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在一讨论书法的QQ群中谈到健美问题时,我将书法中的“气”也扯了进去,并胡扯了一会,现将内容略作整理如下:# [$ P/ A# p7 V& Y: W" q/ w
- j7 Q4 I5 v+ {+ c8 Y) |
健美是从西方进口的6 E) u4 n' D9 H7 a: m& c
; U: g& u4 n4 f) Y 以肌肉取胜,就如引进美国牛蛙一般
4 |5 o8 N* S* c. x8 v$ q. E* E
- _: e- V, x/ b* L4 s 中国人的“力”,跟西方人的“力”,在理解上有所分别0 \; E, P4 V0 r$ c ~2 k
, q" Q6 L" S' j3 m" M+ ^! u+ m 西方人的力往往跟物理学上的力切切相关, D% A2 x: G6 `
$ K0 e% r9 X5 l3 F+ o. m 中国人的力往往跟“力气”、“气力”中的气有关
* f6 ^7 P* H' ]' G! i$ }! G 9 t8 k& {/ e: F, p e4 a2 ?9 Y
在书法审美中,力气就是指功力与气度或气势或气韵等
' r" E. q! L! ~3 Z1 R) `+ n6 l$ T / y9 E, {% ?, P; W! {5 a6 F
由于接受过现代教育出来的人,看问题颇为公式化
+ Y' R, \$ |+ R0 P$ h* ^4 E7 \ / r4 B7 T( m3 j5 w# Y1 e
“气”在他们心目中也越来越玄
* j8 z/ H" T1 i" f# {5 `: a
; }3 u* r, z+ U# k 结果,有力乏气
7 K: \ A& `7 n6 O$ d
6 d7 N& R( @- b# F! N 向僵尸主义靠拢了
w( A; p" |/ R9 ^" d " D" J6 D- d' W0 V j
百里奚被贬为奴隶 T: z- K7 M& O" h- j% }. `8 J
& r# D, I( C( y& `4 X
即使衣衫褴褛,但其气度仍然被当时的人们认为出来6 h; f9 {8 ^, O+ @) X% M
) {& R# G- g1 ?, s% b1 z X 结果就成了国家总理
' ?. W% K/ n- q |, V4 V) K) _& ?
$ I3 d4 E' `7 s7 a7 ] 由此可见,先秦时期的人对气的体会有多深刻! o- i1 E% t9 Y( w6 d3 j6 t
+ k0 x; I0 x& v9 Q1 ^1 K1 Y) Z& Q& { 执于结体,执于一点一划而忽略了“气”2 K; l) B5 G; D( w2 B/ X' X
0 T; }! ~6 v+ g: {* P Y- [1 |8 u 是对气的体会肤浅的体现
: u. B8 G" A7 g7 g' Y / E/ ^% Y0 q. {( s/ m! L I
气要从日常生活中去体会
8 h9 d3 E8 ^1 @( \ , q- {4 S+ \# |. [( C" n+ y
慢慢咀嚼,才能品尝出气的味道来, N4 E/ C8 g) e" k& k! z8 N- w
- Z5 ?9 J$ i/ @) { 2008年9月9日整理
5 v, b8 {0 u1 h- J
; x4 a, _7 C/ H2 Y) g- ^7 N( `2 D, _[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2008-9-9 17:42 编辑 ] |
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