抗鼎之作，启蒙发聩，很值一读！！！！

12huaihua

站在地球之巅审视世界各民族文化，中国书法之所以屹立于世界文化之林，是因为它的悠久的深厚的传统性和历史根底、强烈的灿烂的民族性格、丰富的人文品格和约定俗成的特色的书写形式使然。几千年来经过我们的无数先人细胞过滤的书法艺术，是中华民族的文化瑰宝，也是世界文化众生中的奇葩,它独树一帜，占有非常重要的席位。如果中国书法没有自己的本质属性、特色，何谈屹立于世界文化之林！因此，必须老老实实继承传统，不断发扬广大。
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说得多好呵！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
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[ 本帖最后由 12huaihua 于 2008-7-5 06:05 编辑 ]

甘泉

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12huaihua

自强不息、刚健有为、尚刚守正等生命理想的弘扬，从传统中汲取营养是最好的办法。继承传统，主要是继承功力、骨力、质感神韵、人文品格、民族性格、特色的书写形式等。    ------------------讲的好！！！！
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淳古堂

分析的好！em1 em1 em1 em1 em1还要 细读了再发言......

2 U% K) q2 U7 Z8 U9 f0 j& \[ 本帖最后由 淳古堂 于 2008-7-6 19:36 编辑 ]

12huaihua

这种大众文化对人的影响就是对书法的影响，且有正负面之分，应该分清。笔者以为，不能以书法形体的美丑来划分是正面影响还是负面影响，是好书法还是孬书法。根本的区别是书法线条有无文化含量，人文气息，质感、基本功，内涵等。大众文化带来的正面影响的时代气息，现代气息，影响体现在书法上，表现为，运笔灵活，侧峰被重视；线条和结体的节奏感、跳跃感、夸张感、洒脱感增强，简捷性、机智性、率意性、浪漫性、渲染性丰富，等等。----------------讲的好啊！！！！

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( H/ B# t- u* D' m) A9 ?* n! Z4 }6 s[ 本帖最后由 12huaihua 于 2008-7-6 22:39 编辑 ]

12huaihua

大众文化带来的负面影响是现代化弊端带来的影响，表现为：浮、软、滑、俗、媚、躁，它充斥于我们民族的主流人群之间，放眼社会，随处可见其表现，例如：投机、敷衍、应付、哗众、媚势、低档、放纵、恣肆、狂躁、轻薄、卑软、作秀、利己等等恶习劣风像细菌病毒危害社会，造成一个个事实，如：那拦洪大堤的豆腐渣工程，那风雪中折坏的一排排中间没有钢筋的电线杆，那垮掉的座座大桥，那环保恶化、江湖、农地污染严重的一桩桩“显绩”，那遍布城乡景点的“现代垃圾”，那一个个城市挖掉树木铺设的光光的、亮亮的、薄薄的、滑倒无数老人的、不久就破败了的华丽的瓷砖，那震天价的套话、大话、假话、空话，那无数虚假的数字……凡此种种，无不渗透着浮、软、滑、俗、媚、躁的因素，危害着国家和民族的肌体。它更充斥于书法人之间：那些无质、无功、无神、无韵、无骨的“书写肯德基”、“书写泡沫”等快餐作品浸淫书坛，人们走进那些展厅或看到那些作品，除了暂时的眼球的惊悚之外，感受不到（或很少）崇高、阳刚、和谐、典雅以及心灵的安谧、美的荡漾。那些无功力无骨力无质感无内涵的线条张牙舞爪，看着它，如同现代经济技术领域的类似钢丝圈等乱套子的什物超你滚滚而来，使人们烦躁、惶然，得不到安静的感觉，得不到力量，享受不到高尚的神采韵味，没有回味。锺、王的萧散简远，颜、柳的正大雄强，弘一、朴初笔底的那种高古、疏淡，等等，很少看到。中国书法本来是以线条质感表现高尚的韵味、神采和笔墨气息，却感受不到或很少。        kk9](cJl\H2Qm-
                ---------------讲的何等的好啊！！！！
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- [# I3 s: h# `5 B[ 本帖最后由 12huaihua 于 2008-7-6 22:35 编辑 ]

12huaihua

原帖由 淳古堂 于 2008-7-6 19:35 发表

1 Y  B# [+ k6 a- D) A% K! ^                               
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9 w1 f8 c2 u$ n分析的好！em1 em1 em1 em1 em1还要 细读了再发言......

haohaohaohao!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

今起施行

细读方知。。。。。。face18 face18 face18 em11 em11 em11

今起施行

这种变化了的美学趣味严重地影响着当代人的审美走向，使人们的需求系统发生了深刻的变化。这种变化，也塑造了一代愿意和能够欣赏这种“美”的眼睛、耳朵和大脑，书法人概莫能外。一些人片面地去追求极端性，以调剂精神的空虚和乏味、排遣胸臆及发泄烦闷。一些书法者心态上的焦灼感和浮躁气必然产生过分追求审视的刺激味，眼球的惊悚感，以至于废弃最基本的笔墨功能和法度要求，失去了笔墨的形质，使风格简单地异化为反传统，呈现了一种反审美化和反本体性的趋向em1 em2 em11 em13