书论!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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这里是我一个好友的书论,其对书法客观,深刻的认识,值得一读!em1

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书论1
习碑可容易掌握结构及笔力,但也容易将字写呆,没活气;习帖容易得神气及笔墨,但也容易将字写滑,没力度.只有二者相结合,才能相互得补,使所写的字有力又活.

先用笔渗浓墨,再在笔尖处点清水,写出的字就会先润后枯,可以用于大隶书及大魏书,则相当精彩;先用笔渗少量清水,再在笔中部渗浓墨,再以笔尖点清水,写出的字由润到枯再到谈,可用于草书,墨色变化之极而有味.

写楷书用较浓的笔墨为好,将浓墨加水调好,太浓笔挥不开,易枯,太淡则容易渗且没力度,墨调节到笔毫刚甩开为好,恰到好处.
写行书加水多点,调出的墨要使写出的字有流畅性,才能活起来.

初学者,临书不必求字多,以精临为主,每日能学得十个字,能深深地印于脑中,已足够,这样持之以恒,必能有效果!待到精基本能精熟了,便可将临习字数增多!

初学者,临得要少而精,但要读碑帖要多,如此才能触类旁通,使习书水平提高.


创作书作也要靠灵感,灵感来时心中已胸有成竹,如此写就的作品达到天人合一,佳也;否则勉强为书,所书发挥不了水平,不佳也!

将习书养成习惯,每日必抽出时间来临习,不可偷懒,这样积少成多,终有一天有成;习书忌三天打鱼四天晒网,半途而废,这样就算是天才也成不了才.记住,终生努力,便成天才!!

习书在博的同时,要定位一体进行专攻,花的时间要多,下的功夫要深,如此才能达到精深的地步!任何书家都不可能样样书体都精深的,能在一二体有所成,已是很不错了!

学书不必一帖临到老,特别是在你专攻的书体上,要临多几帖,如此才可掌握用笔的灵活性及变化性,

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书论2
草书难静且贵静，楷书难行且贵行。学草者易于使传如跑，然亦易于滑而软（无力）；学楷者易于刚立如站，然亦易于直而硬（僵死）。
      草能静，如太极，绵里藏力，发之如铜鞭挥舞，力至尾端，连绵不断；楷能行，如南拳，刚中有柔，击之如高空坠石，力至始终，活龙活现。
      今学草者，常以草能灵活使转，穿插险绝为能事，然草最高境界为似动却静，风吹不倒，雨打不浮，能达此者，可谓少矣；今学楷者，常以横平竖直，四平八稳为能事，然楷最高境界为似静却动，随曲而舞，随音而起，能达此者，鲜有书者！
       能体现草之静态，重于使传之力度，笔笔力到，在动跑中稳健，于欣赏者悟得，心灵达至静的境界；能体现楷之动感，重于横折之灵动，以活力运行，在静立中活现，于欣赏者感来，心灵达至活的境界！
       总之，草转中含静，楷直中含动，二者关键全在于运笔的法度，草转而不滑，楷直而不僵。
        草以转显静，点显动为绝；楷以折显动，点显静为妙，二者须符合阴阳互补，即阴中有阳，阳中有阴，才得书中之绝妙！
        书，须求中庸为高境，草不可使传不及或过之；楷亦不可横折不及或过之，二者求得恰好，精妙绝伦!

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书论3
人道,废画三千方入画.我亦道,废纸三万不一定能书!何也?书法之道,妙不可言.记得某大画家说过,在天赋,勤奋,时间等同的条件下,一个画家的诞生要20年,而要成为一个书家则要30年.这其中的深意,值得玩味.
古有画匠,精于画成名者,大有人在;而书匠传名者,却没有一个.这讲明,书法没有专业,学习书法要同学问相伴而行,书者,亦是学问者,二者不可分开.
什么是字外功?而我要说,读书不是字外功,读书与书法相辅而成,一个不读书的书者,首先就不是书法家,读书是前提,书法技巧是其次.
所谓的字外功,与读书及书法少联系的.如人类社会及大自然的事物,都可以当作字外功来学习,从而达到辅助书法的功效.
要学好书法,必然掌握书法本身的技巧,再深入研究书法自身的理论及相关的文学(诗词歌赋,古文化等),其次再涉及所谓的字外功,如社会及大自然等.
然若要达到真正书家之峰,还须做到最后境界----大悟,对书道的大彻大悟,才打通书与人的相通处,成为通古今的大书家!
古人云,书之妙道,不能言传.可见书道的深妙,是无法用语言真正说得清.作为我等一般才智之士,虽难于企达书之高妙,然做到学问与书同伴,已是人生一乐也!
苏东坡说得好:"退笔如山未足珍,读书万卷始通神."努力在习书,读书二方面磨炼,再以自然的心态视之,或许起到妙不可语的地步吧!

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书论4
学书已掌握一定形及神的基础后,须将笔力加强作为重点攻坚.一个人书法是否精彩,关键是看是否运笔有力,即笔力是否到家.从其笔力上,可知其习书的勤苦及年月, 倘若笔力未够,就算形神兼备,终成不了大气!诚然,单有笔力虽不行,然笔力是书中的活气!
  什么是笔力?有人说,笔笔中锋运笔才有笔力,这是其中的一部份,其实侧锋亦能体现笔力!所谓的有笔力,就是笔毫齐发,都能写入纸里,字不会浮于纸面,能站得住,醒起来!
  要达到笔力的程度,关键是运笔的正确及灵活性,正确还不行,还要加上灵活,否则写出的字虽站得住,可走不动,成了蜡像.
  要达到书的笔力,除勤奋临习外,可加强篆书及隶书的学习程度.习篆可得中锋运笔法及力度,习隶可求得侧锋运笔法及力度,这二种笔法交错运于作品,发挥出力度最重要,若无笔力,字成了死字,空有其表.
  笔力除从笔法体现外,字的组合也是感受笔力的一部份,为何我说是感受呢?因为一个字笔画组合的合理和巧妙,也能感觉到有力度,那种力度组合时才有,分开则不存在了.
  除了字的组合能感受到笔力,一幅作品的整体性亦能使人感受到力度,这里说的力度,不仅指能感受到的明显笔力,也指一种能感觉到的整体布局力度.当然还有一种无法形容的悟力度,这种悟力度就是道.即是老子所说的,无法用语言表达的道!
  要书中若要有笔力,重要的仍是勤苦临习,只能通过不停的临池,才能磨砺出笔力!有功力的书者,一笔划出,已能体现深深的震撼力度.当然临习的过程要正确性,切不可胡来,求精不求浅,求通不求泛,只要持之以恒,终有一天能达至!

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书论5
在今天物欲横流的世界,每个人都想成功,都想创出一番事业,实现人生的价值!然怎样才可取得成功呢?成功要具备怎样的条件呢?尽管每个人取得的成功都不同,过程也不同,包含了许多非人为的困素,然而,我总觉得,时常修为自己,作好准备也是必要的,名人话:机遇只垂青于有准备头脑的人嘛!
     记得古人常道,修身,齐家,治国,平天下,这是古人对自身修为所提出的要求.若要做一个有出息的人,必须要时时修为自己,即是古人所说的修身,内容包括读书,道德,技艺等的修为,用现代话来说,就是学会管理和培养自己,使自己具备一定的能力及气质;将自己修炼好了,才能拥有管理一个家的本事,进而再成长到治理国家,最后达到有使天下和平的能力.
      现是众多行业和知识爆炸的年代,选择将显得至关重要!因此,许多成功人士提出,选择比努力更重要!的确,如果选择不好或选择了自己不擅长的行业,就算你付出多大努力,可能产生的效果都并不好!
       用商业的角度来说,我们要取得人生道路的成功,首先要学会定位自己!定位自己就是选择适合自己的路.这种选择有时是痛苦的,但也是必要的.因为它将是你人生的重要方向!
       定位决定了你今后所走的路,一旦立下心来,就要全心投入,将全部的时间及精力及思维用在目标上,你付出的行动越多,那么你距离自己的目标越近,使你能尽早实现自己的人生定位.
       为了节省到更多的时间用在你的目标上,就要把所有与目标没有关系的事情,都要尽量少花时间或不花时间,做到一心一意,那么你所做的事情非常有效果,而且绝对不浪费时间.所谓的浪费时间,就是指不将时间用在自己要完成的目标上.   
      定位好了自己的方向,就要持之以恒下去,不论多少风雨都不可放弃,做任何事最怕就是半途而废,俗语说,十年磨一剑就是这样的道理.
        虽然成功是有多方面的,然定位是首要的最关键方面,其他都是辅助因素,如人脉,环境,技能等全是为实现定位而援助,就如一棵树,树杆是定位,其他树枝及树叶无不是为了实现树木的繁荣(定位)而生长.

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书论6
我向来强求学书多元性,不拘于一体,一帖,当然,在博的同时,精专于一体也是必要!
在学书的同时,更要强求学问的日进,只有学问修为到家,眼界及心胸才能开阔,才能容气.雅气及书气,容气是做人之道,雅气是表现之道,书气是内蕴之道,只有这三气达到,所写的作品才能通古今,达志趣,使人欣赏而回味无穷!
没有学问的书者,所作书不为书,而是机械的写字.有些人也曾问,什么叫做有学问?见得有些书家读书并不是不多,而为何所书仍是匠气?
真正的学问不是为读书而读书,读书是增长学问的一部份,而世间万事万物也是增长学问的一部份,我们强求读书,不是拿得一本书死啃,而是强求当中的悟,没有达到悟的境界,所读之书是死书,不是真正有学问.仍是古人说得好"世事洞明皆学问,人情炼达即文章".学问除了不断用读书来修为外,更重要是要悟,对一切的悟道!
倘若一个书家,读书破万册,况学书尽墨,所作之书仍不能佳者,这就与天赋有关,.即还未达到悟境界.
书法不是拿技巧来弄花枪,技艺只是其中一部份,境界才是最重要!真正的书者,技巧,学识,修为三者缺之不可,单讲技巧是俗书,然技巧未到,以学识,修为而书之,也是观不得,只能戏称"个性书".只有三者结合,做到人书俱老,水到渠成,所书作品才能读之不厌,赏之不恶!为书之精品.
书者,除勤习书之道之外,更要强求书外功的吸收,除读书之外,世间万物都可为书外功,如观云.赏舞等皆可悟得书之道,只要是有心之人,其中之处亦是不难也!
学问与书,如血如肉,书的活气,要学问来滋润.就如一个人,只有充满精,气.神,躯体才活出灵魂.我们勤习书之时,不断地丰富学识及修养!

刘光智

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