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张口就拿王羲之出来夸两句真大师的并不就等于认识真有多高.他们是大师的事已经是低智能的人都知道的了.任何一种艺术的手段都不是单一的.能在王羲之等公认大师以外发现新大师或发现有可能成为新大师的人才算真水平?如果你学不学只知道单一的去教条,只能说明你脑子里根本就是缺根弦.
! P. f$ p: ]+ Z: ? 首先弄清楚书法在摆脱实用写字之后我们还要它做什么?书法家写它主要是拿它修身养性.作品出来了之后自己的目的就已经达到了.剩下的是写的字有什么用的问题?它已经不需要为了记事,不为保留文献资料了.现在只为了欣赏需要.) t w, q3 s5 \7 P
从欣赏需要的角度来讲.单一的生产是满足不了多样需求的欣赏消费群的?人类处于飞速发展的大变革时期.用一天一个样来形容也不为过.人们看待任何事物的眼睛或多或少也在有所改变.在这样的情况下,书法在这个社会作为一个脱去了外衣的纯艺术出现在人们面前.它会怎样发展? v5 ]$ Q |5 A7 p( `
作为一个刚脱去外衣要与现代社会打成一片的书法.它在未来的发展中必然会出现多元发展现象.在多元发展的情况下会出现被不同的欣赏消费群推出些不同的高手,这也是有必要的.可能也是将来必然要出现的.(先不说大家大师)因为大家大师不是一时更不是一部分人说了就算的.作为一个普通欣赏消费者,你完全可以选自己喜欢的欣赏,如果你慢慢被你原本不喜欢的吸引了.正说明它取到了真正的为人民服务的高级服务.作为书法这门艺术的专业研究人士,一般应该全面具备接受多风格知识.这样才真正具备谈书论道.当然你也可以单一.甚至固执己见.谁也把你没办法.但你欣赏的别人不是不能欣赏?关键是别人能看到风景的地方你不一定能看到,这就是你的悲哀.
+ @$ z& @" `* G4 {- S3 z 2008年7月12日郑维江于梦艺轩" Z* V V' z( u
0 q+ V( R: N2 h% U1 c; |; W[ 本帖最后由 郑维江 于 2008-7-12 09:26 编辑 ] |
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