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猫步”与书法“T型台”- M7 G7 U: |1 p! o4 L
孤独大圣 5 m) @( m, B! M: p# o8 X
$ o5 F5 H9 f4 [4 |0 h5 n8 H" E' H T型台步,俗称“猫步”。 其特点是双脚脚掌呈“1”字形走在一条线上,形成一定幅度的扭胯。走“猫步”的关键就是要稳,据说头上放一本书,走的时候不会掉下来才是好的,再有,眼光不要溜来溜去,要有亲和力,要和背景音乐和拍,不是说脚抬得越高,或者是手摆开了就一定好看,主要的还是看服装和音乐的搭配。步伐要慢且稳,两腿绷紧,脚尖朝前,沿直线走到前台,在前台停留时间长一些。转身时,动作要慢,讲究“留头”,即头要比身体转得慢些,尽量多给观众正脸。再转回来时,讲究“回头”,即头要比身子转得快些,尽量少留给观众后脑勺。动作自然得体,姿态优美大方。可见,这走“猫步”决不是件很容易的事情。( W1 }* M% }. I* j
当书法这一艺术门类,被一部分人打上“是展览的艺术”的烙印之后,于是“视觉冲击力”的名词便与书法紧密联系在了一起,书法展览就如同为时装表演搭建起来的T型台,书法者们要想在这T形态上走一遭,只有迈着“猫步”,按主办者的要求精心缝制外衣,鲜亮登场了。
% Y* L, t$ ?5 c& N9 s* i3 ~# Z书法T型台的搭建,不同于其他艺术舞台建设的一劳永逸,而是一次展览一次搭建。搭建者不是主办者而是所有想参加表演的书法者们。他们要掏出钞票(如参赛费、参评费等)亲自参与,而在台上表演的只能是有限的被主办人相中的那些人。书法者们之所以都愿意掏钱,大都出于“弘扬祖国传统文化,匹夫有责”的良好愿望,以为掏出钱参与了活动,就是为传统文化尽了一份绵薄之力。书法者们为了达到上台表演的目的,也只有接受主办者的规范,以期得到主办者对登台表演者的奖赏和其它承诺。这次要展览“王铎风格”的,下次要展览“米芾风格”的……,主办者的风向大旗指到哪里,书法者们就要跟随到哪里,书法者们成了名副其实的“模特”,这也算是中国当前书法的独特景致。$ m4 R9 H' u% S( J5 K4 ^$ X
书法能够象时装一样表演,是一种“创举”,将艺术的精神和学术的探索植根于市场或是庙会一样的集会,的确有交易也有热闹,其伤害的只能是学术和艺术自身,使艺术成为市场经济和主办者形象工程的副产品。其标准不是学术上的百家争鸣,而是主办者的好恶标准。5 B# i. I; b: J. M8 L& W! {
“你方唱罢我登场”的书法“艺术展”、“国展”、“双年展”“精英展”、“大家展”、“精品展”……,如同让模特来来往往于T型台上,迈着猫步,表演所谓“时装秀”。当主办人将“流行书风”、“王铎风”、“傅山风”、“伟人(如纪念某伟人)风”、“唐楷风”“张黑女风”等各色时装让模特穿上都表演一番后,剩下的大概就只有让模特们迈着“猫步”,赤身上台了,然后再美其名曰“原始美”或是“野性风” ……. t4 P7 `: B8 [: n4 X6 c1 v1 j
3 m$ e9 ?& F) S6 y S作者原名:孙玉峰
0 P) {2 s4 Y N+ {& e通信地址:山东省沂水县道托工商所
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