【2008.8月强档人物】张开（北京）

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按语：【公社月度强档人物】是书艺公社网推出的跨年度重点栏目，旨在推介当今书坛之60－70年代实力人物，他们有的已经是当代书坛的先锋骨干力量、卓然有成，有的已经悄然迈入当代名家之行列！这档栏目，就是把目光投向他们，他们是当代书家的榜样、是方向、是力量、也是我们在艺术道路上前进的动力......

【8月强档人物】
北京>>>张开
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另外，本期强档人物专题特别与张开先生商定，将在8月底9月初的时候，由张先生选出共12位热心评论奖：
1）两位最佳评论奖，各获得张先生书法或国画作品一件；
2）十位精彩评论奖，各获得张先生亲笔签名的最新出版的作品集《秋窗问道——张开临帖作品集》一册

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张开艺术简介

张开，生于四川省郫县,毕业于解放军汽车管理学院，任职于解放军总参谋部陆航部。
作品先后入选全国第八届书法篆刻展、全国千人书法大展，全国第四届楹联书法大展、全国第三届正书展、军旅书家中国书协会员优秀作品展、军旅书家２１人联展、运河情缘书法联展、翰墨颂辉煌艺术展、中韩代表书家作品展、第三届全军书法篆刻展、《中国书画》军旅书家提名展。获全军书画大赛一等奖、全军廉政文化书画展二等奖、全军天马杯书画大赛一等奖、全军物资油料系统书画大赛一等奖、解放军总参谋部美术书法展览一等奖、2003——２００４年获第十二、十三届文化部群星奖（书法铜奖）等。发表论文三十余篇，《书法导报》、《青少年书法报》、《中国书画》、《中国书画家》、《书法》等专业报刊做专题介绍。多次举办个人书画展。策划《当代军旅书家二十一人巡展》、主编《军旅书画家》丛书、《当代著名中青年书家手卷、册页精选》、《当代著名书法家临帖系列丛书》，出版《疏林意象》、《秋窗问道》等个人专辑多种。系中国书法家协会会员。

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文化艺术断想
文＼张开


艺术，是一个既复杂又简单的人类行为模式。

实践证明，在成为艺术家的实践过程中，只是经过简单的技巧锤炼并不能成就一名真正的艺术家。她需要长期积累和多种因素的综合，包括艺术修养、艺术感觉、艺术思想、文化素质和生活体验等诸多方面。无论缺少哪一个环节都只能肤浅的徘徊于艺术殿堂之外。

因此，一名出色的艺术家需要面对多重考验。古往今来，在大浪淘沙中遗存的精英如同浩瀚宇宙中的点点繁星。他们的作品已经成为历史的经典，让我们后人从中间只要能够吸收到一点点养料便可受用终身。站在历史巨人的肩上遥望灿烂的艺术星空，这是一种享受，在这种充满***和幻想的艺术殿堂中去开拓出一片自己的新天地，是何等的荣耀与自豪，又是人世间何等美妙的生活乐趣。

每一个艺术家都需要在不断的自我实践中对前人敢于超越，这是作为一个真正艺术家的主观因素。如果在进行艺术实践的过程中，面对已经存在的经典作品就望而却步，那么，又怎么能够进入到五彩斑斓的艺术殿堂，又怎么能够创造出属于这个时代的经典作品来。

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文化艺术断想
文＼张开

黑白是最简单的色彩元素，但黑白的对比却是最强烈、最具有艺术魅力的表现形式。我一直在黑与白的空间构成中寻找属于我自己的审美趋向，一旦进入到这个空间，便如饥似渴的吸收存在于黑白世界中的养料，许多年过去了，这种强意识的探索与追求让我享受尽了艺术殿堂的荣华富贵和酸甜苦辣，曾经迷盲，但始终不曾退却。

黑有黑的魅力，白有白的生机。黑与白产生碰撞便会孕育出最强烈、最富有艺术表现力的视觉效果。但这种碰撞是在艺术家冠以创作思想和创作理念以后，辅之于娴熟的创作技巧所生发出来的多元化的结合体，她不是随意而生的，固而才可以使创作者和观赏者都能产生冲动，而使艺术本身保持旺盛的生命力。

如果说黑白之间只是简单的排列组合便会产生出可以陶冶人的情操的艺术精品，那么艺术家便不会成为独立的个体，更不会得到世人的普遍尊重。因为这种简单的组合是不可能包罗艺术家在生活中的实际感受，也不可能产生出具有灵魂的经典作品来的。这是自然界的规律。

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文化艺术断想
文＼张开

第一次走近大海，心情异常的激动。面对浩渺无边的茫茫大海，海风将海面掀起汹涌的波涛，聆听着海的咆哮，漫步于细软的沙滩，偶尔一声海鸥的清脆的啼鸣，那天籁之音顿时将我带入了梦境。我多想倘佯在海的世界，与白色的浪花翩翩起舞，高唱着海的赞歌，自由的飞翔。

登上旅行的客轮，在马达的轰鸣声中走进了大海的怀抱。一个巨浪卷来，如同一只凶猛的野兽，狠狠的扑向甲板，浪花溅到了我的身上。此刻，我变得恐惧起来，我害怕大海会吞噬掉我们的客轮，在茫茫的大海中，我将成为鲨鱼的美食，或者被冰冷的海水活活的冻死。我躲进了船仓，等待着客轮靠岸的时刻。时间顷刻变得凝固起来，我的脑海变成了一片空白。此时此刻，船上的每一个人都想寻找一种依靠，目光不停的找寻着客轮停靠的港湾。

在茫茫的大海中，一艏客轮是何等的渺小，一个人又是何等的渺小？在面对危险的时候，人的最本能的需求只是寻找一个安全的港湾，所有的是是非非，所有的快乐与痛苦都随着海的咆哮而烟消云散。面对茫无边际的大海，生命的脆弱与对生存的渴望，把人带进了童话的世界，心胸变得开阔起来，人与人之间的交往变得单纯起来，消除了所有的隔阂与仇恨，把目光共同投向了美好的未来。

客轮终于靠岸，我们都深深的松了一口气。其实，在海的岸边或者在平静的海面上是感受不到海的博大的，人生亦是如此，只有经历了艰辛的磨练后才能真正体验到人世间的美好，才能真正感受到人生在世的价值。

山的美丽只有到山的深处才能体会的出来。清晨，早早的起床，独自漫步在山林小道，呼吸着清新的空气，遥望着云雾缭绕的山顶，心顿时变得如此的平静。寂静的树林中不时传出清脆的鸟声，婉转、悠扬。还有那一股股清泉从山顶倾泻而下，活蹦乱跳的拍打着岩石，似乎，它们在为自己能走出山涧回到大海的怀抱而歌唱。我每一次到山里都要住上好几天，我迷恋一早一晚时被雾锁住的仙境。 “清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，唯闻钟謦音。”如果不是身临其境，诗人是绝对不会拥有如此的心境。

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文化艺术断想
文＼张开

“海纳百川有容乃大，壁立千刃无欲则刚”这是一种境界。做人、做事都需要仔细的体会。想当初，林则徐有如此的魄力，敢面对强大的敌人，义无反顾的大兴禁烟运动，他面对了朝廷的F•B无能与强盗的欺凌的重重压力，迎接了生与死的考验，作出了震惊世界的选择，这是何等的“刚”？与那些只知道把国家的银子拼命的往自家腰包里装，一打起仗来就像狗似的到处乱窜的达官显贵们相比，他又是何等的伟岸与崇高。虽然他被发配边疆，但做为爱国爱民的典范，他的名字还是被历史记录了下来，没有被后人忘记，他无愧于天地，无愧于仰慕崇敬他的后世子孙。

做人要有胆量，更要有度量。没有胆量则不敢超越，没有度量则不能包容。唯我自大是前进中的巨大障碍，眼睛里看不见别人，心里装不下别人，殊不知，在魔道里昼夜独行，处处是陷阱。胆量是开拓进取的基石，所谓开拓，意在创造。新事物的诞生，必然会有一段曲折的历程，并非一帆风顺。开拓的前提是吸收，没有经过广征博取的开拓便如空中楼阁。因此，胆量和度量之间隐含着相互依赖的关系，生活中细细品味，便可不断的纠正自己的航向。

有一句名言我一直以来都非常喜欢：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。世界上没有什么办不成的事情，关键是看你有没有恒心。有些人在困难面前退却，有些人拈轻怕重，结果一事无成。也有很多的人不怕困难挫折，一味苦心钻研，潜心探索，结果成就显著，功成名就。

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文化艺术断想
文＼张开

苏东坡是一个天才，这种天才似乎是历史的故意安排，他的生活境遇全是围绕他的艺术创造而发生。因官场的失意被贬到黄州，由此却诞生了千年不朽的东坡先生。“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”以及前后赤壁赋皆为千古绝唱。再看他的书法，一纸黄州寒食诗，洋洋洒洒，气势恢宏，全篇一气呵成，既法度谨严又不失豪放，被誉为天下第三行书，敢与王羲之和颜鲁公抗衡。他的学生黄庭坚如果不是跟着他学习书法，又怎么能够被排上宋四家的宝座上，同样成了文化名人。再看他曾经喜欢吃的猪肉都被冠以“东坡肘子”的美名，饭店里每次点了这道菜的顾客几乎没有人能把它吃完，结果都是打包，可这道菜已经排列在菜谱之上千年有余却依然能安然无恙，或者说，“东破肘子”不好吃，因为它的名字上面有“东坡”两字，所以才魅力无穷。

王铎是书法家，傅山也是书法家。王铎的字张张是精品，傅山的字偶尔出精品。对于一般作品而言，傅山不如王铎，但傅山的精品却远远的超过了王铎。从艺术家的角度，傅山更可贵，其可贵之处在于他更具有创造力、感染力。再看他们的为人，明朝灭亡后，王铎便投降了清朝，做了满清王朝的贰臣，应该说他也是被形势所逼，为了生存下来，不得不那样做，要不早就上了断头台。可命是保住了，数量众多的书画精品也流传下来了，终究名节不保。傅山则不同，独来独往的自由人，看不惯现实社会就潜心艺术研究，一切随心所欲，任我独行，同样给后人留下了大量的艺术精品。由此，我们就得去思考艺术的价值问题，格调品味的高低还真的要与做人联系起来，只是苦心钻研业务而做人不讲究，也是人生的一大败笔。艺术作品同样如此，如果单凭技巧的娴熟而无限止的复制便会丧失艺术本身所具有的生命力。相反，作品中如果表现了创作者的思想和***，则更耐人品味，艺术家的创造是带有偶然性的。故而，我喜欢傅山胜过王铎。

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文化艺术断想
文＼张开

生活的快乐和苦恼是两种不同的滋味，人们总是喜欢快乐而厌倦苦恼。

快乐和苦恼又是两个很抽象的概念，什么样才算快乐？什么事情让人苦恼？对于这两种不同的滋味是永远没有办法解释清楚的。当然，如果真的说清楚了，快乐或许就已经不再快乐，而苦恼也已经不再是苦恼。

我的生活多数时候还是快乐的，我的快乐标准不是得到什么或是因为喜欢什么东西而快乐，因为我明白事物辩证关系的道理，得到的或许会失去，喜欢的东西或许会因为你的心情的改变而选择不同的对象。

当然，我的苦恼也很多，眼前的和以后的事情只要在我的脑海里闪耀，苦恼也就随意而生了，有时侯明明知道有些事情不要去想，只要一想心情就会很烦恼，但偏偏事与愿违，越不想想，就越发不可收拾，因而烦恼也就接踵而至。

对于有些问题在别人看来，或许就是大道理，不实际，甚至叫异想天开，但对于我来说，我却从内心深处感受到了这些所谓大道理的恩惠与厚爱。我不喜欢生活在别人给你规定的框架里，总感觉做人应该有那么一点点志气，可生活必然是残酷的，环境并非是纯洁无暇，多少都会有一些污染，有些污染的更为严重。在这样的环境里生存下来，再有志气估计也会被磨平了，人也就变得世俗起来，结果是一句真话都不敢说，一件好事都不敢做，人慢慢的失去了“人”的本性与尊严。

这个问题的引入，也正是我的快乐和烦恼的根源。在我的脑海里，所有世俗的东西都不能给我带来快乐，事实上，反而这些正是烦恼产生的内因。我的快乐在于能够不断的创造，只要有时间和精力，人为什么不去创造美好的未来？我说的未来并非只是局限于个人的未来，而应该扩大到能为人类社会做点什么？这并不是高不可攀的奢望，其实我们有很多人所从事的工作或者努力，都已经在对社会作出贡献了，只是还没有被挖掘出来而已。我的人生目标就是尽我最大的能力去创造我的未来。每一次收获，每一点进步都会让我欣喜若狂，这种快乐是没有办法用语言来衡量他的地位有多重，只能在闲暇的时候独自去品味。

而烦恼却偏偏来自于这个社会好象并不太喜欢热衷于创造的人，环境在不断的扼杀着我的创造生命，它们凶狠的毒害着我的灵魂，改变着我的个性思维，让我的精力不得不拿出很大部分去迎接压力与挑战。正因如此，我发现我也在一天天的变化，本来不喜欢的也学会了说喜欢；本来崇尚正直却偏偏昧着良心说假话。而过后一想，简直让人心惊胆颤，或许，这就是生活最为残酷的一面，我没有能力去改变。但我依然很珍惜今天所拥有的一切，其实，社会往往就是这样，什么样的环境都能够包容在内，正与邪，好与坏共存，希望与失望同在。
我希望总会有那么一天，人的交往中不再有虚伪、贪婪、凶残、歼诈与欺骗，多一点包容，给每个不同生活的人都给以同样的生存空间。那样的话，人人都能分享快乐的美味而抛弃所有的烦恼，或许，这才是我们理想中的和谐社会吧。

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文＼张开

生活是美好的。虽然在经历的过程中有很多不尽人意，正是这些不尽人意的缺陷才使生活变得完美。所以，我从来不逃避自己的缺陷，反而更加肯定的说，缺陷才是我自己的本来面目。我所要做的事情就是如何让缺陷也能发出耀眼的光芒，因为这种光芒可以照亮我的未来需要去面对和履行的人生历程。

回忆可以让人激动，无论是痛苦的还是美好的，毕竟都已经是过去。而先前所发生的一切对于即将发生的似乎有着某种预兆。今天的个性和认识是建立在以往的点滴积累上。人生的感悟与生存的环境相互依赖，正如生物界的食物链，每一个事物的存在都有他的理由，关键是如何理解这些关系的确立所带来的生存空间的共融。
对于一个艺术家来说，最浪漫的事莫过于创作出感动别人又能感动自己的作品，能与知心之人畅谈人生，不舍昼夜。

从出生到而立之年仿佛只是短暂的一瞬，回眸过去的点点滴滴，生活中处处充满了感动和美丽。感动的是曾经不舍昼夜的为了理想而拼搏奋斗，美丽的是因为奋斗所产生出来的愉悦。

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文化艺术断想
文＼张开

四川的青城山是以“幽”闻名天下。凡是去过的人都会因为那种独有的幽静而流连忘返。据说蒋介石曾多次来到此地，并且在山顶的上清宫留下了他存世稀少的墨宝。后来***被赶到台湾以后，他所写的“上清宫”三个字还依然保留着。我第一次登上山顶的时候，对这几个字的映象很深，因为他是蒋中正写的，这个让亿万中国人都铭记在心的“世纪”名人的字写的端庄、秀丽，有读书人的气息，也有书法家的底韵，从字的本身很难看出他与人民意愿背道而驰，疯狂杀戮中国同胞的罪恶行径，因为字是经过雕刻的，上面没有留下中国人的鲜血的印记。现在的游客还依然对字的好坏评头论足，或许，保留着这几个字会有一定的文化效应，但更主要的是它是一本历史的教科书，让游客们在欣赏清幽别致的风光的同时再接受一点爱国主义教育，因为创造美好的生活环境需要我们全体中国人的共同努力。

青城山上留下了很多传奇性的故事，这些故事为它增添了些许的神秘。张大千在抗日战争时期在这里避过难，当时就住在“上清宫”。说来也怪，上清宫的大门口有一付草书对联，是于右任写的。于右任是***的监察部长，也是闻名中外的书法大家，抗战结束后被蒋介石强行带到了台湾。要知道，于右任虽然是***的高官，但他始终是位爱国人士，这个从他的名字中就可以看出：右任，是取右衽的谐音。后来张大千也成了世界级的中国画家，晚年同样定居在了台湾。在当时，山上的道士不会想到以后这两个人在艺术界会有如此大的名声与威望。要不，肯定会收藏很多他们的书画精品，现在是几代人坐着也吃不完。庆幸的是，上清宫现在还是保存了不少张大千先生的作品，很大一部分都是他在山上避难是所画，还有一些是他到了台湾以后寄回来的，这是青城山的一笔财富，更主要的是，因为这些名人在这里居住，对扩大风景名胜的影响力同样有着重要的作用。