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' d% M0 E+ {4 t/ p这是一个被当代人、最起码是书家遗忘的古老话题,古代诗、书、画、印四位一体,是一书画家应具备的素质,不似当代一些书家、画家、诗人各自为阵,或者叫书匠、画匠、刻匠更为贴切,技法越来越单一,素质越来越低下,没内函可言。大家只要留意都会看到古代画作上诗、书、画、印的整体结合体现,这是一书画家素质的综合体现。象王羲之、颜真卿等古代书家那一个不是知识渊博,技艺超群,他们将自已的思想借手中笔寄情于书、画之中。那么,书、画二者内在联系是什么呢?通俗点讲,首先是中国书、画工具的同一性,即笔、墨、纸、砚……最主要的是:作画需用笔法,笔法是画之源。 画山、水、石、树等都有笔起、运、收等过程,而这一过程同书法运笔相似,随势有背向、内擫、外拓、使转等笔法的 使用,会出现“屋漏痕”、折钗股”、“锥画沙”等奇景效果。黃宾虹曾说过:“画先于书,诀在笔法”、“求画法于书法,运书法于画法”,“书画同源”即是这个道理。当代中国书、画界共性问题是:丢了“书、画”之“源”即“笔法”,时代呼唤“笔法”;时代呼唤“传统”,“国术”不能丢,丢了也就失去了世界性。怎么收、拾“笔法”这个残局呢?谁主沉浮!? |