也谈“丧失文化身份”

琴岛大布衣

齐玉新 (13012016764)
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如何面对丧失文化身份的中国书法 闻首届中国书坛兰亭雅集启动断想 □曹工化   　　当我们把《兰亭序》当作书法“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　        因为…… 　　当我们把书法当作“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 5 I  v! u% K+ v9 i  C　　因为……   G+ w* r& M3 O+ Y0 `: {5 l6 I! \　　当我们把王羲之当作“书法家”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 1 a/ Q2 F  J% x8 G0 @! d( s　　当我们把书法家当作“身份”时候，中国书法的文化身份已经丧失。 9 a) x0 P) s) T- u$ z　　因为…… ! h+ d+ Y1 {  M% J* u　　当我们把书法当作“职业”的时候，中国书法的文化身份已经丧失 3 f0 O. |/ f+ }　　因为…… ! z& {. ]5 I# S, t  _/ w' ?) f　　当我们把书法当作“艺术”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 0 s) o1 P* a9 _; Z; z　　因为…… 　　当我们把书法当作“展览”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… ! U( z3 \  ?' j. ^5 y7 h0 m　　当我们把书法当作“比赛”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 　　当我们把书法当作“作秀”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 　　当我们把书法当作“权力”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为…… 　　当我们把书法当作“文化”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　因为……   E0 C  i2 i2 w$ ?9 H1 D9 I　　当我们面对丧失文化身份已久的中国书法的时候，首届中国书坛兰亭雅集启动了。 # Y# L1 H/ d0 Z* Z　　因为…… 　　当我听说首届中国书坛兰亭雅集启动的时候，引发了如是断想。用晋人的说法：是“闻所闻而来”；但愿，我也能“见所见而去”。 / ?: O. S* n  C6 U, N, c3 }

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翰墨陶情

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