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[评批] 与书法的距离

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发表于 2007-10-22 09:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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与书法的距离 % |- Q  @$ C" J) p) p
■张瑞田    J5 {3 M9 R2 X7 ^
  李霁宇先生针对拙文《何谓“北贾南熊”》(载《文学自由谈》第三期)的商榷文章,《不必用“书法”唬人》一文(载《文学自由谈》第四期)认真拜读了。文章有一点火气,为什么?也许我与之商榷的文章也有一点火气,两火相遇,难免会有一场有趣的摩擦。
6 H8 p; g; ]+ p  H; E% j  该文有价值的部分我会认真思考,以校正我对书法的一些浅薄理解。只是该文有价值的部分有限,奇谈怪论居多,在下不得已还要绕舌说一谈二,澄清有关书法、作家书法的几个问题。
8 S- l. H$ W3 W( i) Y1 N  李先生警告我不必用“书法”唬人,并好为人师地告诉我什么是书法。他说:“书法就是用毛笔在宣纸上写字。用钢笔铅笔炭笔圆珠笔鹅毛笔排笔不行,用信笺纸新闻纸道林纸马粪纸不行。”同时,李先生认为我把书法搞复杂了。
  s  j; J" c/ o8 P( x7 Y  书法的确不复杂,但,书法的确也没有李先生说的那么简单。其实,我不是专家,也没有摆出专家的姿态,作为对中国文化有一点思考的普通人,我所说的仅是书法的常识性问题。遗憾的是,李先生对书法的定义又犯了常识性的错误。比如,他说写在信笺纸新闻纸道林纸马粪纸上的毛笔字就不是书法了,书法就是用毛笔在宣纸上写字。+ ^3 l, W1 e1 r3 d8 n" Y
  书法究竟是什么东西,仅从书法一词的外延来理解书法,李先生没有错。只是李先生缺少书法史的基础知识,他说不清书法与中国文化的关联,尤其是与文化传承与文字学的关联,也搞不懂书法在哪一方面培养着中国文人的精神气质。仅能看到书法的实际应用,便武断地告诉我:书法就是用毛笔在宣纸上写字。就好比说小说就是用笔在纸上写故事一样,这种判断,在语言的表面上看不出错,一经仔细推敲,漏洞自然百出。书法与中国文字的演变息息相关,中国文字的发生、发展和成熟,不断丰富了书法的概念,也不断改变着中国文人的书写习惯与文化的表述方法,最终完成了中国书法从技到艺的历史过程。/ w5 n; s0 p* o5 O* D6 [
  李先生诲人不倦,继续纠正我的“书法观”——书法“用信笺纸新闻纸道林纸马粪纸不行”。怎么不行?李先生在文章中津津乐道的《平复帖》不就是陆机写在信笺上的章草名帖嘛。王羲之的诸多书法名作《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》、《十七帖》等,颜真卿的《争座位》、《祭侄稿》等,都是写在信笺上的。难道先生不知道尺牍是中国书法的重要代表吗?另外,武威汉简、居延汉简,是我们亲爱的汉代人写在木片、竹片上的隶书,一经出土,便颠覆了我们书法的审美趣味。钟鼎文体现了西周人的风尚,摩崖石刻是汉人的精神放纵。哪一张拓片,都是国宝级的文化珍品。谁敢说这些不是书法。% |1 g" O! T4 N' h
  阅读文学作品,是我汲取审美资源的重要方法。对贾平凹的文学作品我一直怀有敬意,对他的书法也予以关注,曾从市场价值的角度撰文分析贾氏的“名人”书法。我不理解的是,李先生为了维护贾平凹的书法尊严,却以居高临下的傲慢口吻质问书法家们——“拿书法来说,平凹的书法,在主流书法界有谁出来给个说法?纵无定评该有评论吧?没有。可是书家的字有几个又卖得过平凹呢?”这番话让我哭笑不得。贾平凹写字,是贾平凹神圣不可侵犯的权利,有人买也是天经地义。难道贾平凹是文学名家,就应该是书法名家吗?非要书法界也像您李先生一样高声叫好吗?他的书法缺少什么,您不知道,难道贾平凹还不知道吗?您说,书家的字有几个又卖得过平凹,我不仅要问,您又知道几个书法家呢?我可以直率地告诉您,卖得过贾平凹的书法家数不胜数。先说刘炳森先生,他靠卖字所捐的善款已有数百万元之多。沈鹏先生仅去年就捐给中华文学基金会100多万元。王学仲、张海、李铎等先生都有巨额的捐助。各省市书法家的捐助,也会让李先生吃惊的。如果拿卖字来说事,贾平凹是小巫见大巫了。# j+ C5 V3 M, i, C3 I) X5 T
  在相对宽松的社会环境里,每个人都有自己自由的选择,每个人也都有批评的权利和被批评的可能。李先生写字,是李先生的兴趣所在,我可以说好和不好,但不能说行与不行。前者是同好之间的品评,后者则是对民主与自由的亵渎。李先生为强调自己“游于艺”的超然心态,常常本末倒置,露出唯我独大的面孔——“您为什么就非认为书家才能写,旁人不能写呢?您为什么认定外人写的就不是书法呢?”岂敢!坚持平等、尊重、爱的价值观念的人,无论如何也做不出来践踏他人的恶行。我要说的是,即使我们面对书法,以书法的艺术标准论一下写字的短长,对彼此该是一种促进。当代作家书法,离书法本体的审美标准的确有一段不算短的距离,如果我们认识不到这一点,以一己的花拳绣腿,自恋自赏,那一定是我们集体的悲哀。中国当代作家绝大多数人所受的教育有局限,严重影响了作家对传统文化的认知,更谈不上必要的学养。附庸风雅的作家书法有一万个存在的理由,但我也有一万个可以说三道四的理由。至于李先生以一种说不出来的心态让我写一幅字,我就坦然地告诉您,有机会我们相见,不妨雅集,相互切磋。但是,在我们还没有见面的时候,我劝您需要临临帖,笔下才能多一些风致。我看过您写的毛笔字,在用笔、结字上就有致命的硬伤,与当代文坛擅书的作家、诗人流沙河、杨匡满、张贤亮、赵丽宏、何申、陈国凯、陈世旭等人,都不能同日而语,单靠“法无定法,然后知非法法也”的豪言壮语,怎么能解决得了写字的问题。1 J* k  q, {- Z& W2 E. C
  那么,真的没有称得上书法家的作家吗?非也。鲁郭茅以后,可以让当代书法家们为之瞠目的作家又是书法家的叶圣陶、沈从文、姚雪垠、周而复、臧克家、孙犁、李凖、傅雷、刘征、严阵、唐达成、旭宇等人,他们创造了一个迷人的文学世界,同时也创造了一个丰富的书法世界。他们之中的大多数人已经辞世,他们的遗墨依旧散发着浓郁的人文光芒,以其深邃的文化智慧,让我们保持了对眼前世界的足够清醒。1 n( T$ ]5 R( {" x2 [+ l. Z( V
  李先生,我们把这些人当成一面镜子,理性地看着自己,如何?
 楼主| 发表于 2007-10-22 09:03 | 显示全部楼层
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  徐生毅 书法
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发表于 2007-10-22 12:24 | 显示全部楼层
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发表于 2007-10-22 17:02 | 显示全部楼层

好字

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发表于 2007-10-22 18:25 | 显示全部楼层
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发表于 2007-10-24 13:04 | 显示全部楼层
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