伪大师——当代中国书法的敌人

水浒人家

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伪大师——当代中国书法的敌人
* j2 x0 j) n% L% w$ V/ _    当代书法的最大敌人是什么呢？有文化传统断裂的问题，有被精英群体无情抛弃的问题，有参众素质弱化的问题，书法——这一曾经是中国文化的最高表现形式，在与现代视觉的刷卡消费的碰撞中败下阵来，只能依靠寄居在酒楼泼满菜汁的墙壁上、高大堂皇饭店的牌匾上、美术馆过道黑暗的一隅，努力吸引着众人的视线。而大师们的作品竟也以这样的形式成为与霓虹灯、广告牌一样的公共视觉背景，大师们的“经典”穿上了铜衣、铁衣、霓虹衣，站立在风雨中，任人瞻仰。+
7 y7 D7 e/ _3 o$ y' |" Y' g这些书法大师都是些什么样的角色呢？只要看看他们的履历就可以知道了，自然是各级书协的领导，是书法行政官员。谁封他们为大师的呢？是无耻的社会、无聊的你我，我们拜倒在他们的权力之下，而不是拜倒在他们的书技之下。大师们精通艺与权的关系，与权合谋，与权通奸，当艺得到了权力的支持之时，他们就可以堂而皇之地加冕大师的称号了。CGp
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/ u9 a# k9 ^$ ?" P( E任何艺术都需要有大师的引领，大师就像是黑夜中的闪电，照亮艺术的前行之路，给艺术肌体以亢奋的刺激。在没有大师的时代，艺术只能在喃喃自语中走向衰亡。当代中国书法是一个没有大师的时代，有的只是伪大师、假大师、二手大师，他们给中国书法的发展不是灯塔般的引领，而是彻底毁灭的灾难，这些伪大师是当代中国书法的最大敌人。n.U
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当书法亟需找回昔日的光辉时，伪大师们却在为攫取权力而斗的你死我活；当孩子们需要得到书法常识性教育的时候，伪大师却在那里云山雾罩胡诌八扯；当我们渴望沐浴书法经典的阳光时，他们——伪大师们，提供却是一堆堆的破烂和垃圾。他们没有独立的精神，在权力的压制下，只有奉旨而书；他们没有自由的思想，在与体制的共舞中，达到统一的和谐；他们没有高超的技巧，在不断自我复制的快感中拈花微笑。伪大师们一批批出炉了，中国书法死了q?4g
) W/ p& A; t. j3 g- ^& B中国书法的敌人Wwn;+%

水浒人家

请各位发表意见,是不是这样.
     欧阳询与田英章二人都是欧体楷书的代表人物，一位是创立者，一位是继承者。
# h" i$ D1 Q* b2 U7 J: x      众所周知，欧阳询是初唐时期一位在书法艺术上取得极高成就的书法大家，他所写的楷书体被后人确为“欧体”，直到今天也没有几人能够超越，他的楷书具有划时代的意义。田英章是当今一位欧体楷书继承者和勤于研习与探索者，由于他不断的实践与融会，书法成就也就令人刮目相看，堪称“当今欧体楷书第一人”。G'
欧阳询的“欧体楷书”到田英章的“欧体田楷”已历时一千三百六十九年。从“书学”定位的角度来说，我们不妨对田英章的“欧体楷书”称为“欧体田楷”。

        欧阳询的“欧体楷书”应从唐贞观6年（公元632年）所刻石的《九成宫醴泉铭碑》为时间坐标点，此年欧阳询76岁。虽然前面有《化度寺》等碑刻，但世人均认为最能体现欧体“险劲严谨、刚劲挺拔、规矩端正、瘦健俊美”显著特征的则是后者，以至于被其后历代书家奉为“楷模”。~

       田英章的“欧体田楷”以公元2001年为时间坐标点，此年田英章51岁，正值人年龄的第三个黄金阶段，他的作品才有了明显的风格和特征。此前他写的“欧体楷书”还未臻于完美，不能用“欧体田楷”四个分量很重的字来做以学术性的界定。观此前他的“毛笔书法”作品，虽然很美，也很令人兴奋，但细察之，则是拘束多有，不能超脱“欧体”习惯性的藩篱。进入新世纪后，或许因时代风气与社会思潮的激荡，艺术市场与艺术价值的革变，他的“楷书”才显得颇有生机，比原来的作品更“活些”。他的作品，章法气韵贯通，不拘束于规矩而守规矩，在险劲中不显得生涩，结体中宫内敛处不显得气弱，并且加重了欧体的“婉润”成分。分析其因，他是受到赵体用笔和“二王”风格的影响过多，致使他的“欧体楷书“有了“欧体田楷”的明显风格。这也是最能表现“活些”的地方。因此也引起当今不少的书法爱好者聚焦其处，訾言美语不断。!_u)th
      如果说上世纪八九十年代田英章对欧阳询是一位忠实的继承者和跟随者，那么二十一世纪的今天他却有推陈出新的意向和趋势。他将二王气韵与赵体笔法柔和在不失去“欧体楷书”本有的特征前提下开创新的欧体书写笔法，敢于在严谨中越雷池而开创新的欧体章法与结构，敢于对“欧体楷书”进行大胆的创新。正如孙过庭言：“古不乖时，今不同弊，所谓文质彬彬，然后君子。”这是有目共睹的事实，大家可从他不同时期的作品中做以对照和比较。qu3
0 C% ?, d/ D% q3 u+ P  K      另外，我们见到欧体楷书大部分是“碑刻”拓本及影印本，也就是说见到的并非“欧体”的原貌。用毛笔蘸朱砂书写在石头上并用刀刻之和用毛笔蘸墨写在纸上的“字”，以及翻印、拓印等原因，同样是欧体字，但在视觉、感官、质感上有多种差异。譬如用毛笔写在纸上的字，因“力度”未能恰到好处的送至锋端，或收笔过早，或用墨不当，有时会出现“锋梢虚笔”，如长撇、反捺、左下提等，即使再好的书法大家也不能避免这一率真特性的现象。但是刻石时因“刀法”和“笔法”的不同就往往不能够表现出用笔的这一率真特性，并且致使字的笔画显得更为干净利落，最后的结果，无疑就增加了“欧体”特有的“刚劲”特征，而少去了“欧体”的灵动性，也就是“率真”及“活些”的问题。当然“刻石书丹”与“毛笔书丹”有很大区别，恕不详谈版
    再之，身居皇家宫廷的欧阳询用的笔是紫毫笔，属于坚笔系，是上品笔。用这种“上品笔”写出的字和现代狼羊相兼的笔写出的“字”是大不相同的，无疑前者多了几份刚劲，后者则增添了几份柔弱。还有狼羊相兼笔的“笔性”问题，或者说笔的质量问题，在同等书法功力下都会造成对“字”的书写影响。再譬如，假如用鸡毛、鹅毛制成的“软笔系”书写欧体，即使书家的功力再深厚、再有学养，还是写不出欧体的“样”，这个“样”包括欧体字的神韵、气韵、形状等。
     还有，欧阳询写《九成宫》时已经是人书俱老，名动朝野，而田英章在新世纪中始有“欧体田楷”的风格确立，相距人书俱老、名动朝野的境地还很远。用年龄来算相差欧阳询25年，也就等于相差25年的书法功力。当然也有其它客观因素制约，如学识、书写环境、书写工具，以及对书法艺术理解与认识、实践等。因此，我们看“欧体田楷”时总与欧阳询的“欧体楷书”有很多不大相同的地方。P/c
      通过以上简单描述，我们不难发现还有两大问题存在。
5 N8 P4 L. x' ?    一是欧体楷书自问世以来就经久不衰，代有人习。但是真正以欧体楷书行世、名世的书家却是寥寥无几，且以欧体楷书为终生艺业追求者更是海水一尘！当然晚唐时期柳公权是学“欧体”之后独辟蹊径的开创了“瘦硬锐利、险绝遒健”的“柳体楷书”。这是不容忽视的一个点。此间，虽然宋、元、明、清、民国五个时期出现过很多楷书大家，并且推崇“欧、颜、柳、赵” 为四大“楷模”。但是以颜、赵行世、名世者居多，精于欧体楷书者，以欧体楷书行世、名世者少之又少，是谁呢？确无人答。及至当今，写欧体楷书者也很多，而写出成就者是谁呢？唯一人敢应答——就是田英章！此内虽有几位老先生也写欧体，但是他们却以行书行世，以书法教育名世，偶为“欧楷”也有严重的魏碑迹象。-      二是欧体楷书是不是“唐楷”的准则，是不是“楷模”。这个问题能够确答，欧体不能为楷模，也不能准则，只不过欧体楷书艺术成就和艺术价值极高而已。由此推导，虽然田英章可堪称“当今欧体楷书第一人”，但是我们不能蜂拥而上的都去写“欧体”，或者去写“欧体田楷”，甚至去追赶时风。当前书坛的“风”刮得很厉害，一会这个风，一会那个风，稍不注意就有“风”的病变。因而笔者多言提醒。我们承认“欧体田楷”的艺术成就和艺术价值，但绝不能一味的去推崇他，更要客观公允的去对待他，认真分析与学习。^a,w
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欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、徐浩、颜真卿、钟绍京、柳公权“唐楷”八位大家各有千秋，不用多说。此间需要注意的一位书家是虞世南。因“虞体楷书”字内多“阴柔之美”，并且用笔极具“静功”，书写时最好能够做到正襟危坐，焚香抚琴，心胸豁达于白云，意念结集毫端，写出“虞体”温润含蓄，端庄静穆，不激不厉的风格。这对于时下急于求名求成的“书法家”来说是有很大的帮助，不要轻易错过。目前书家大都不会抚琴，这怎么办？建议在合时、合适的情况下多听些梁祝、二泉映月之类的经典曲调借入心法。J
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       当对“欧田”二人的欧体楷书做了简单阐述之后，我们需要深思的是什么，需要明白的是什么，留个话头，以求智者虑而后答！

li6662003

对于继承者也要给于肯定的 田氏二人确实不错