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楼主: 果儿

领秀生活——秋石和大布衣书法作品的三维空间

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 楼主| 发表于 2008-6-30 12:28 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表
% {7 ]$ g  ?$ S' h1 e  l书法实用主义?) j9 `4 V2 [  V1 q2 \) C: C6 c
把书法现实化?8 ?3 \- `9 Y. h2 Z3 m2 I$ F
侮辱书法?
( A9 M! v2 |2 T5 J
- N7 L+ f2 w+ \, |  f, M: ?
书法是劳动人民创造的,起源于生活和劳动,是一种用于情感交流的形式。书法离不开生活,现在人们的生活方式发生了变化,那么,书法的表现形式也应该随之变化。世界处于变化之中,书法的形式也在变化之中。你可以不接受我的这种表现形式,但你应该接受书法的形式应该改变的事实。
! [) j- @: z: g: p$ F# e4 R' _! b3 j! }; C  M. F
[ 本帖最后由 果儿 于 2008-6-30 13:22 编辑 ]
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发表于 2008-6-30 12:58 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表 9 F! j) Q4 g8 q3 y/ E$ M% B
书法实用主义?' g2 |/ a4 n* e! W' m/ P
把书法现实化?/ ]; `$ `6 T5 e. g, i
侮辱书法?! l4 |5 v  c; W$ ]& g
: J! c; m3 x2 q

# D6 L+ l( c' V* U, u果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。# m9 K( Y9 L& O
但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古代的书法作品时,秋石时而将帖放于地上,时而将帖置于墙角,或翻开一页随意置于案上——这种不断变换角度的欣赏方式,很有利于理解作品的内涵!
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发表于 2008-6-30 14:25 | 显示全部楼层
有点味道!!!!!!!!!!!!!
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发表于 2008-6-30 15:44 | 显示全部楼层
书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?
7 s( g7 x# v* E, P3 E& \) N* c, N+ l  E9 O  }/ u
估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。
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8 h! ~' n& K" Z  ], E! b这样的折腾,实在没多大意思。+ `. A5 Z: R4 r
' v, I9 C1 ~/ b9 I1 A2 G
毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。) i, e1 g9 F+ y9 {  W
; M; C. y" b( m- o+ o7 g# {
这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。
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发表于 2008-6-30 16:52 | 显示全部楼层
原帖由 阮次山评论员 于 2008-6-30 15:44 发表 . ~8 H. O' X, M- L
书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?
) n4 V- V* t( }  L
1 i; p' i. A% k- H估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。
5 Y$ c1 l6 ]. g# X# u: s/ t
, O1 i- U1 Q1 k这样的折腾,实在没多大意思。- {8 I* {& R! J

' g# J  h8 l$ N: `, ]) Q毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。: H+ r7 N/ l+ y  k( z' C

' L! X# q! t8 E; N" a这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。

& y7 a' o( O' g. r: D6 K2 y  ?2 o6 }( _- u7 p
阮次山又换身份了?刚注册?谢谢首席评论员来捧场或砸场!
( [0 R! G0 ~( x: T7 x4 g0 r
* `4 b5 T9 ?5 U, j你说对了,书法就是玩的,在书艺公社玩书法不犯法吧?4 [$ _; w7 J7 @7 }5 q- l
& h  b1 R5 V" V& M8 c- a7 t6 J0 X
你一提“本体”就露相了,明眼人一看,就知道是那个经常呼唤“本体”的人,哈哈!
% Q8 {) Z  D& m- r/ d+ t' z

4 h/ \6 E- q4 E. P就说书法本体,其与“装潢或者是环境布置”有矛盾吗?难说书法不是用来“装潢或者是环境布置”的?书法用以“装潢或者是环境布置”就没有了书法的本体?亏你还是评论员呢?!
7 K- T$ T4 F. A; N . s  g5 P* t, m. y5 [' g
至于“估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍”一句,即看出言者的心态不善,“装潢或者是环境布置”与书法贵不贵有必然联系吗?
$ _; G3 ]5 n2 j) x
* ~# r/ R0 Z% t/ e+ D$ H我还想说的是,当一种新事物出现的时候,总有赞成者与反对者,这都很正常。如果是用心不良或别有用心,那就另当别论了。我相信网友的眼睛是雪亮的!# O, k8 {+ q5 Z9 R  N) {4 S
  I1 R0 o5 ^: Q4 e% N
欢迎你继续砸场!
8 u0 x6 z, |  J( X
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发表于 2008-6-30 19:44 | 显示全部楼层

不依老爱着急,各人有各人的见解.

一说就是砸场,至于吗.em2 em2
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发表于 2008-6-30 20:24 | 显示全部楼层
      从果儿的这个视角中,我想起了收藏界的三种人。
9 |" Q- L; g: d! K& ?1 x
. [  d3 C& s3 F, ~        搞收藏的人,有三种类型:0 J6 ]3 z  R4 k  f$ |* ?2 u
        一是收藏价格者。这类人对艺术品的价值一无所知,即便是国宝在他眼前,他也是个睁眼瞎。但你告诉他这是国宝,市场价格数百万,他的眼睛会一下亮起来。其收藏的对象是别人说值钱的艺术品。这类人,大多是收藏界的菜鸟。4 W% q# h3 E% k- N/ T, j. `7 ~/ B8 o
       二是收藏价值。这类人对艺术品的价值有深入的认识,其收藏的对象是市场价值高的艺术品。这类人多是古玩商,是艺术品的投资者。5 ?  Q6 s6 ]5 l( ]. A: E/ p
       三是收藏性情。这类人对艺术品的本质有深入的认识,其收藏的对象,是具有艺术价值的艺术品,是其喜欢的艺术品,是能感动人的艺术品。因此,这类人是真正的收藏家,是古代艺术家的知音。
( a* W6 u* r/ Y9 d2 t       我想,倘若果儿玩收藏,那一定是收藏性情的类型,一定会成为一个真藏家。因为秋石的作品,不过是一无名之辈的习作,她都如此把玩和供奉——这是真性情人的玩法。
# u" Y5 M' n/ w1 A       秋石不才,却不愿与第一、二类收藏者打交道,因此,至今只送过三五件作品给至交的友人,曾有省地市的官员及文艺界人士向秋石索字索画,秋石也未曾给过一人。但是,果儿这样的性情中人,秋石愿意给作品——秋石不求自己的作品在她那里传之久远,只求给她带去一丝一豪的真情趣!
1 e0 E9 T$ O. c4 L' V! B3 Fem13
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发表于 2008-6-30 21:58 | 显示全部楼层
face18 face18 face18 em1 em1 em1
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:07 | 显示全部楼层
原帖由 秋石斋主 于 2008-6-30 12:58 发表
2 h2 @" b) L) P; e
6 ?8 W( x) O: p1 ^  w8 B1 N1 E# t0 {" f7 \2 n
果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。( O3 H  L7 t8 M. K* ]' k$ j; i/ h
但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古 ...
3 U  i) k2 I* Q: f& N
我把秋石的作品做成了一个长方形,使别人误以为是“包装纸”,其实这不是我的本意,我是想尝试把它做成立体的造型。为什么书法作品一定要背靠着墙?为什么它不能是立体的,这样它就可以在空间中自由地舞蹈。
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:10 | 显示全部楼层
原帖由 寒石人 于 2008-6-30 19:44 发表 7 I+ v: Q" L0 h8 d1 M
一说就是砸场,至于吗.em2 em2
3 d  q' g& @1 [7 G- g
是的,大家应该心平气和讨论问题,然后一件新事物的产生,都要伴随着阵痛。
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