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发表于 2008-6-8 14:15
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仲尼见景公景公曰先生奚不见寡人宰乎第三
仲尼游齐,见景公。
景公曰:“先生奚不见寡人宰乎?”
仲尼对曰:“臣闻晏子事三君而得顺焉,是有三心,所以不见也。”
仲尼出,景公以其言告晏子,晏子对曰:“不然!婴为三心,三君为一心故,三君皆欲其国之安,是以婴得顺也。婴闻之,是而非之,非而是之,犹非也。孔丘必据处此一心矣。”
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发表于 2008-6-8 14:16
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仲尼之齐见景公而不见晏子子贡致问第四
仲尼之齐,见景公而不见晏子。
子贡曰:“见君不见其从政者,可乎?”
仲尼曰:“吾闻晏子事三君而顺焉,吾疑其为人。”
晏子闻之,曰:“婴则齐之世民也,不维其行,不识其过,不能自立也。婴闻之,有幸见爱,无幸见恶,诽谤为类,声响相应,见行而从之者也。婴闻之,以一心事三君者,所以顺焉;以三心事一君者,不顺焉。今未见婴之行,而非其顺也。婴闻之,君子独立不惭于影,独寝不惭于魂。孔子拔树削迹,不自以为辱;穷陈蔡,不自以为约;非人不得其故,是犹泽人之非斤斧,山人之非网罟也。出之其口,不知其困也,始吾望儒而贵之,今吾望儒而疑之。”
仲尼闻之,曰:“语有之:言发于尔,不可止于远也;行存于身,不可掩于众也。吾窃议晏子而不中夫人之过,吾罪几矣!丘闻君子过人以为友,不及人以为师。今丘失言于夫子,讥之,是吾师也。”
因宰我而谢焉,然仲尼见之。
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发表于 2008-6-8 14:16
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景公出田顾问晏子若人之众有孔子乎第五
景公出田,寒,故以为浑,犹顾而问晏子曰:“若人之众,则有孔子焉乎?”
晏子对曰:“有孔子焉则无有,若舜焉则婴不识。”
公曰:“孔子之不逮舜为闲矣,曷为‘有孔子焉则无有,若舜焉则婴不识’?”
晏子对曰:“是迺孔子之所以不逮舜。孔子行一节者也,处民之中,其过之识,况乎处君之中乎!舜者处民之中,则自齐乎士;处君子之中,则齐乎君子;上与圣人,则固圣人之林也。此迺孔子之所以不逮舜也。”
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发表于 2008-6-8 14:16
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仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧第六
仲尼相鲁,景公患之,谓晏子曰:“邻国有圣人,敌国之忧也。今孔子相鲁若何?”
晏子对曰:“君其勿忧。彼鲁君,弱主也;孔子,圣相也。君不如阴重孔子,设以相齐,孔子彊谏而不听,必骄鲁而有齐,君勿纳也。夫绝于鲁,无主于齐,孔子困矣。”
居期年,孔子去鲁之齐,景公不纳,故困于陈蔡之闲。
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发表于 2008-6-8 14:17
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景公问有臣有兄弟而彊足恃乎晏子对不足恃第七
景公问晏子曰:“有臣而彊,足恃乎?”
晏子对曰:“不足恃。”
“有兄弟而彊,足恃乎?”
晏子对曰: “不足恃。”
公忿然作色曰:“吾今有恃乎?”
晏子对曰:“有臣而彊,无甚如汤;有兄弟而彊,无甚如桀。汤有弑其君,桀有亡其兄,岂以人为足恃哉,可以无亡也!”
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发表于 2008-6-8 14:17
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景公游牛山少乐请晏子一愿第八
景公游于牛山,少乐,公曰:“请晏子一愿。”
晏子对曰:“不,婴何愿?”
公曰:“晏子一愿。”
对曰:“臣愿有君而见畏,有妻而见归,有子而可遗。”
公曰:“善乎!晏子之愿;载一愿。”
晏子对曰:“臣愿有君而明,有妻而材,家不贫,有良邻。有君而明,日顺婴之行;有妻而材,则使婴不忘;家不贫,则不愠朋友所识;有良邻,则日见君子:婴之愿也。”
公曰:“善乎!晏子之愿也。”
晏子对曰:“臣愿有君而可辅,有妻而可去,有子而可怒。”
公曰:“善乎!晏子之愿也。”
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发表于 2008-6-8 14:17
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景公为大钟晏子与仲尼柏常骞知将毁第九
景公为大钟,将悬之。晏子、仲尼、柏常骞三人朝,俱曰:“钟将毁。”
冲之,果毁。公召三子而者问之。
晏子对曰:“钟大,不祀先君而以燕,非礼,是以曰钟将毁。”
仲尼曰:“钟大而悬下,冲之其气下回而上薄,是以曰钟将毁。”
柏常骞曰:“今庚申,雷日也,音莫胜于雷,是以曰钟将毁也。”
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发表于 2008-6-8 14:18
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田无宇非晏子有老妻晏子对以去老谓之乱第十
田无宇见晏子独立于闺内,有妇人出于室者,发班白,衣缁布之衣而无里裘。
田无宇讥之曰:“出于室为何者也?”
晏子曰:“婴之家也。 ”
无宇曰:“位为中卿,田七十万,何以老为妻?”
对曰:“婴闻之,去老者,谓之乱;纳少者,谓之淫。且夫见色而忘义,处富贵而失伦,谓之逆道。婴可以有淫乱之行,不顾于伦,逆古之道乎?”
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工女欲入身于晏子晏子辞不受第十一
有工女讬于晏子之家焉者,曰:“婢妾,东廓之野之也。愿得入身,比数于下陈焉。 ”
晏子曰:“乃今日而后自知吾不肖也!古之为政者,士农工商异居,男女有别而不通,故士无邪行,女无淫事。今仆讬国主民,而女欲奔仆,仆必色见而行无廉也。”遂不见。
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景公欲诛羽人晏子以为法不宜杀第十二
景公盖姣,有羽人视景公僭者。
公谓左右曰:“问之,何视寡人之僭也?”
羽人对曰:“言亦死,而不言亦死,窃姣公也。”
公曰:“合色寡人也?杀之!”
晏子不时而入,见曰:“盖闻君有所怒羽人。”
公曰:“然。色寡人,故将杀之。”
晏子对曰:“婴闻拒欲不道,恶爱不祥,虽使色君,于法不宜杀也。”
公曰:“恶然乎!若使沐浴,寡人将使抱背。”
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