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发表于 2008-7-7 22:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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克孜尔石窟外景  丁和

118石窟天相图,约公元3世纪  丁和

110石窟,尸毗王施肉救白鸽,约公元6世纪,典型的犍陀罗风格洞窟  丁和

77石窟梵天,梵天头盘高发髻,身着素色袒右袈裟,做护侍佛祖状(现已毁)  丁和

171石窟,这一类石窟被称为龟兹式石窟  丁和

77石窟内刻画着种类繁多的动物  丁和

175石窟,甬道上方道楣半圆断面上绘有卷草纹  丁和

库木吐拉石窟新2窟,窟顶13菩萨,大约绘制年代为南北朝  丁和

  丁和 摄并文
  很多人知道敦煌莫高窟,我也曾一睹其风采并深深折服,但当我踏入龟兹石窟时,才真正体会到了震撼的感觉。这儿壁画风格之多样、内容之丰富远远超出我的想象。
  【神奇地域 曾经繁华】
  古西域是连接亚洲和欧洲的通道,因此也是一片各种文明成果相互交织的神奇地域。虽然如今它荒凉一片,但看到那些壁画时,千年之前的繁荣热闹往往就在眼前。
  龟兹国是古代西域三十六国中的大国,龟兹石窟便是它留下来的瑰宝。这片石窟曾是僧人修行栖身之所,而虔诚的佛教徒们,以绘画的形式,将佛教的各种人物、故事、传说描摹在石窟壁上。天然矿物质颜料至今艳丽依旧。龟兹有近十个石窟,我主要在其中的克孜尔石窟拍摄。这里的壁画保存得最全,破坏量也相对较少。
  【稀有艺术 神秘古董】
  克孜尔石窟里的壁画,跨越了古龟兹国佛教信仰从小乘向大乘过渡的漫长时期。艺术特色主要是中亚犍陀罗风格和黄金(207,-2.00,-0.96%,吧)时期的龟兹画风。这些融会贯通了东西方佛教艺术的壁画,浓郁的想像力和故事性让各种形象简直像是活在岩壁上,呼之欲出。
  当时在这条路上,路过的人千奇百怪,可以说任何身份、任何职业的都有。因而进石窟作画的人群很杂,正是因为这种“杂”,才更显得难能可贵。这一面是某位国王的画像,而转身又看见了一位不知名的流浪汉留下的“手谕”。不由得深深浸染在那个时代的神秘和美妙中。
  【残破壁画 感慨万千】
  我去了克孜尔石窟四次,每次一呆就是半个月。看起来拍摄时间很充裕,而实际上,我每天都觉得时间紧迫。要知道,那些壁画每天都在受到不同程度、不同方面的损坏,能够争取早一秒钟拍下它们,就等于存留了一份更完整的影像资料。
  许多佛像的眼睛都在革命运动中被人们用刀划去了,而外国人整块整块截取的现象在洞里屡见不鲜。我还见到一些完全被熏黑的洞窟,据说解放前游牧民在此烧烤。看着那些残破的壁画,任何喜爱艺术的人都会觉得心痛。克孜尔石窟已经对游人开放,我更是看到有人在壁画上刻下“到此一游”的留言。请停止这种伤害吧,克孜尔石窟的价值远比我们想象的更高。

来源:2008年07月05日  新民晚报
发表于 2008-7-7 22:23 | 显示全部楼层
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