书艺公社

 找回密码
 快速注册

快捷登录

搜索

正在浏览本主题的会员 - 0 在线 - 0 会员(0 隐身), 0 游客

  • 只有游客在线
楼主: 虫甬

双溪楼笔记(之二)

[复制链接]
发表于 2007-9-12 17:24 | 显示全部楼层
em2 em2
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 08:28 | 显示全部楼层
原帖由 dou_客龙 于 2007-9-12 13:03 发表 1 @: G1 C! ~+ n& m

& I8 m4 e: W/ G西方几乎人人信仰基督教,但在中国信仰历来繁杂,有儒释道及其他,...中国文化深厚,成长经历复杂,也造成这个民族嬗变或变通的特质.....!在两种制度下,文革和现在台湾的乱象,似乎都是西方文化在中国不同政体上的反 ...

1 T$ _, W% t0 R: ~& \2 Z
我所拟想的“中华文化精神”向“中华文化信仰”转化,并非指具体形态的宗教,而是指具有某些具有宗教特征的精神力量传递机制。有一个“由艺渐道”或“由艺悟道”的过程。正如我曾经思考过的“新人问题”( “新人”:即中华文化之传人,形而上的设置,形而下地思考。……通过对“新人”的设置,可以将“中华文化的存在问题”清晰化、具体化,并将问题导向每一个文化实践个体,使每一个精神个体都可以从自身的角度进行努力,并获得一种形而上的参照与认同)。
当然,解决这种问题需要大智慧,而实践,更需要大毅力。我们这一代人可能已经废了,所能做的只是在认识方面扫清一些障碍,将来或许会有希望!
然而,更可能的是一蟹不如一蟹。就好像我们比不上五四前辈一样。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 08:29 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2007-9-12 13:30 发表
0 O. ~/ y0 d1 ^) ?6 n5 f虫兄亦做独行之思!行路难!em13 em13 em13
- f9 T: {6 ~. z# @
独行难,思考难。独行中思考,思考中独行,难上加难。但仍须努力!
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 08:29 | 显示全部楼层
原帖由 黄杏 于 2007-9-12 13:50 发表
) D; ?1 R* Z1 \% G0 R+ c' X8 M何言双溪?雅致的很!

  M+ R" i& J3 \) C6 l/ s: C$ f
双溪楼,建溪和富屯溪的交汇处的一座仿古建筑。风景尚可。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-9-13 13:22 | 显示全部楼层
原帖由 虫甬 于 2007-9-13 08:28 发表 ! L0 [4 F9 ?# V1 ^' u  |6 g
" B/ J" i7 P$ A8 {  b' \1 i& B- l
我所拟想的“中华文化精神”向“中华文化信仰”转化,并非指具体形态的宗教,而是指具有某些具有宗教特征的精神力量传递机制。有一个“由艺渐道”或“由艺悟道”的过程。正如我曾经思考过的“新人问题”( “ ...

9 ^' I3 M" f$ t% s; s是的,就象宗教要仪式化,要祈祷,唱咏,或餐前祷告.....信仰已渗透到日常行为模式当中-------所以,信仰是教化,无时不在,....日本人把书法,称为书道,把茶艺称为茶道,一字之差,天壤之别,------根本在于,日人.找到一种文化信仰的模式!---它渗透于艺术与生活之中!---教化和提升人的人格,修养!......''精神''是个泛化的层面,''信仰''是文化的自我觉醒!是文化得以传成的基因!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-9-13 17:41 | 显示全部楼层
原帖由 虫甬 于 2007-9-11 09:29 发表
9 }4 `: d% f% ?$ K9 {2 s双溪楼笔记(之二)
; V4 \5 O( X& J4 X; ~
% z6 R0 v% @$ H, [3 ~" g7 Q% _                                                           双溪楼笔记(之二)3 K) U" w. |3 o
                                                                  陈崇勇% W' y9 @/ T. q

; {7 G" q. a4 ?0 J. Y" y( b* P      又一抹斜阳扫 ...
; H) E( U  y' o0 w
水就是土4 E3 v& z" O; y2 x! b5 Z
一方温和的玉
/ w! h+ O* L: y' F
; _: f+ Z' c4 N4 j/ m& @8 I" _9 \
4 Q. C6 c* ?- j8 s+ p1 ~5 c崇勇兄有的是一腔明朗又酸涩的人文情怀!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-9-14 00:45 | 显示全部楼层
讨论得很好,我就不表态了。支持一下!em1 em1 em13 em13
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-14 16:12 | 显示全部楼层
原帖由 dou_客龙 于 2007-9-13 13:22 发表
4 L* q! [$ {& y; o2 q. F
; d- `1 l2 x2 f& x5 r" h5 X是的,就象宗教要仪式化,要祈祷,唱咏,或餐前祷告.....信仰已渗透到日常行为模式当中-------所以,信仰是教化,无时不在,....日本人把书法,称为书道,把茶艺称为茶道,一字之差,天壤之别,------根本在于,日人.找到一 ...

7 S3 F6 L6 C. D2 V  F0 {
虽然对日本的军国主义深恶痛觉,但细想起来,五四前后的中国文化还是有受日本的影响,像孙中山、鲁迅等前辈都曾到日本留学过。
将“对文化的信仰渗透到艺术与生活中”也有值得借鉴的地方。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-14 16:13 | 显示全部楼层
原帖由 柳青凯 于 2007-9-13 17:41 发表 - z* i" T6 A2 c# J" k, d  t' V

' v3 q* |5 g; r" x2 V水就是土7 D  q. y( E# q- |+ m  |4 Z
一方温和的玉
; i! R' }9 u) i, {( q0 U! {9 c0 i1 }" R1 M. \' B! j, \+ c: ~) S
! m; E% g+ J. Z) T  F3 o3 D
崇勇兄有的是一腔明朗又酸涩的人文情怀!
+ i- W. v7 t% W$ M4 z% _% i: D6 b
谢谢柳版的置顶,也谢谢柳版的理解。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-14 16:14 | 显示全部楼层
原帖由 黔墨 于 2007-9-14 00:45 发表 # e+ _# i$ s* c5 ?0 s
讨论得很好,我就不表态了。支持一下!em1 em1 em13 em13

. }! @/ @$ e# ^. C) c; w谢谢支持。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 快速注册

本版积分规则

本站网友发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表书艺公社的立场及价值判断。
网友发表评论须遵守中华人民共和国各项有关法律法规;尊重网上道德,严禁发表侮辱、诽谤、教唆、淫秽内容;
承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任;您在书艺公社论坛发表的言论,书艺公社有权在自身所属的网站、微信平台、自媒体等渠道保留、转载、引用或者删除;
参与论坛发帖及评论即表明您已经阅读并接受上述条款。

·版权所有2002-2019·书艺公社网(SHUFA.org) ·中国·北京·
Copyright 2002-2019 SHUFA.org, All rights reserved.
电子邮件:shufa2008@126.com

甲骨汉字对应表 | 说文解字注速查表 | 繁简字转换表 | 干支公元对照表 | 岁时表 | 常用礼语 | 中国历代年号速查表
广告服务 | 联系方式