云台闲游云梦山（后附海量图片）

云台

云台闲游云梦山

工作时间自然是忙于工作，到了晚上有大块的时间，一个人泡在书房中，时而临帖，时而创作，得暇到书法网和弟兄们交流交流，遇到周末，写字之余，再整上几爿小菜，斟上一杯小酒，生活过得也算有滋有味！
近几个月老父亲身体欠佳，虽然经过了住院治疗，但是和一年前的身体状况相比差之甚远，一段时间以来我的心情很是郁闷。
七月初好友盛邀周末去云梦山一游，我当即就应了下来，一则我久闻云梦大名，这么多年了也没有去过；二则也想出去散散心；关键是此山香火十分旺盛，很想去烧上几把香，为老人祈福。
云梦山，又名青岩山，位于鹤壁淇县城西十五公里的太行山东麓，主峰高584.5米，自然景观优美，文化遗迹丰厚，素有"云梦仙境"之称。历代志书及碑刻都记载这里是鬼谷子隐居处。鬼谷子名王禅，又名王诩，战国时卫国人，长于心术、计算、养性和纵横术等，著有《鬼谷子》十四篇传世。他隐居云梦山并在此教徒授艺，传说孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、尉缭、茅蒙、徐福等名家皆出其门下。后人谓之“中华第一军校”。
前两天刚刚下过几场小雨，今天是个阴天，凉风习习，对我这个爱出汗的胖子来说，天公真是给面子。汽车一直开到山顶，山顶被浓雾笼罩着，透过浓雾依稀看见一座气势相当宏伟的仿古建筑，此情此景着实让人疑是仙境。据朋友介绍，这是一位台湾的老板投资了四亿元人民币建造的易经学院，为来此处研究易经的同道免费提供的学习和食宿场所，这位老板本人就是一位研究易经的高人，现在已经出家，禅师佛号混元。
这组建筑是按易经八卦的理论选址修建的，主要特点是对称组合，在中轴线上修建了南天门、八卦城和仿古的宿舍群，从而形成一组和谐的建筑群体。整个建筑群集中体现了中国传统的宫殿建筑风格中的梁柱式结构，以木立柱，柱上架梁，屋顶造型丰富，变化多端，既讲究大屋顶，又讲究高地基，形成了一个具有独特韵味的宫殿式建筑群。设计者匠心独运，在有限的空间里展现了无尽的魅力。在浓雾和凉风中，我们款款而行，尤如走进了仙境、走进了艺术的殿堂，雕塑、匾额、楹联尽收眼底。让人们流连忘返，叹为观止。
八卦城是一座八角形的建筑，走进八卦城的大殿，迎面是鬼谷仙师、王禅老祖的坐像，约有十米多高，塑像面容慈祥，低眉垂目，髻发长须，右手持拂尘，左手托八卦轮盘，盘腿端坐于兰花台上。整个坐像安放在一个约三米高的，汉白玉和青玉石建成的八卦台上，台前摆有香案和蒲团，不时地有善男信女上前进香跪拜。大殿内部也是八角形状，全部以象征着八卦的黑白色调的条文装饰，按八卦方位排列的窗户离地一米，窗高两米，再加上抛光的大理石地面的反光作用，使得整个大殿里显得十分开阔、明亮，完全没有我们常见的一些寺庙光线暗淡、熏眼辣嗓、灰尘满布的感觉。
沿着中轴线我们来到了南天门，据朋友介绍这是一座耗资上亿元人民币，建造在几百米的悬崖峭壁上的仿古建筑。由于雾气太重，我们只能看到二十多米宽的台阶向上延伸，消失在雾中。拾阶而上，逐渐看到了傲然耸立的南天门的轮廓。仅仅就是这隐隐约约的轮廓，已经让我受到了强烈的震撼。整个门楼高约七、八十米，飞檐画栋、似入云端。走进仰视，其下方正面的墙壁上镌刻着颇似现代书法的龙字，洒脱狂放，气势磅礴，两边门柱上有代表八卦的图形，门楼两侧墙面上对称楔刻着“养天地正气，法古今完人”的对联，对联下方有浮雕的“鬼谷仙师天德经”文。站在高大、恢宏而气势磅礴的南天门上，一股豪情油然而生，顿生傲视天下、唯我独尊的感觉，
浓雾渐渐在消退，从南天门也能看到稍微远一点的地方了，放眼望去，目力可及之处郁郁葱葱、怪石嶙嶙。从南天门下来，我们直奔山顶的云梦大草原，山路曲曲弯弯依山势而建，一侧是悬崖峭壁 ，另一侧则是小树林和开满野花的草地。一进入云梦大草原的地界儿，同行的孩子们，撒开欢儿的跑着抓蝴蝶、抓蚂蚱、抓小树上的蝉，高兴得一塌糊涂。草原上有一个跑马场，在城市里生长的孩子们很少见到马，更不要说骑马了。他们是既胆怯又好奇，继而在大人们的怂恿下小心的爬上马背，在工作人员的牵引下开始溜达，骑了一圈以后感觉有了，胆子也壮了，索性不让别人牵了，第二圈、第三圈……有的还跑起来了，两圈就是三十块呀！！
离开了大草原，我们驱车赶往下一个也是此行最重要的、历史最悠久的一个景点，是以鬼谷子讲学的水帘洞为中心形成的，一个佛、道并存的景点，香火十分了得。
车子在山中绕来绕去近20分钟，终于来到景区。首先映入眼帘的是大门上方穆青先生题写的“云梦山”三个金色大字，下面悬挂了一条横幅，上写着“热烈庆贺云梦山首届感恩大会圆满成功”。进入大门，迎面是一座古代战车和军人的雕塑，威严雄壮。沿斜坡上行一侧山壁上布满历代的摩崖石刻，其中刻有一道算术题，名曰鬼谷算：“今有物，不知数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”我们几个大人面有难色，女儿悄悄告诉我答案是二十三，另外一位朋友的孩子也得出了相同的答案，令我等汗颜之至呀！！
继续前行约五百米，来到寺庙区，上圣庙前感恩大会刚刚结束，善男信女还没完全散去，有的三、五成群的在烧大堆的纸钱，有的聚在一起吃东西（看着像是供品），有的在打扫卫生，还有的在指定地点燃放剩余的鞭炮。这里的寺庙、道观以及其他的历史遗迹都是依山势而建，红墙绿瓦，错落有致，袅袅轻烟中弥漫着香烛和火药味，景色怡人，惹得我不停的拍照，俨然一个专业摄影家。
   
缘小路而行，前面传来了空灵、平和而动听的佛经音乐《观世音心咒》，绿树环绕下的一座寺庙陡现眼前，来到寺里要做的第一件事情就是烧香，我虔诚的点着一把香，小心的插在大香炉内，实实在在的磕了三个响头，双手合十，静静的祈求神灵对全家老少的护佑……这是我第一次进庙烧香。
退身寺外，不远处就是舍身台，相传是鬼谷子考试收徒的地方，如果要拜师学艺，首先要从十几米高的平台上跳下来，这不仅需要的是勇气，更需要有智慧。据说当年孙膑就是借着一阵大风，用了一块布从上便飘下来的，至于真假现在就无从考证了。
在离舍身台的不远处排列着孙膑洞、苏秦洞、张仪洞和毛遂洞等，单单不见庞涓洞，一打听才知道，对面半山坡的有小红旗标志的人迹罕至的地方就是庞涓洞的所在。据说庞涓被孙膑打败后，又来到云梦山，请求在鬼谷子门下再学习几年，鬼谷子知道庞涓报仇心切，就让自己的关门弟子毛遂看着庞涓，因此毛遂洞和庞涓洞遥遥相对。
舍身台旁的一面石壁上镌刻着一九九二年河南省书协主席（现中国书协主席）张海书写的鬼谷子的兵书《鬼谷子》。《鬼谷子》一书一直以来被众多的政、经、商、兵等人士公认为是最早关于谋略的典籍，深受广大读者的喜爱。一些企业家把鬼谷子的计谋运用于商战中，取得了极大的成功。
在这众多的名胜中，水帘洞是风景区的一颗明珠，是当年鬼谷子隐居教学授徒的所在。此洞位于九岭叠波的云梦盆地南山半崖上，高约10米，宽约5米，洞深约80米。洞中钟乳石千姿百态，有水珠不时滴落，宛如水帘因此得名。
水帘洞门口有龙门通判窦文在明万历十一年题写的“水帘洞－鬼谷先生隐处”和《诣水帘洞有感》碑，概括地介绍了鬼谷子当年办学的盛况，碑高1.3米，宽0.6米。镌刻行草书七绝一首：“天开玄窍授名贤，地涌灵泉在里边。万古水甘帘不卷，有谁读易绝纬编。”和洞口处的摩崖、碑刻浑然一体，形成了一个观赏区。
相传鬼谷子当年常坐牛车出入洞府，至今洞中仍有车辙和牛蹄的印迹。洞口约11米长的崖壁上保存着元代以来的摩崖碑刻29处。其中最具特色的是元代文学家王恽撰写的“重修道院记”碑，其碑就山凿成，高3.5米，宽1.2米。碑座雕凿的一只赑屃，这是传说中龙生九子的老九，力大无比，善负重，在很多地方都能见到这种驮碑的神物。但是这只赑屃却与众不同，在其他地方所见赑屃都是作昂首向前状，唯有这只赑屃曲颈向内。相传鬼谷子在洞内讲学，精彩纷呈，赑屃在洞口听得入迷，为了听得更清楚直向洞里歪头，就成了现在这个歪头赑屃。
且走且乐，且说且笑，一天下来也真觉得有点疲乏，遗憾的是还有很多景点没有走到，很多故事没有听到，若不是明日还要上班，我真想住上它几天，玩足玩够，看足看够，听足听够。
等有时间的话，我再来闲游一番，相信会写出更详尽的文章以飨读者的。


梁冰（字：云台）于集古堂草就
二零零七年七月十五日夜小雨中

[ 本帖最后由 云台 于 2007-7-17 11:08 编辑 ]

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