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2011年6月2日上午，天气晴 昨晚下榻登封的寺小龙武校内未来宜居酒店，依然是晚餐、散步、发帖子，这俨然已成了写生以来每天晚上的习惯。有些累，12点休息。 早晨6点，被楼下一片喧杂声闹醒，我睡眼朦胧，起床观望，操场上已有上千名武校学生习武练功，刀枪剑戟，看着这活跃情景，我已困意大消，起床洗刷。 据说这些年，登封市依靠少林寺的威名，兴办武校，蔚然成风，城内到处都是大大小小的武校，海内外习武者慕名前来学习，估计每年有10万之众，逐步形成了一个浩大的习武产业，唉！这么多的习武之人，不知这种发展对社会是否有用？！ 上午9点，大家终于来到了这千年古刹-------少林寺，我与少林之缘时隔19年之久，19年前，我的作品第一次入选国展，来到郑州参展，顺便游少林，那时的少林，没有规划所谓的景区规划，游人并不太多，寺内也破旧缺少修整，但千年古刹的感觉依然存在。如今的少林寺已规划了很大的景区范围，景区门口离寺还有3公里的路程，门口新建一座约7米高的大牌坊，刻有当代名人题联，最上面横匾是已故书协名誉主席启功，中间两边柱联是书协名誉主席沈鹏，左右两边是书协主席张海，且不论字写的如何，单就论资排辈一点，这千年古刹不染红尘的净土也避不开俗世的左右。 乘坐景区电瓶车先到塔林，这久违的崇敬让我有点激动，这里安葬着自唐以来的历代高僧主持，这才是一片净土，在观赏塔林的过程中，我内心的那份纯净却被现状逐一打破，19年过去了，塔林歪的歪，斜的斜，有的快要倒塌，不知何故，竟然没有半点修复或准备修复的迹象。 接着进寺里，把门验票的竟然是僧人，这个僧人表情蛮横，还与一位游客发生口角，说这里是少林寺不是其它地方。我很疑惑也很奇怪？按理说景区的寺院的游览事宜都是工作人员管理，僧人做该做的事并不参与这些事的。怎么？ 进去后，游人很多，院内有很多历代碑刻，右边有碑廊，先看看这个，每个碑都被拓片粘住，看不到碑的本来面貌，也许是为了保护碑文吧，看的又清楚，只能这样理解，顺着碑廊进去，半道有木栏杆阻拦，很奇怪？院里还听到打拳吆喝的声音，不管他，搬开进去只顾看碑刻，这时背后一声呵斥：谁让你们进来的，买票了吗？我没理他，转身见院里支了个平台，有几个僧人表演功夫，台下有些许观众，周围东西堆放的乱七八糟，见那僧人蛮横的样子，我说：票当然买了，要不怎么进来的，难到看碑刻还要买票不成？听我说的有理，那僧人又说：我们表演需要买票的，你们等我们表演完再进来。我没再理会他，看来一会碑刻，气愤的离开，这时我的游兴大减，心想这是怎么了？这么乱！ 接着去大雄宝殿，叩拜之处有常设的募捐箱，准备捐钱，左边佛像边竟然歪立着一大块醒目的募捐牌，一个僧人在那里候着，旁边桌子摆满了乱七八糟的法物礼品，也有一个募捐箱，僧人吆喝着让游客再募捐，于是心神疑惑和烦感，想虔诚的拜佛，没拜，离开，再转其它处，发现每间屋里都是这样，不仅如此，院子里也有几处这种摆设，僧人几乎都成了小商贩，在那里歪鼻斜眼的看着游人，院子左边屋里还在进行所谓的开光法会，门前横幅标语：少林寺祈福开光法会。游人进进出出，当然是大把的钞票都进了募捐箱。整个寺院看过去，简直成了小市场，没看到一个僧人在那里念经做功课，游人也像在逛市场，地上垃圾狼藉，甚至游人随处抽烟，无人管理。 按照最基本的景区管理，每个寺院都有专设的法物流通处，应该有专门的人员销售和管理寺院的卫生等秩序，僧人做他份内的事，而这里却不然，都是僧人在做不该做的事！却不知这些僧人是真是假？！（据说有些真正的僧人都去了嵩山上的三皇寨） 这里是驰名遐迩的国际大寺院啊！又是5A级景区，因此，每年都有很多有识之士的善举募捐，再加上景区的高价门票（120元），应该说少林寺不缺资金，每年的巨大资金收入应该投入景区管理和寺院的修建，可这里没见一处善款投入修建的迹象。 想到这些，我的游兴已全无，失望的很！也很气愤！寺院的方丈主持哪里去了，主管部门干什么吃的！怎么就没有一个最基本的规范管理，难得他们就不怕毁了这千年古刹的名声吗！？ 大家都知道，当今社会，物欲横流，道德标准尽失，这是俗世红尘，也很正常，但这佛门圣地，已被侵染，特别是少林寺的塔林，本是历代圣僧的清净之地，如今更是无人管理，多遭践踏，少林寺的威名已成虚名矣！ 写到这里，我又想到前面所说的此地大兴武校，习武成风的现象，习武健身固然是好事，但当今社会，是知识的社会，这每年10万的习武者，大部分都是青少年，他们学成后流入社会能做什么！况且当今社会的就业失衡，毕业生的就业压力很大，难道都去做保镖保安吗！？据说，在每年的犯罪分子中，有很大一部分是打手，这些打手中很多都曾在这里学习或毕业，习武是好事，极端的兴办武校必然对社会造成负面的影响。 又想到上个世纪初“东亚病夫”的国耻，我想在当今只顾发展经济，若没有知识没有道德的修养，我们可能会被成为“新东亚病夫”了！不是吗？ 这篇日记是连日来写的最长的，也是最感慨的一篇，但愿我以上的言语都是虚谈。 | 
狗仔卡
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