关于评审与创作的疑问

曾惊花落

　　好的书法作品都在有意无意或忘我的状态下完成，这种特性决定了书法作评审方面的难度，如一幅书法作品一点一划中包含着什么呢？只能是各有各的说法，亦是因此，在每次国展后，都有不少关于评审方面不足的议论。我相信，只要国展办下去，必然就会产生一些“尾巴”。
* B9 v3 N. a, K1 r& w/ _! I　　如果照以上的说法，评价书法作品没有标准是一种客观存在，但书法作品的水平高低如何来衡量呢？而作为评审者，对书法作品的评价必然是主观的。评审者的主观如何变为客观呢？
6 E) h& @- o) h2 R. L8 V0 l　　书法爱好者都知道关于“字外功”的说法，那“字外功”所指的是什么呢？它与书法创作水平的提高又有什么关系呢？
* m: ^: G4 l3 }" i2 _4 l) ]　　2007年7月30日

3 @" }9 k7 v, ]$ G- u[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2007-8-2 16:04 编辑 ]

曾惊花落

　　我在这儿呆的时间不多,但无论在这儿或其它一些与书法有关的网站,发现里面的书法爱好者较多关注书坛的动向,而对"字外功"问题,除了列举一些书法家都是学问家之外,很少再作进一步深入.
! T  V. g0 M& d- k　　作为书法爱好者,要将字写得漂亮容易,但如何找到一个合理的方法在学书上少作弯路,无疑是一个难题.而这个难题,必须在"字外功"方面寻找答案.你们的意见又如何呢?
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& h4 q6 y- M7 k$ c; D/ J[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2007-8-2 16:05 编辑 ]

巨剑

“字外功”，依我个人之见，指的是一个人的文化修养。写字是一种技能，加上文化修养才能上升到艺术的高度。em2 em1

曾惊花落

为什么会这样呢？就如读《论语》的人都知道“巧言令色，鲜矣仁”，但“巧言令色”为什么会“鲜矣仁”呢？（即这个因果关系是怎样形成的），如果无法解决这个问题，意味着什么呢？相信不少人都心知肚明。

王羲之书法

楼主的问题很好

曾惊花落

我在这儿提出问题的意义在于表达自己的取向，答案反而在于其次。

曾惊花落

　　有个很普遍的现象：书法技法，认真学习数年即可掌握，但水平的提高，有些人终生努力都没有什么进步。而只要是书法爱好者,都无法避免"如何判断书法作品水平高低"这个问题.但自己依据什么来判断呢?
　　如果一个人称"兰亭"的水平低劣,站在个人的角度来说,这并没有什么不对,如将这观点在公众场所表达出来,至多也是换来别人笑话,可当上展览的评委这么说,无形中是对书法爱好者产生不良的书法导向,变成是一种不道德的行为了.
　　究竟自己如何判断书法作品的高低呢?如果自己无法给出一个合理的解释,在评价书法作品的水平高低时,意味着盲目了.
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( Z. B+ ^+ Z4 h4 y[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2007-8-2 16:06 编辑 ]

宫恩武o

这类观点有其独特性，展览的目的几乎就是一个禁锢创作的过程，多若牛毛的展览其实不利于书法的发展

走走看看

禁锢创作的不是展览   展览本来就不只是是为了评奖  而是用来展示与宣传的   它就象是一个舞台   一个大家展示自己与他人交流的舞台    将好事变成坏事的是那些只知道用评奖来吸引人不负责任的组织者和只冲着奖来的目光短浅的参展者

- \" i! z& K% a3 q! i$ K8 W    畸形的目的造成畸形的展览    以至于许多有志向的艺术家更愿意自己出钱办展览   以求得以尽情展示    完整而忠实的表达自己    同时也得以求得真正的欣赏者与交流者  因为这些才是他们展示的目的  
. r# _, Q* `( D% q" F; a  U
& q6 `4 V5 K$ T$ ]2 E    只有具备好的意识心态人   以及对交流与展示的意义具有本质认识的人才懂得怎样很好的进行展览活动.        假如不改变那种不评奖不选天下第一非展览的出发点   不改变追求谁是权威谁是正统谁是主流和谁是大家的浮躁欲望    不改变那中忽视艺术的发展规律的专制做法    别说是展览   恐怕一切活动都是将以狭隘和失败告终   

    要做好一切就要首先检查自己      从自己这里开始找问题才是    展览的有益无益是由人的做法决定的   所以错不在展览这种活动    而在人

巨剑

楼上说的好.em1 em1