，与同学们共享。
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以点带面法
# P7 E, N0 w8 p这是我通过反复实践得出的一个非常有现实意义的教学方法。它的实际操作程序，就是教师利用课余时间多举行一些为书法爱好者参加的书法活动，培养出一些或一批热心于书法的较高素质人才。这少数的人不仅可以带动其他人的学习，同时也能较好地反映教师的实际水平和教学成果。

( o9 \( f! R( S/ z( g; P激励法
* f6 H, E) l+ M: \# Q此法在中小学教学中是常用之法、实用之法。其实，是人都需要激励的。大学生更不例外。激励的方法有多种，精神的，物质的，直接的，间接的等等，如果用得好都能起到很好的作用。对于大学生的激励要把他们的今后前途与今天的学习联系起来，以满足他们最深层次的需要。

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