[来稿选登]荣辱观与江湖客--愚 公

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荣辱观与江湖客

                                                           愚  公
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《中国书画报》（2006.4.13）第30期头版头条，以“中国书协号召广大书法家——牢固树立荣辱观”为题，关于“首都书法界树立社会主义荣辱观座谈会”的报道。读了之后，不由想起《书法》月刊2006第3期《卷首语》中的一段话：“第一届年展的时候，有位老先生把选刊的每件作品都写上评语大批一通，寄给了我们……。登吧，得罪同行，不登吧，良心上很难过。想想登出来以后怎么到江湖上混？最后只好对不起这位老先生了。每当想起老先生会说天下无公理，媒体霸权，心里真的说不出什么味道。于是，知道自己也是不行的。所以，人要经常照照自己的屁股。”这段话是针对本期选刊的50件书法作品（第二届全国书画专业媒体书法家年展）所做的提示。它从一个侧面道出了当前中国书界的一些状况。可见这位老先生的批评是中肯的。然而为了不“得罪同行”，好“到江湖上混”，尽管“良心上难过”，也就“只好对不起这位老先生了”。最后还发出了“每当想起这位老先生会说天下无公理，媒体霸权”的感叹。这是书坛内幕的真情吐露。这段话，既有对老先生的同情，也说明了不登的原因。还提示了读者：选刊中（多为庸俗之作，草字出格，全是抄写前人诗文，内容陈旧，缺乏时代气息，更可笑的有个主编不知道李清照是宋代人，落款时，竟然写出“清李清照词醉花阴”来）的劣作，也是为了到江湖上混“不得以而刊发的。对照社会主义荣辱观，《书法》的编辑们，该作何感想呢？
# W5 e" }5 A( w  r. q# R胡总书记在全国政协十届四次会议上指出：“在我们社会主义社会里，是非，善恶，美丑的界限不能混淆，坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，都必须旗帜鲜明。”提出要“扶正祛邪，扬善惩恶，树立社会主义荣辱观，促进良好的社会风气的形成和发展。”当前，以树立社会主义荣辱观为主题的、全民思想道德规范教育，正在全国各地展开。《书法》月刊编辑部应该想想，为了“到江湖上混”而对不起的，恐怕不仅仅是那位老先生吧。对书界的丑恶现象，不揭露，不抵制，不批判，任其发展下去，对不起的将是我们的民族传统文化和全国人民。
9 _+ m  d  w5 k4 K" D6 q作为传统文化精华的书法艺术，是社会主义文化事业的重要组成部分。继承与宏扬书法艺术的优良传统，促进书法事业健康而有效地发展，并使之成为先进文化的组成部分，进而实现伟大文艺复兴，是书界同人的光荣任务，更是书法领军人物和书画专业媒体书法家不可推卸的历史责任。然而这些年来，书法的优良传统倍受冷落，背离传统的，庸俗、低劣的书法作品，却受到吹捧和倡导，以至丑、怪、野、俗之作充斥展赛大雅之堂和报刊杂志。出钱便可获奖，买荣誉证书和奖杯并入书的事，比比皆是。使得一些不学无术的投机分子乘机钻营，有的竟然凭其劣作，也能获奖晋级成名。这便是“流行书风”泛滥成灾的结果。近来更有人提出可笑的“艺术书法”来，且立即受到一些媒体和“名家”的吹捧。当前书界的混乱局面，不用说，书画专业媒体是“功不可没”的。书界的不正之风以到了难于自拔的地步。书法事业也因此受到很大损害。书画专业媒体既是当事者，也是旁观者，他们最知情。所以《书法》的“卷首语”才会借老先生之口说出了“天下无公理，媒体霸权”的真情实话来。为“到江湖上混”而丧失公理的人，心里还有多少社会主义荣辱观呢？但《书法》的编辑先生至少是感到了“良心上很难过”，并觉悟到了“人要经常照照自己的屁股”。至于某些市侩的江湖客，要讲起荣辱观来，调子会比谁都高，但要能够觉悟到这一点恐怕也很难啊！
现在，征文、办展、编辑出版和各种名目的会议，成为敛财的热门。作品获奖还要出高价买书和买奖牌买证书。有偿新闻，漠视知识产权的情况也较普遍。“天下无公理，媒体霸权”与江湖客的现状，是不是仅仅书法界才有呢！？

2006年4月

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狼王洛波

0 ?* r5 D9 n+ m书法作为艺术与什么主义没有关系。王羲之是地主阶级的，封建时代的，他还服五石散（相当于今天的吸毒），他的书法一样流芳千古。
/ S1 L9 X, a" N; a2 X; A. L   ###作为一种道德工具，用于没有知识的民众是绰绰有余的。但要用来引导真正的艺术是不容易做到的。
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' M* R9 Q# ?5 Q/ e$ L0 C7 u' O[ 本帖最后由 狼王洛波 于 2007-10-18 21:27 编辑 ]