好久没动刀了，最近刻的印，望老师们多多指正。。。。。

蓝田散人

久没动刀了，最近刻的印，望老师们多多指正。。。。。

[ 本帖最后由 蓝田散人 于 2008-4-16 15:33 编辑 ]

张太文

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逸墨斋

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浪子成朝

豪爽利！！！！

李欣书法

石开应该是当今书坛响当当的人物，在许多年轻人的心目中，称之为泰山北斗也不为过。这里面丝毫没有艺术之外的东西，不象有些人，人以位重，离开了位子，就什么也不是。石开的地位是由他自身确立的。石开之被推崇，在于两个方面，曰艺精人真。

按说我一个书法门外汉无缘置喙，因为我只是一个喜欢看的人，天生愚笨，也看不出名堂。对于石开，既未见其人，也未聆其教，怎么就来说石开了。

石开作为职业书画家，深入居大不易的京华，凭两只手供家人衣食（好象说过是五口人），没有艺术的自信是不可能的，这也说明石开先生的艺高人胆大。石开的艺术水准，是有目共睹的，那是在各种艺术拼搏中厮杀出来的，绝不是靠非艺术的因素成名。石开先生在八三年获得全国篆刻评比一等奖、四届国展书法三等奖作品（可能还有许多，奈何我孤陋寡闻）的精致与灵动，以及内容上的创新（一首现代诗歌）至今仍然动人、有生命力。这几年更是不断的探索追求，他的艺术历程其实说明了艺术无止境，艺海无涯。

李欣书法

今年在西安，举办了傅嘉仪先生遗作展，开幕式我没去，因为我是不入流的书法爱好者，不能与陕西书坛那些自以为是的大腕并列。下午我悄悄的去了，诺大的展厅（八届国展就在这里进行），只有我一个人在看，这也说明所谓书法的热就是书坛的热闹，与老百姓无关，是一种自我陶醉的喜悦、自我迷幻。傅先生的作品我就不说了，展厅有许多题词，或悼念或感慨，但是你可以感觉应酬之做甚多。石开先生也写了，是一横幅，书信形式，因为最后是：付张都陵女士（傅妻），内容是追记自己和傅嘉仪的几次见面，应该说两人的关系并不是很深，但是石开先生娓娓到来，为我们勾画了傅先生喜交游，无架子、刻苦、好学的形象，文字看似平易其实深沉，使人感慨。通篇用核桃大的字写出，一丝不苟，笔笔精到，有夺人魂魄之效。反正，那天观看，我在石开先生的文字前驻足良久。

这可以看出石开先生真的一方面，即使对于可能不是很熟悉的朋友，也是认真对待。看了这幅文字后，我对石开先生有了进一层的认识，也就不揣冒昧写这么一篇东西。

中国书法网出了网络书法杂志，有一篇石开先生的访谈，是他一向的风格：锐利、幽默、智慧。其中谈起自己的心路历程、从艺经过尤其惹人注意。石开说：书画对于社会没有意义，只是一种文化现象，是记录生命状态的工具。谈到自己的追求，他说，我追求自由、平等、博爱、人权。我开始接触艺术的那个年代太黑暗了，是一百年来最黑暗的。说真的，看到这里的时候，我是震动了一下，在今天这个物欲横流的时代，在人们普遍丧失了自己精神家园的时候，在这里能听到追求平等博爱自由人权的声音，实在令人感动，现今有多少所谓的艺术家、书法家，去思考呢？有多少人孜孜于艺术仅仅是谋稻粱，又有多少人尽其一生，除了技法上的纯熟外，只留下空洞的作品，苍白的内容，以至于我们为称其为艺术家还是工匠而大犯嘀咕。石开先生意识到艺术之与生命，意识到人类正义公理之与人生，说明了在他意识深处的人文情怀，注定了他是有思想的艺术家，这也注定了他的艺术品位、艺术生命力，他的作品可以不朽。

因了这些因素，石开先生取得了人们的推崇，尤其是年轻人的崇敬，这种星应该追。但是推崇石开，就应该学习石开先生这种艺术上精益求精，做人上真诚为本的精神，学习他的人文情怀。石开先生在最黑暗的时候寄情于书画，那么，在今天，我们是不是在寄情书画的同时应该有更多的人文关怀与人文内涵？

李欣书法

石开介绍：

石开，一九五一年辛卯正月出生于福州。

丁未学印，十年后始知篆刻乃表现心性、情志之艺术，遂以此追寻风格，形成并完善个人面目。

篆法结体自成系统，刀法亦有异于前人，印风影响当代印坛。

一九九八年戊寅移居北京。现为职业篆刻书法家。

草堂人

好印！！！！em1

草堂人

有白石老人风格

蓝田散人

谢谢老兄，还望多多指点。。。。。。。。。。。。。。。