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发表于 2008-7-7 11:30
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实践·积累·艺术: j* Y5 C& {8 r
□ 周永家
4 s4 M& z, X% v" u: f' f 绘画艺术的真正实践是艺术创造的实
' I6 t8 `3 r/ Z5 i3 l! ? R u5 W8 @践,艺术形式技巧的熟练是长期的积累。
1 O6 F1 D" C5 c) v具体讲,应该是囊括画家工作间里的艺术
; A& b& _; |' Y品制作以及围绕创作的动静习作、默写、; V( {* Z; k' c0 u+ Z
户外写生、素描速写等。另外,最关紧要% I' V# P9 J: l. O
的是艺术精神的修炼,即:感悟人生、社9 n, f- F2 n- O
会、自然、文化艺术真谛奥妙之体味。至4 k d7 B8 H: I# K
此,画家才能得以“外师造化,中得心源”* t2 H' i+ g0 y
以至循还往复的物化升腾。为此,凡成功
1 a% b1 Z& p! r6 a% R+ l2 M2 H& m% p的艺术家都把艺术本、客体论工程的构建
! n! C5 o: E& G% r0 }% g做为终身的奋斗目标,为自己的艺术积淀
9 p) U0 I( A [建造更大、更广、更丰富的资源库,搭起6 k' a$ I% w* L! A+ @- ^# r
个人审美价值趋向的人文空间平台,打下
- @1 L" `7 F6 L* y) l) Q& Y艺术创造的坚实基础。因而可以断定,艺
2 [' Q& x8 ?+ B7 C9 o$ B实践·积累·艺术- i- h( B" W' k* L: x& w0 h( J( S
术家没有长期深层次的创造实践和形式美
3 M* I/ s$ n3 Y; d9 Y的积累,就没有真正的艺术。9 J7 r3 p6 I3 i" }) r1 g
创造实践的积累是一个不间断的过 o; ?7 F% A5 w
程,只有进入艺术创造的程序才能得到深. `2 s% R2 n! w" \; H
层的艺术品位。如果“三天打鱼,两天晒$ p+ A. j& R. V! I: M) s) C
网”,间隔了思维的灵悟、探索研究、笔- _ `& B- Q z7 k- e; w7 T
墨试验等,只会始终停滞在一个层面上,) ?$ B8 \/ Q6 y- F/ p) G
永远是从零开始。正如人们常说的“琴不! z; R0 q8 X( I, x+ o
离手,曲不离口”,熟了才能生巧。绘画
: b2 B- w9 P6 T a$ _' l上的技巧,是指人文的生命状态,大美的
* y5 H4 B2 N7 v% m艺术行为状态,他不是技术、技术只能是- j, E( p3 V$ Q% o5 c5 ~
匠人行为。熟练技巧的完成是从量变到质9 s: F+ @6 r( @ N0 K, l0 w) b
变的过程,大概要经过四个阶段的实践积
9 X+ n3 C8 {% E: M, m累。即学习传统技法,掌握入门的基本功
0 C' W$ p% M j: [4 I阶段;二是创作的初始,画家进入社会面
1 S+ k) g$ H. k8 M, {5 h对自然,模拟物象阶段;三是拓展人文情1 L2 k$ U* [4 ?, G, ]
怀和感悟艺术美的心性,构建自我的新语
1 ]! Q- J& K: G/ o- z) X境;四是大美精神的自由流露。
0 N3 ~; b" S7 ^4 f V当艺术家的创造踏入随心所欲的自由
% P+ i$ G) v; U8 C1 P境界,技巧已不再是第一要素,而只有大
9 g' V& n1 C( D* ^- J* [. C美的理想追求驱动着美的形式自由流淌。
6 I$ O* Z C: M这时的艺术气象会呈现出无雕琢、刻意、
$ a4 t* B7 s( E7 i4 A粉脂、烟火之气,步入人文的天性艺术状
$ P) x& p- b& h/ S% e态,多层面的实践积累是要艺术家花大力: u" h, _. z+ O2 L: _
气,下一辈子的苦功,才能卓有成效。
+ }9 _: a: ?0 x# ~8 c艺术家心智的发现是灵感悟性, 然; x) P4 k9 o8 e" G' T3 `3 I
而,灵性智慧的才能是通过劳动过程体现
1 E% x7 v3 G4 m( T1 j* e与检验的。从人类的生理学科规律上讲,任何人没有生而知之,只有学而知之。即8 Y" e4 J, R9 o7 \
是先天的才能要靠后天的勤奋去发现与验
5 Z+ R# j: S5 M证,并通过后天的实践积淀,才能开发出
4 `' `, n% g/ \" ]* e, t3 M更高的智商。所以,中国成功的艺术家要
- @0 x& K2 g; o3 _& _* M' ~靠长期积累。俗话说:“实践出真知”、“要
- H0 y! L2 d T2 F4 {# k+ w& u2 X想功夫深,铁杵磨成针”、“见多识广”、
. r( Z2 `+ g. e t; r; R“多才多艺”、“厚积薄发”。高尔基说“天才
. L; Z0 @% N3 R8 V就是勤奋”,勤者养才,奋发向上,勤奋者/ p! E* ^" m! b! c0 i/ y+ b
才以收获。如果一个人没有社会的实践机# S4 _( j4 A) s) V
会,怎么能显露出才华,那只能是一个平" v! y/ w% }* J8 \' x
庸者,所以说,只有伟大的实践才能成就( O1 i8 R/ |% @* G! v
伟大的天才。) Q# o% G7 y+ L2 m: t% h
艺术是创造,是人文精神的科学,它7 G* q) u# f4 b6 g! J
有如科学实验,总是在千百次的成败经验
2 w: T: l, H7 U, y与教训中演进。我在创造“大海礁石皴”的
1 F! s7 o- P3 l/ w' p过程中,曾经历了三十余个春秋的寻觅、
" O4 A. U& D$ m探索、试验,踏遍万里海疆,另辟大海艺
% A e. h& v: C0 j' @- q术的创造之路。这是一条前无古人、后无0 l) T+ B& ]# G' i/ U/ S, G
来者之路,要虔心于艺术,以顽强的意
9 s% D( f! D8 n志,大海的气魄去面对。当我无数次在大( Z/ I$ {% K) r; H
海中漂泊,琢磨那涛起浪涌的纹脉;当我1 Z; I8 V* P3 S4 \# V' m
画了千百张礁岩的写生稿,突然发现那些5 q, Z1 `; H7 e4 ]- X/ k
斑斑驳驳的圆(又称因子),不正是我几
7 E" U% U0 |, t L W" ~# b/ |十年梦寐以求大海艺术语言符号么,真是" }: V+ c. _1 C1 ]& a
“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”,总% t6 m0 Z$ G% }4 }
是功到要自然成吧。这也是大海的多年造
b# `% G6 t6 y y化,终于萌生了我的大海艺术。3 n ?$ g) W c0 e
艺术是人文精神的学养,艺无止境,+ k3 L: j/ B( p( ]* w' A# _& h* r
与虔诚者追求是对应成正比的。
5 i3 r; }. m4 e) f2 h1 w为了艺术事业,真正的艺术家终生不
6 C9 u$ Y+ F1 t) w8 Y; y敢懈怠,不敢左顾右盼,始终坚守艺术之3 A$ u1 v2 f% a3 W9 n
规。艺术史证明,从艺者都是遵循孤独寂
2 e& ^; I) { _& U7 s; A+ Z寞之道,心静沉浮之道,得失之道,大智3 \$ f9 K: X0 Q% B$ `
若愚之道。. r: E2 E% Y8 J6 o# g
静是从艺之道的必修课,佛道两界修7 j& m; c& W7 ?& Q
炼讲究一个空字,乃四大皆空是从静中所; u* a1 `4 P7 j7 a& j
悟。对艺术也是一种信仰,一样讲究一个4 q+ S/ e+ ]5 q
静态。常言道,静能生悟、静以治动,即
- c* O+ l: m+ `, x9 X7 `以艺术之静心去动大美之态,故称“万物静4 Z6 f: v& J' S1 }" i) _
观皆自得”。只要能沉心静气,稳坐陋室,
# o4 m4 d' x v$ x潜入艺层,不为名利所动,必终成正果。
& f9 @0 P' ~3 Q( P- H) c 2008年新春于青岛 |
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