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楼主: 虫甬

双溪楼笔记(之二)

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发表于 2007-9-12 17:24 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2007-9-13 08:28 | 显示全部楼层
原帖由 dou_客龙 于 2007-9-12 13:03 发表 & u1 U' D6 B) ?! }( H. j3 ?

9 [3 P' P8 {  X% v& p. ^3 Q3 f西方几乎人人信仰基督教,但在中国信仰历来繁杂,有儒释道及其他,...中国文化深厚,成长经历复杂,也造成这个民族嬗变或变通的特质.....!在两种制度下,文革和现在台湾的乱象,似乎都是西方文化在中国不同政体上的反 ...
% H) N5 p) y. Q2 k6 `8 p
我所拟想的“中华文化精神”向“中华文化信仰”转化,并非指具体形态的宗教,而是指具有某些具有宗教特征的精神力量传递机制。有一个“由艺渐道”或“由艺悟道”的过程。正如我曾经思考过的“新人问题”( “新人”:即中华文化之传人,形而上的设置,形而下地思考。……通过对“新人”的设置,可以将“中华文化的存在问题”清晰化、具体化,并将问题导向每一个文化实践个体,使每一个精神个体都可以从自身的角度进行努力,并获得一种形而上的参照与认同)。
当然,解决这种问题需要大智慧,而实践,更需要大毅力。我们这一代人可能已经废了,所能做的只是在认识方面扫清一些障碍,将来或许会有希望!
然而,更可能的是一蟹不如一蟹。就好像我们比不上五四前辈一样。
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 楼主| 发表于 2007-9-13 08:29 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2007-9-12 13:30 发表 - `7 c# d" V6 X
虫兄亦做独行之思!行路难!em13 em13 em13

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独行难,思考难。独行中思考,思考中独行,难上加难。但仍须努力!
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 楼主| 发表于 2007-9-13 08:29 | 显示全部楼层
原帖由 黄杏 于 2007-9-12 13:50 发表
3 v* e& ^9 H/ F$ t: e4 y何言双溪?雅致的很!

. d2 s3 H! D& q. }/ t( Z
双溪楼,建溪和富屯溪的交汇处的一座仿古建筑。风景尚可。
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发表于 2007-9-13 13:22 | 显示全部楼层
原帖由 虫甬 于 2007-9-13 08:28 发表 ( S- `$ L. s) D/ j

! K; [% u5 U/ q! L我所拟想的“中华文化精神”向“中华文化信仰”转化,并非指具体形态的宗教,而是指具有某些具有宗教特征的精神力量传递机制。有一个“由艺渐道”或“由艺悟道”的过程。正如我曾经思考过的“新人问题”( “ ...

* l+ ?* d  t& H. X" ^# l是的,就象宗教要仪式化,要祈祷,唱咏,或餐前祷告.....信仰已渗透到日常行为模式当中-------所以,信仰是教化,无时不在,....日本人把书法,称为书道,把茶艺称为茶道,一字之差,天壤之别,------根本在于,日人.找到一种文化信仰的模式!---它渗透于艺术与生活之中!---教化和提升人的人格,修养!......''精神''是个泛化的层面,''信仰''是文化的自我觉醒!是文化得以传成的基因!
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发表于 2007-9-13 17:41 | 显示全部楼层
原帖由 虫甬 于 2007-9-11 09:29 发表 7 J6 L& }; ?: U1 U, h9 Y5 {6 z
双溪楼笔记(之二)! w+ |; K3 C$ v+ r6 H& J' O
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                                                           双溪楼笔记(之二)
+ d/ V3 h, [# `. Q# l/ E9 Y( n8 E! T                                                                  陈崇勇
' \5 @* z- m! u" U
3 z) A9 W' p' d8 x: Y: M, L7 E7 a4 z      又一抹斜阳扫 ...

* N6 W0 Q4 ?" ?$ w% F5 s水就是土" B: J# V. z. \! _1 s, R9 ]1 z
一方温和的玉
. Q* k- [6 _- V* y9 Y- t3 ^! J0 G" |1 D

7 Y1 O. i% s' l5 W5 J- }崇勇兄有的是一腔明朗又酸涩的人文情怀!
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发表于 2007-9-14 00:45 | 显示全部楼层
讨论得很好,我就不表态了。支持一下!em1 em1 em13 em13
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 楼主| 发表于 2007-9-14 16:12 | 显示全部楼层
原帖由 dou_客龙 于 2007-9-13 13:22 发表 + Y1 J1 d$ b: L2 t* y
0 m- r" k$ H9 E! |9 o
是的,就象宗教要仪式化,要祈祷,唱咏,或餐前祷告.....信仰已渗透到日常行为模式当中-------所以,信仰是教化,无时不在,....日本人把书法,称为书道,把茶艺称为茶道,一字之差,天壤之别,------根本在于,日人.找到一 ...

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虽然对日本的军国主义深恶痛觉,但细想起来,五四前后的中国文化还是有受日本的影响,像孙中山、鲁迅等前辈都曾到日本留学过。
将“对文化的信仰渗透到艺术与生活中”也有值得借鉴的地方。
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 楼主| 发表于 2007-9-14 16:13 | 显示全部楼层
原帖由 柳青凯 于 2007-9-13 17:41 发表 6 C7 O5 v- T: A2 E
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水就是土
4 \0 q$ G: C1 |0 b# A一方温和的玉+ d. s3 y8 |8 F

9 j( i$ B" W. q4 ^; J5 w1 v! R! @# h7 Z! w7 u
崇勇兄有的是一腔明朗又酸涩的人文情怀!

7 V. Q/ V1 Z" d2 G谢谢柳版的置顶,也谢谢柳版的理解。
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 楼主| 发表于 2007-9-14 16:14 | 显示全部楼层
原帖由 黔墨 于 2007-9-14 00:45 发表
& w* f* {/ }* M' I1 h! z+ R- T8 t讨论得很好,我就不表态了。支持一下!em1 em1 em13 em13
( c" j4 g- L# H& M: A$ N$ R
谢谢支持。
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