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楼主 |
发表于 2008-3-30 10:41
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原帖由 挥风牧云 于 2008-3-25 04:45 发表
& R8 q5 k, d! Y, e, c
2 _* f7 W$ H, G( s6 w6 k6 b) i. L还真被你问住了,我还真没读书法史这本书。3 i# N; Z+ u2 K/ q% t/ e0 S% H
不过那个女人生孩子还提前练练呢?
3 v" b, {$ @3 N' C现在的人研究书法就要研究书法史,不知道晋唐乃至汉魏的人研究不研究书法史呢?( Y5 D( B( m: i
5 v+ F/ a8 Z% Y- V) }( }9 U+ l说到茅台酒还是不是茅台酒是表层问题,我认 ...
; c7 {8 O+ w" F; o/ x' F6 X
0 A! W+ q5 _$ \* ]+ s H没看过也没有关系,我也不是公安局不能捉你的,呵呵,或许是术业有专攻。可能你的精力用在别的地方。& x8 T+ `2 z) u
好,回归主题:仁兄可曾听说过女人不结婚就能生孩子的么(乱搞关系者除外)?任何事情都是需要外因的,( J A; W6 z, y" Q- |, y! f
兄何故偷换概念,我在上面说的是书法艺术的繁荣是需要外在良好的条件的,而您却只说书法。好吧,即使这样我也回答你的问题,古代当然研究书法史了,中国的史学在历史上是非常发达的,只是具体表现形态与我们现在的学科分类不同罢了。
: d" r2 B& y; |4 B+ y4 `谈到事物的发展变化,兄引用了马克思的话,他后面还有一句:“外因是变化的条件。”即事物不能脱离环境而独立运,外因也是不可缺少的,片面的突出某一个因素都是错误的。7 Q" \% G6 q6 `+ W/ W" P
西泠入书协对于那三百多位社员意味着什么?对于当代书法篆刻精英层的再提高意味着什么?不是有人在呼唤大师嘛,现在把大师的土壤通群众化,是否是给了自己一个耳光呢?不知兄认为的最重要的是什么呢?; x! S' q, P# s4 a6 X0 k3 W6 I
我是在这里强调外因,原因是现在人为的使外因发生倒退,因为这个条件直接作用于书印艺术与学问。却不知如何被史认为是无关紧要的的皮。请问兄,体制是张皮么?6 g0 t# m* [/ h) \2 J0 z# Y
兄又把条件引到“频临灭绝的物种”我当然也非常同情,难道能因为没有人为他们提供适合的条件,就不去做努力了么?这是什么逻辑啊?
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