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楼主: 杂面窝窝

惊爆!!《书画〈警世通言〉》“出土”,不读将遗憾终生!

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 楼主| 发表于 2009-1-7 19:58 | 显示全部楼层
的确有人看了数遍也不见得看懂。4 h: T2 h# X3 _+ \9 E* e, C
! N: a9 k5 c( G$ r' A' h' v. E
的确有人压根儿就不愿意看。
, D( v: `) d2 t" A! t
" m9 m9 i& z3 P7 n4 b& U( S的确看懂的人实在太少。
9 i# S* C- {6 c. L) ?6 T& U: \* D5 R" B* Q
的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
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发表于 2009-1-20 11:18 | 显示全部楼层
从艺者若能做到五分,其艺术必有可观之处了。看来当今社会是难得出现大师了。, H; `6 t) }/ ~. B8 E* S
- N# S' K) w6 k1 P/ M+ G
艺术是思想,不是一幅画、一首歌、或者一台戏.......没有思想,没有生命力,作品还有什么意思?当代书法很多时候却处于这种状态。
2 u) i# E/ U, V' c" H+ p3 V
( h1 B! [( f2 R4 p  V) D  X形式与内容,很多人只重形式,而忘记了内容。买椟还珠。
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 楼主| 发表于 2009-3-11 10:33 | 显示全部楼层
太多的人有必要天天阅读此文、反省自身!!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-12 13:17 | 显示全部楼层
欢迎大家常来坐坐!em11 :loveliness: em28
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发表于 2009-3-14 11:39 | 显示全部楼层
不读此文,执迷不悟,我之悲!6 x& J. n3 v: J+ |$ t
读了此文,能有所悟,我之幸!
6 b" M/ V0 O$ O* V, z: d) g+ D8 V  ]- J' p$ r* t0 X, X& Q
道不同不相为谋,既知同道,能有如此箴言,我辈之幸!
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发表于 2009-3-14 11:43 | 显示全部楼层
原帖由 杂面窝窝 于 2009-1-7 19:58 发表 6 A; W1 I! e$ v% B0 b
的确有人看了数遍也不见得看懂。
! \' U2 p: v' \8 `
3 M3 O0 u3 \; C; }8 x) j的确有人压根儿就不愿意看。
- u# F: a7 @( h7 x( C. G* a' w7 O* X1 i/ u  X% }. b
的确看懂的人实在太少。
5 p& F; A2 t% h: I- P. Y- W! a4 e9 Z
的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20

5 t1 h8 y, H( ], ~5 k2 |% o: k& B4 S. z4 q1 R
1 t/ E, p. {! T; b( F3 h$ _' e) D: a# p
学贵心悟,守旧无功。8 y' }  k' [. O. I$ @

" I0 L2 h8 L; N& X$ {不管别人如何看、如何想。
2 [4 n: t+ |( V5 m* c4 T1 S: y2 @  h6 h& g
也不用如此悲叹,千古奇才之所以称之为“千古”、“奇才”,绝对是少之又少。
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发表于 2009-3-14 11:47 | 显示全部楼层
“一般人爱好书画,以此作为消遣、娱乐、休闲之用,还是比吃喝嫖赌要好得多。但要作为一个大的目标去追求,则需从严要求:眼界要高、路子要宽、目的要纯、思想要深,才能有所发展。. H. _7 `+ U; S0 B* d
: R+ l  q  V6 b0 `* A4 Y+ Q' O

# P7 |! C4 S1 r" u2 Q5 i& T$ ?    为人为艺,宁狂放勿拘谨、宁粗疏勿纤巧、宁涅磐勿偷生、宁凄凉勿从俗、宁寂寞勿随波、宁苦涩勿甜媚、宁生辣勿秀美、宁玉碎勿瓦全。
5 v% l- J( B1 w. r7 I7 U    去私除欲、本色生活、朴素情感、胸纳百川、大爱盈怀......书画自当不凡。”! N5 ?0 H; I: a: r

! M6 z1 y7 ]( t+ G4 m5 J
( u! S4 m4 x$ y* ]" T作艺术不同搞技术,没有真正的一是一,二是二的东西,更不可能只有华山一条路!
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 楼主| 发表于 2009-3-14 12:52 | 显示全部楼层

回复 #46 Garland 的帖子

感谢老兄的关注!em13 . u, N3 G9 M. R8 M2 p
, O: Z& E' g8 V4 ^' g- G) u* A, P
“佛亦有烦恼,因世间众生尚未度尽”。余唯悲他日下地狱之时,无人做伴耳!em4 em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:36 | 显示全部楼层
走过路千万不要错过!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:46 | 显示全部楼层
书接上回--------
9 j- ~. P: x* v; ]( t
  N$ V8 z6 l- k7 _5 u3 `3 w       初习书法,从唐楷、汉隶、秦篆入手均可。写唐楷易得法,易困于法。习汉隶、秦篆稍难,能得沉厚、古拙之气。
# z1 I  y, b4 k: Q+ J" n
& S$ i$ e# w3 f   
  B* z- }/ x3 s. s     搞书画欲“见性”、欲“得真如”,须“日三省乎己”。看清自己比看清别人难----------难在易原谅自己,难在山中看山,难在意识惯性、思维定势,难在满足于现状。
, [* J/ G1 L- u& T9 Q3 O  ?# n7 n
6 F$ A1 k! |' Y$ f" T     + E' P! Z- L7 L) X; o# R5 a
    “小品《不差钱》好玩,演起来轻松,不费劲。凡是费劲的东西都不是好东西”(赵本山)。此语移之书画通用无碍--------足见艺术相通之理。
6 x  G% k  }/ T5 P
& q) j# t" l0 H3 [8 y   
3 a% e, ^( \6 k( h2 R' K      国展二十余年,“人数不多的评委左右了整个时代的审美倾向”,此为国展最大的弊端。迎合时代而生的国展,将会随时代的变迁而消亡。% i: `$ O. c7 |
   “显赫一时”的评委们,历史的定位将是“艺术的罪人”。" r2 l# G, x# u" l& b
1 x5 h- C5 G$ p4 Z7 B# y* G
   
9 u; i" e% Y$ s* B& H4 C% L    富贵易失德,贫贱试金石," e+ T" F3 D4 Y( @3 w6 Z; D
    浮名遮望眼,利益惑人心,
$ z+ z4 x) N& x$ I/ L& N    山水能养性,去欲见本真。- ]$ H5 B: q! `
! l4 \$ u+ c* p4 e# }" R
   * b* m6 b5 C' C/ u* Q
         李玉旻先生品评诗书画印,讲“气、格、意、度”。此四字远胜孙过庭《书谱》数千言。
# t( N4 I2 A. C7 q   气(气息、神采、心胸)。格(格调)。意(天分、真情、生命力)。度(德行、厚重、深沉)。' N8 V1 {0 o; g/ G% _3 R8 R- R

+ C) Q, ~7 H  h- X3 B  E8 S    % y: @! z* \2 f3 H$ f
     三、五年可成材之树木,质地松、脆、轻,多用于寻常之物(通俗);数十年、上百年方成材之木,密、坚、重,多为名贵之料(难得)。: x6 N7 U2 D, g3 V& h% d$ h
    珍珠、璞玉皆如后者。唯书画可速成耶?!1 p, M- t8 C5 J* y( m" T
0 h; b( O* b+ C* N0 u9 }  c) K1 h
   
! J. @5 \4 g6 L* R" @8 ?- L   悟道之人,悟道之时,可知:
8 {3 I" N/ d3 ^6 D+ j; s   智慧之人,六十以后,未必能懂:! z% F9 C; ?0 g9 @, m1 C
   寻常之人,至死不明:: J" [$ c2 Z5 [# B" p1 C
         “儒家书,读可不读可。* O1 f/ a3 e  M4 _) R+ a2 Y
           碑帖,学可不学可。
6 K; \* q* t$ |           性情,不真不可。
0 w3 f& k7 `: h/ K7 Y" e           名利,有便不可。
6 ?' h: B1 H7 E/ K; W4 ]7 x           自然,无便不可。
9 a7 t- ^) I. U" v           生活,随意就可。+ t2 s* H  a0 g+ [5 Q0 F
           生死,随时都可。”2 j  ^. |8 x/ G" e1 n; Z3 z# j
( _1 ~; j+ W8 b( k1 q0 K" l
    + e' j6 L/ i2 Y! n
      吴熙载《艺概》,陈子庄《画语录》,杂面窝窝《书画〈警世通言〉》,书画家须常读,必常新,必有所得。 em28
, j0 k, B- e4 k. ]+ Z  r! u: J8 K0 \9 b: L3 i+ \
     
8 K! V: D& y. D# M) d- y+ p" v  “ 散淡、去欲、留真、自然”八字可悟人生之道。
0 w) e% r% i$ _* v' o  “ 圆融、畅达、沉着、开阔”八字可悟用笔之道。3 w% D2 @. `; \# o- U) M

9 X+ y; O1 S0 C4 K. v! ~2 v4 ?: }
       (未完待续)
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