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此篇文章我认为谈得很好,也很细致,结合平日的教学实践,摘录文章中的几处具体内容,谈点体会。
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1 H' ]/ V6 \5 _$ ~' T8 y8 b “神”本来是不存在的。任何的神都依附于物质基础--形。不存在神似而形不象的临摹,但存在形即使不似而神不错的临摹(历史上成功的意临都这么干)。分析来看,不同效果的神都对应不同的形。通常认为的“神似而形不似”只是读者的一种误度,一种心理认同。
+ E/ q; G. P+ @5 E 这正是我平日常思考的一个观点,我常怀疑人们审美中的理论定式,我更注重实事求是。
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3 z1 ]3 O! }' P0 k" q 把位置与神采对等是古人的一种描述方式,有其意义,但未必准确。
* G; Y7 m3 i4 L+ P) ^2 Z$ C 这句话说的好,我在教学中常说,古人的想象力较强,在文字中常有所表现,所以文化精神的意义由此产生。% I& [: i, ~3 r- _" k/ q
: e' n6 n. o# J* l3 | 针对被忽略的信息要经过感觉系统的反复检验修正,即培养“修正的眼睛”。很多人临的不象,不会看(观察),甚至临得一塌糊涂还自鸣得意,这不奇怪,只因为他没训练 “修正的眼睛”。, j% j8 g0 z/ J+ D! m- _5 n! O
就是练就“火眼金睛”,我常给学生说,同时也是对事物的观察愈加敏感性。% e. @1 p8 i9 X3 c
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关键不在数量,而在于每临一遍都要确有所得
9 [. L+ a1 F N& g2 J 这是很多人难以做到的,往往不厌其烦的重复错误,美其名曰‘练功”
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) h9 a1 z3 U9 T. y" g 临帖是创作的准备。创作完全是一种充分发挥主体能动性,带有明确审美追求的艺术活动。' y5 e# e0 ^! J2 L
很多学生常关注于速成,更有碍于临创转换的困惑,所以临的深入,转换就快,创作也就能很快甚至能深入,关键在于怎样临?其实就是不断的有所体会。$ [: M9 ~# B. n8 ]' k) z$ h
X, n# G7 T" c$ E$ |/ X9 e8 n J# m 意临法。这是临习法帖气韵、意境的方法.被众多书家广为运用。临习法书时不求一字一画肖合形毕,但求整体气韵生动自然。这是一种带有创造性的临习方法,不适于初习者运用。
. k4 A; _$ E: k) w 我常思或疑于此法,不求一字一画肖合形毕是否就是具体单字的笔画和结构,整体气韵生动自然是否指的行气,二者若遵循原帖,意临就是夸张原作的特点,反之就是改变或重组,达到另外一种合理。
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3 o$ M! r. ^+ M# y7 B+ t' u 临摹互补法。传统的“临摹互补法”为用毛笔(硬笔)先摹后临的方法。笔者在此介绍当今社会悄然兴起的一种新的“临摹互补法”——先用硬笔勾摹出范字的“骨架”。然后再用毛笔在“骨架”上“加肉”。
5 ^! m2 j% |8 N# h" e3 u% r+ r/ Z 也许是不谋而合吧,我在编写教育部《中国书画等级考试教材》中,关于篆隶的摹写方法就很详细的设计过,具体如下:% `. A, h7 H4 m/ A1 _& \
一级摹写% @ s; o0 h& D8 K2 o' e1 o% B
练习一:将单字放大,用拷贝纸覆在上面描摹,要求笔法正确,线条均匀。$ G8 _1 i: n3 p8 x( C" A
练习二:将毛边纸覆在上面,用铅笔在线条中间均匀地勾出单线后拿开,对照范本进行书写。
+ o9 v! r) h. h练习三:按以上方法进行一组或一行的临写。
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/ ? Z1 L. S6 \5 V0 q0 E/ i1 T二级摹写
V: Z+ z8 k) N% X5 w9 ^$ {练习一:将单字放大, 用毛边纸覆盖在上面,用铅笔在线条中间均匀地 勾出单线后拿开,对照范本进行书写。
7 i! R k, N ]3 |/ p: P5 X练习二:将毛边纸覆在写过的字上,对照原字,进行书写,同时修改不准确的部位。5 O( q8 S5 }4 x" u; d P. ~
练习三:按以上方法进行一组或一行字的书写。
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2 E" M' U8 O& F g c# U三级摹写# d4 D5 i! k; @9 y+ d7 F
练习一:将单字放大, 将纸覆在原字上,用铅笔点出每个笔画的端点后拿 开,用毛笔对临,要求线条要均匀。
p( r; V$ @( T! n; N/ \8 X* ], F练习二:将毛边纸覆在写过的字上,对照原字,进行书写,同时修改不准确的部位。
% Q" N, P; s4 ^9 F. U4 U( M练习三:按以上方法进行一组或一行字的书写。, _; _& b8 ]8 U, V! W; i
以上三个级别的摹写方式考虑到其它书体本身的多变性,所以在教材中只是针对篆书而设计的,也许也能通用,这还需实践证明。7 E% }7 Z' I0 n- k
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选帖要遵循由易到难、由浅入深的循序渐进的规律,选择笔画,结构皆法度严谨、规律性强的范帖。以后再逐渐选其他字体和风格的字帖。书体上一般先楷、隶等正书再行草,先立后奔。6 C3 D( o. o/ u# _& t
这个观点的讨论是老话题也是新话题,我个人不完全赞同,也不完全反对,当然很少有从行书开始的,就楷书而言,应该具体分析比较,楷书较隶书笔法复杂,唐楷较魏碑更严谨,含蓄,不宜把握,而魏碑的形、势在面上,更适于初学,同时也有因人而宜的因素吧,所以说先学楷书,很多人就从唐楷开始了,大部分都不会把含蓄的东西写出来,易于平滞。
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8 V" @: s$ I0 u; h9 y. h& i8 k$ U[ 本帖最后由 豆豆果 于 2008-6-2 23:46 编辑 ] |
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