【转】如何面对丧失文化身份的中国书法

挥风牧云

如何面对丧失文化身份的中国书法

■曹工化

当我们把《兰亭序》当作书法“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　
& c. R4 Z' V- O, \" K7 m$ ?因为…… 　　
3 L$ @! n9 y! x1 R3 s. Z% K( k3 c. A当我们把书法当作“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
& h% l9 }& H% ^因为…… 　　
$ T2 V( H% J& C% w* T* B当我们把王羲之当作“书法家”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
  M/ G6 L) @8 d7 o6 t9 z' A1 W! Z$ s因为…… 　　
当我们把书法家当作“身份”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
: [2 r% u: u; V$ I. T因为…… 　　
当我们把书法当作“职业”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
当我们把书法当作“艺术”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
4 W4 A' R# W2 s4 |, G当我们把书法当作“展览”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
( q7 I9 X) A; l6 f- Q因为…… 　　
当我们把书法当作“比赛”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
) l( u; [! e3 Z! E8 z) q. M当我们把书法当作“作秀”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
- R- U3 L& e% l+ v5 b当我们把书法当作“权力”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
当我们把书法当作“文化”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
+ n4 t- V. e/ Q1 C4 d因为…… 　　
) J+ N6 ?5 C: @当我们面对丧失文化身份已久的中国书法的时候，首届中国书坛兰亭雅集启动了。　　
因为…… 　　
  n( n: O, u7 b当我听说首届中国书坛兰亭雅集启动的时候，引发了如是断想。
用晋人的说法：是“闻所闻而来”；但愿，我也能“见所见而去”。
, H& d$ K  A1 w6 I原载《美术报》7月14日31版
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[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2008-3-26 08:34 编辑 ]

逸墨斋

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森豪正室

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刘莫善与

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dou_客龙

装置---------为''标题''而作

走失的猪

说了半天,我还是搞不清楚
当我们把书法当什么的时候,文化身份才不丧失?

黔墨

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