国展得奖四大臭！！

井冈山人

在一个文化变成消费品的时代里，所产生的一次性、即时性、瞬间性的消费快感已经取代了精神上的持久性和永恒性。展览中也不可避免地存在大众文化渗透的情景，炒作愈加过甚，甚至向娱乐化方向发展，改变书人参赛的初衷。目前各种形式、各种名目的展览，由于自身存在无法解决的学术价值与市场利益之间不可避免的矛盾，大部分事与愿违，成为一次次表面上看起来隆重盛大的艺术展销会，一次次艺术的杂凑拼盘，始终徘徊于名利场的边缘，学术研讨已是徐娘半老，各种问题如同习惯性流产。通俗地讲，展览到底“臭”在哪里？

井冈山人

最主要集中在四方面，一是部分评委作品臭，二是本不该入选的作品臭，三是承诺不兑现，说话不算数臭，四是暗箱操作、不正之风臭。只要根除了这些，展览的正面效应才会体现出来，即使有不尽如人意之处，也可以理解。

井冈山人

在对展览进行反思时，并非是完全否定展览，而是针对展览中不合理、不合法的部分。要改变目前的现状，最起码有两种途径行之有效：一是建立独立艺术基金会，由策展人和评论家来选择展览形式，将展览的理念和思路由基金会组织专家讨论，再根据可行性举行展览；二是由书法专业报刊杂志主办，部分优秀批评家参与的提名展。前者的优势在于独立性和学术性，同时可以拿出一部分资金来对优秀作品进行收藏；

井冈山人

后者的优势在于，媒体自身的宣传可以对当代书法创作方向起到积极的引导作用。2006年《书法》杂志成功举办“百强榜”活动，《书法导报》和《中国书画报》等媒体也举办的一系列展览，形式新颖。面对展览，每个书人皆要扪心自问，在书法艺术方面，目的到底是展览还是创作？在展览方面，到底是盈利还是展览？

寒室老者

我很赞同井冈山人的意见  从古以来没有什么书法协会之类组织  王羲之同样写出兰亭叙  天下弟一行书  这个展  那个展 全是瞎说  都不去投搞 他还展啥  让他们书协 什么主席之类  自去搞好了  本不该说什么  但我实在看不过去了

淮上散人mnbvc

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白一舟

我实在看不过去了

逸墨斋

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古振强

法从历史的传承发展到今天，这位几千岁的老人到底还有多少发展的空间确实令人深思。作为艺术形式而言，不必过多担心书法的枯竭。形式的枯竭不代表内容得枯竭。只要写书法的人不死绝，书法永远都不会死。人是常新的人，人的个体精神不死，书法将永远年轻。我想说的是种类纷繁的展出给大家一个出卖个体精神的平台。这本无可厚非，既是平台，只要平坦，大家都有表演的权利。如果把表演变成了名利场，似乎变了味道，原来的初始意义也就全废。再者，平台要平，谁有权搭台，为谁搭台，搭什么样的台，谁有资格搭台。这是个问题。

张宜文

望书协广纳呼声谏言，完善展览，以正视听！若不改正，长此以往，书协．国展人皆不以为然！威信扫地！美就是美！丑就是丑！绝不能美丑颠倒！崇丑抑美！美其名曰：創新！