关于书法申遗的忧虑：谁是“传承人”？

墨樵

关于书法申遗的忧虑：谁是“传承人”？
8 ^4 A9 `# v5 @/ `5 n! L■江西进贤县文物管理所 文先国  
　　世界非物质文化遗产申报，这几年很热。中国昆曲与古琴成功申遗之后，中国书法申遗的呼声很高。这是中华民族自尊心的体现和良好的国家观念。韩国将中国起源的端午节申遗成功，又想抢先书法申遗。这确实对中国压力很大。现在中国书法界学术界积极应对申遗，从国家与民族利益出发，是值得赞赏的。
9 x9 l: i" g) n. S7 z# E　　但愿我们所有热衷中国书法申遗的部门和专家，都有这个精神。就怕有人不是这样的思想。据我所知，中国书法界一些热心人士，在传承人上报问题上有私心。我二十多年从事文物工作，接触物质与非物质文化遗产申报，知道一些程序。如传承人问题，是非物质文化遗产申报过程中无可回避的。以我地酿酒工艺与毛笔制作工艺两项为例。酿酒工艺传承人，我们追溯了上几代。毛笔制作工艺，我们更是认真，从现在中国笔王的周鹏程，一直追到明代万历年间的周虎臣，四百年可谓传承有绪。我们对酿造工艺与毛笔制作工艺传承人的调查，是在当事人不清楚的情况下悄悄进行的。我们认为，这样工作的结果，真实性与代表性都比较好。不带私心做出的事情，摆在世界面前，就能代表国家利益与民族精神；放在国内，起码也是一种为地方文化争光的思想。我们搞书法申遗，当然是国家利益与民族精神的表现。就怕在申报传承人问题上带私心，那就糟了。关于传承人的认定，酒与笔，往往追几代，问问情况查查家谱，比较好办。书法传承人的认定，可能跟酒与笔的传承人不一样。酒与笔传承有绪，死人活人一条线，都带上。书法传承人，死人活人连带写恐怕不妥当。我们不能把齐白石、沙孟海、林散之、赵朴初、启功等书法家的前人与后人记在传承谱上，又好像为国家争不到面子。写现在有权有势有面子有话语权的人，恐怕又不能以理服人。
　　那如何是好？依我看也不难。书法家可以当上报世界文化遗产组织的传承人，公推与自我举荐都很好。有真本事可以到美术报上来亮相，让我们看看。三比三赛最过硬。比书法、比学问、比道德。
# D0 y& M1 k8 W; d9 ?8 @/ z' f　　书法要过硬好难。古代王羲之、颜真卿、苏轼等大书法家，楷、行、草都好，成千古法书。学问是诗词歌赋与文章，我们这种文化很低的人，一眼也能分辨优劣。我看你们那些想上名单的传承人，本事都不特别过硬。道德更是有意义的东西，也最见人心有意思。居高临下为自己脸上贴金的人，思想品德不好，我们小人物都反感。前不久，苏士澍先生在北京出示各体书法，求教展，很好。如果中国书法申遗，选传承人，你们想上的人，是否可以借鉴苏先生的做法，当然可以丰富一些内容。我们大家最怕有人在书法申遗中以权谋私，借为国争光的幌子，包藏祸心。

睡魂经雨

书坛又要热闹了！

刘莫善与

em1 em1 em1 em2