雅集啊雅集

月下更夫

                   雅集啊雅集
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      1654年前，王羲之和一帮朋友共42人在浙江绍兴曲水这个地方搞了一次联欢会，他们饮酒赋诗，游戏吟哦，留下了一部不朽诗集《兰亭集》，诞生了一幅书法圣经《兰亭序》，流传下一段千古美谈——兰亭雅集。
      当今书坛，雅集频举。三五好友宴饮称雅集，师生游山玩水亦称雅集，书坛精英、权贵的工作聚会更是自觉雅得高人一等、雅得上档次上水平、雅得足以标炳书史。
( Y3 b0 v/ L3 S, l0 L      他们也会聚于类似“山阴兰亭”之地，却少了些“茂林修竹，清流激湍”的山野之趣，多了些人造景观里“觥筹交错，粉黛杂沓”的附庸风雅。
; u' f. \. W9 ?8 ~5 Z3 C0 u3 d2 @      他们也凑集了42“贤”（“我们是从通过公众推选，专家推举、审定，学术答辩等形式从全国遴选出来的最具代表性的书家”），却非志同道合、心心相印可以畅叙幽情的哥们儿。（此等青史流名的好事，竟有8人称病未参加）
      他们也饮酒，有的只是不露声色、道貌岸然的虚以应酬，少了份放浪形骸、游目骋怀的天真自然。
      他们也作文，却大都是事先绞尽脑汁、字斟句酌的“八股”躁文，哪里还有“怏怏然自足，不知老之将至”的快意无限。
      他们也身著古装列坐其次，却没有“仰观宇宙之大俯察品类之盛”的生命体验。
      他们也兴致盎然轮番涂鸦，却没有留下来一帧翰墨神品供世人临摹景仰。
      雅集，雅集：
* ~% L* e0 ]9 e3 a! E# `1 \  Q! A      名为弘扬文化，实则沉湎山水。穿着文化外衣却无文化内涵的低档游戏，其实俗不可耐。
% w6 W0 }' B2 ^6 h, K4 H      原为私人享乐，却由公众买单。书坛特权阶层利用特权的团体F•B活动，本来不符民意。


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( `: m1 c) J6 n* O4 `+ r  t[ 本帖最后由 月下更夫 于 2007-12-13 11:01 编辑 ]

丁剑

呵呵！道可道！非常道！

不过我觉得仪式的意义还是有的。仪式大过实质。

居南

em1 em1 em1 雅集，“雅”否是关键。希望有雅人并有能传世雅品的雅集出现。

喜玛拉雅

仪式大过实质，就没有当年的兰亭雅集了。

森豪正室

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