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楼主 |
发表于 2011-3-17 11:31
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内容提要
( S7 X' \6 k! u “兰亭论坛”由绍兴文理学院兰亭书法艺术学院院长、中央美术学院教授邱振中任学术主持，每年举办一届。本届论坛的主题是“书法与中国社会”。
7 i0 a+ E u: V 中国书法是与广大社会成员联系最为紧密的一种艺术现象、文化现象，但是书法与社会的关系从未引起足够的重视。“书法与中国社会”的论题已经成为对书法进行深入思考的新的、重要的出发点。论坛征集了若干有关论文和调查报告，把人们的思路引向广阔的社会背景，这对书法研究的深入，对书法社会学的建立，将起到有力的推动作用。
* @9 b# S: N' Z0 O; M0 e, z--------------------------------------------------------------------------------5 K2 ^6 _3 g$ S0 H! c2 w
作者简介& c* U: p8 [: z. t, K& A$ F, ~% U* ]
邱振中，中央美术学院教授、博士生导师、书法与绘画比较研究中心主任、潘天寿研究会副会长、中国美术馆书法艺术委员会委员。1947年生于南昌，1981年浙江美术学院(中国美术学院)书法研究生毕业。1995-1997年任日本文部省外国人教师、日本国立奈良教育大学客员教授。致力于书法理论与艺术创作。著有《书法的形态与阐释》、《当代的西绪福斯——邱振中的书法、绘画与诗歌》等。于北京、日内瓦、奈良、洛杉矶等地举办个人作品展览，书法与绘画作品曾参加国内外多种重要展览。 % p. B& x7 j5 o& |7 N
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目录
6 d j' t& A: j* j8 h) J( Y前言, k. @& A7 T$ f8 @; {) k+ n2 \
开放的视野
% B- }- u, n+ v0 q$ ^ P' D 书法何为——论书法在古今社会文化中的变迁和在全球化时代新位的重建
0 k# F. J0 a; R/ S! v 关于当代文字环境及其相关的艺术史写作的思考# o9 q1 o' T, L/ y
附：关于当代书法史写作的札记: K4 v( v2 q, P
书法社会学转型与现代性构建
; G+ `8 _. Q7 e6 j' F/ @ 放宽研究的视野——读《与古为徒和娟娟发屋》有感; g; U# Q9 E) Y$ J; ~1 r1 c; @
个案与问题研究8 O9 `$ H5 A9 r! T1 [$ ~
甘谷土桥小学伏羲班的书法教学: d- J* N# R, S. s4 i+ L4 @; `% f2 ?
西安“书院门”调查——西安书院门书法工作者现状、问题及思考$ f) q2 u% q0 I0 h$ S1 L! e
山东邹平“书法之乡”调研报告——一项艺术社会学研究的个案及其方法反思! t. Q3 A; s" u/ H% }" d
1986和2006：当代书法话语转化的社会学反思——以《中国书法》和《书法》为例
2 L1 L, O# o0 o Z, w 中国美术馆近年书法展览析要
+ G* `( ?) t% V3 l; c( Q/ b# J 网络复兴书法
" b7 p8 u5 p; H$ i' ~; S9 K 从社会的发展变化看《中国钢笔书法》的兴衰7 G3 P( G* w' p1 D' u
关于文港毛笔制造业的调查报告1 Y2 k8 X, Q, Q2 n4 Y1 u1 Q4 F! z
冷书系和热书系——重新审视书法传播系统3 Z/ Z2 n! e5 f3 v
中国社会现代转型对书法创变之影响! w: q& r$ z. g8 h7 D
书法的日常境遇与书法的时代挑战* K& ]$ H9 A: I1 b
日本非营利书法团体的社会活动& y5 ?% s3 {" R, P( C
日本学校书法教育的缺失与社会对书法的轻视 C8 }" f8 i7 n0 L8 q6 W
书法历史的社会学研究4 P' K8 c% c4 n+ M0 L& s$ ?
从书斋走向神龛——北宋中后期的“颜真卿热”现象考辨, b7 f# A; X( H5 d m; Z
足下负书名，安能拒乎?——王铎书法应酬研究; r$ i6 s4 b8 l8 a1 X
八大山人作品在当时社会中的流通方式及社会地位4 [' O' I* ]% o; W: N \1 ]$ F
宋曹书法“恶赖”辩——清初书法批评的个案研究
7 E/ d" \. W' L- h! t; G s 明末江南的书画与社会——《味水轩日记》研究的方法论总结
5 \0 }, k5 z* G3 O 中国近代社会中的书法0 u, k) r! c6 v
--------------------------------------------------------------------------------9 `, c) o, N5 D4 I2 n/ A/ Z
导语! G5 u# E3 Y& }" D# _# T4 o! S
在中国文化中，书法虽然被认为具有包容一切的表现力，如宇宙规律、人伦义理、社会特征、风俗变迁，以至作者的性格、修养、命运等，无不能在书法中得到反映，但是这些表现内涵都是从作品直接引申而来的，连接的机制从未被仔细讨论过，作品的含义只能靠接受者的体察来进行检验。在这些表现内涵中，被体察得最多的，是有关个体的内容，它们成为书法观念中最具有影响力的成分。人们对书法感受思考的重点也正是集中在这些方面，其他部分则更多地停留在信念、传说的层面上。
1 N& `) z8 c: q6 Y) [ 本书征集了若干有关论文和调查报告，把人们的思路引向广阔的社会背景，这对书法研究的深入，对书法社会学的建立，将起到有力的推动作用。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-17 11:29
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